關(guān)于精神文明的演講稿
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于精神文明的演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，自從有了“文明”這個(gè)詞以來(lái)，人類為自身建造了兩條賴以前進(jìn)的軌道：一條是物質(zhì)軌道，另一條則是精神軌道。
在人們懂得了知識(shí)就是力量，科學(xué)就是真理的今天，人們已經(jīng)把物質(zhì)這條軌道引向了太空，射向了星球，實(shí)現(xiàn)了九天攬?jiān)碌哪繕?biāo)。而與它并行的另一條精神軌道則悄悄地放慢了腳步，開始拉開距離。滿載人類的列車正在這兩條無(wú)形的軌道上奔馳著。“要翻車了”，有人驚恐萬(wàn)分。也有人不無(wú)譏諷地嘲弄著：“我們要單軌前進(jìn)了。”人類的思想在朝著越來(lái)越復(fù)雜的狀態(tài)發(fā)展。我不敢說(shuō)滿載人類的列車要脫軌翻車，只是深深地思考著在我國(guó)加強(qiáng)兩個(gè)文明建設(shè)的今天，物質(zhì)的單軌能不能把我們引向四化的目的地，引向共產(chǎn)主義的歸宿。
在野蠻戰(zhàn)勝文明的時(shí)代里，我們的祖先沒有能夠創(chuàng)造出供他人享用的物質(zhì)財(cái)富。如果真理不能戰(zhàn)勝謬誤，科學(xué)技術(shù)將永遠(yuǎn)不會(huì)為生產(chǎn)服務(wù)；如果高尚的思想不能統(tǒng)帥人們的靈魂，一個(gè)國(guó)家和民族也將永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的力量。物質(zhì)的軌道建筑在科學(xué)的`基礎(chǔ)上，而科學(xué)已得到了人們的重視和厚愛；精神軌道則是建筑在人們的思想靈魂上，它似乎還沒有得到人們的普遍重視。人們還未意識(shí)到，不重視它，會(huì)給社會(huì)帶來(lái)什么樣的惡果。
——《美德永遠(yuǎn)不會(huì)老》北大教師·劉銘端
正價(jià)值取向，提高人民整體的文化素質(zhì)水平。
要解決精神文化消費(fèi)領(lǐng)域的問(wèn)題，主要抓什么？要徹底解決精神文化消費(fèi)領(lǐng)域的問(wèn)題，需要做的工作很多。
例如，要合理分配收入，緩解分配不公。分配不合理，消費(fèi)必然不合理。必須堵塞各種收入黑洞，促進(jìn)公平分配，以利于抑制各種畸形消費(fèi)。
又例如，要合理調(diào)整精神文化消費(fèi)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大精神文化消費(fèi)領(lǐng)域，不斷提高發(fā)展性、智力性消費(fèi)在精神文化消費(fèi)中的比重，不斷提高高層次的精神文化消費(fèi)在消費(fèi)中的比重。
再例如，要不斷提高精神文化產(chǎn)品的質(zhì)量，要鼓勵(lì)高雅藝術(shù)、嚴(yán)肅音樂以及各種高層次的精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)，發(fā)揚(yáng)我們時(shí)代的主旋律，反對(duì)黃色、灰色、白色，特別是黑色的東西，等等。
這些都是很重要的，都需要一抓到底。
但我認(rèn)為，還有兩個(gè)帶根本性的問(wèn)題，必須予以高度重視：一是要端正價(jià)值取向，要幫助人們用科學(xué)社會(huì)主義的價(jià)值觀、人生觀、消費(fèi)觀來(lái)指導(dǎo)各種消費(fèi)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)文明消費(fèi)、合理消費(fèi)，反對(duì)不文明、不健康的消費(fèi)行為。
要像江澤民同志所指出的那樣：用科學(xué)的理論武裝人，用正確的輿論引導(dǎo)人，用高尚的精神塑造人，用優(yōu)秀的作品鼓舞人，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，培養(yǎng)一代新人。二是要提高消費(fèi)力，特別是精神消費(fèi)力，不斷提高消費(fèi)主體的素質(zhì)。我認(rèn)為，精神消費(fèi)力就是為了滿足自己的精神需要而消費(fèi)精神文化消費(fèi)品的能力，這不僅表現(xiàn)在人們收入水平的提高上，更重要的表現(xiàn)在人的素質(zhì)的提高上。
——《當(dāng)前精神文化消費(fèi)》北大·金號(hào)
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