關(guān)于世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日演講稿精選-節(jié)日慶典演講稿
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關(guān)于世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日演講稿精選-節(jié)日慶典演講稿1
今天是世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日，這個(gè)被人們遺忘的日子顯得異常安靜，就連平日里對(duì)中醫(yī)爭(zhēng)論不休的網(wǎng)友似乎都忘記了它的存在。其實(shí)，外界永遠(yuǎn)都在爭(zhēng)論的這些永遠(yuǎn)也沒(méi)有結(jié)果的“大問(wèn)題”，都能在陳主任看病的一點(diǎn)一滴中找到明確的答案。
“抑制，控制，替代。”西醫(yī)有著自己完整的診療規(guī)范。疼了，可以麻痹神經(jīng)抑制痛感；血壓高了，可以使用降壓藥控制血壓；得了糖尿病，那就用胰島素替代胰腺的分泌。所以，西醫(yī)治的是人的病。
而中醫(yī)看病則有很大不同，它是針對(duì)病的人。王阿姨患過(guò)敏性哮喘七八年了，每次發(fā)病也吃了不少抑制免疫的西藥，但仍有間斷發(fā)作，就好像人們說(shuō)的，“療效快，但不治本。”陳志剛在問(wèn)診把脈時(shí)發(fā)現(xiàn)，王阿姨平時(shí)幾乎不出汗，還常有口干、心煩、大便干燥、喜冷惡熱等一系列癥狀。“這些癥狀說(shuō)明里面的熱以及炎性反應(yīng)，是因?yàn)椴怀龊沟谋黹]以及大便不通暢的里實(shí)所致。由于機(jī)體能力的限制，人體想出汗卻出不來(lái)，想通便卻通不開(kāi)，于是內(nèi)熱不安。對(duì)于這樣的患者，我們就要想辦法把他的熱和汗發(fā)出來(lái)，順應(yīng)人體自身的抗病趨勢(shì)，在體表和體內(nèi)打開(kāi)一條疏解通路，郁熱得以宣散，病自然就好了。”
“就像把小兔子關(guān)在籠子里，它不停地蹦跶，想出來(lái)，那我們就想辦法讓它出來(lái)。出來(lái)了，就不蹦跶了。”在他看來(lái)，中醫(yī)不但要對(duì)病，更要對(duì)人。治人，才是中醫(yī)的精髓所在。
中醫(yī)很神奇，但總有那么一些“大師”讓中醫(yī)變得很離奇；還有一些年輕人不信中醫(yī)，總覺(jué)得中醫(yī)抽象得太離奇，就像抓不住脈絡(luò)的“玄學(xué)”。“中醫(yī)看病有一套建立在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上的理論模型，它跟現(xiàn)代醫(yī)學(xué)明確的概念相比，確實(shí)比較模糊，好像解釋不清楚，這也就容易造成一些披著中醫(yī)外衣的人渾水摸魚。”陳志剛主任說(shuō)，但是，雖然模糊，中醫(yī)診治依然有一定的依據(jù)，并不是隨便使用的。而且，能否恰到好處的掌握這種規(guī)范，與年齡無(wú)關(guān)。
中醫(yī)治病，就是講究整體的觀念。病人的每一個(gè)主訴都是人身體狀態(tài)反應(yīng)出的一方面，想治療有效，就不能只抓單一表現(xiàn)，要從整體體察患者的身體狀況。同樣的過(guò)敏性紫癜，有的人體熱無(wú)汗，喜冷惡熱；有的人疲乏無(wú)力、惡風(fēng)怕冷。紫癜之外，其他癥狀的表現(xiàn)更能說(shuō)明疾病的性質(zhì)，由于這些疾病外的癥狀不同，總結(jié)出來(lái)的陰陽(yáng)屬性就不同，他給病人用的藥方自然就不同。也是這個(gè)原因，那些因焦慮、抑郁來(lái)看病的患者，在治好心理疾病的同時(shí)，一身的毛病也都能慢慢地消失了。
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近年來(lái)，中醫(yī)藥的獨(dú)特療效正為全世界所關(guān)注，眾人矚目之下，中醫(yī)藥如何走向世界也愈發(fā)凸顯為焦點(diǎn)問(wèn)題。
我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥之所以歷經(jīng)數(shù)千年而不衰，至今在醫(yī)療保健中發(fā)揮著不可替代的作用，并且在世界傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位，是由自身理論的科學(xué)性和優(yōu)勢(shì)所決定的。隨著疾病譜的變化，老齡化社會(huì)的到來(lái)和健康觀念的轉(zhuǎn)變，中醫(yī)藥學(xué)的優(yōu)勢(shì)越來(lái)越顯現(xiàn)出來(lái)，其科學(xué)性和先進(jìn)性越來(lái)越被學(xué)術(shù)界、產(chǎn)業(yè)界所重視。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)這些特色和優(yōu)勢(shì)，并在實(shí)踐中加以發(fā)揮極為重要。
中醫(yī)藥的標(biāo)準(zhǔn)化取得了一些進(jìn)展。近年來(lái)，傳統(tǒng)醫(yī)藥與現(xiàn)代醫(yī)藥相對(duì)應(yīng)，通常指運(yùn)用歷史上遺傳下來(lái)的醫(yī)藥經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，或指現(xiàn)代醫(yī)藥以前的各個(gè)歷史發(fā)展階段的醫(yī)藥經(jīng)驗(yàn)和診療技術(shù)。世界各國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)藥是國(guó)際醫(yī)藥界不可多得的寶貴財(cái)富。
隨著化學(xué)藥品毒副作用不斷出現(xiàn)，藥源性疾病日益增加，以及生化藥品研制成本昂貴等問(wèn)題的存在，人們開(kāi)始呼喚回歸大自然，希望用天然藥物和綠色植物來(lái)治療疾病和保健。從北美、西歐等國(guó)家草藥市場(chǎng)的.興起到“世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日”的確定，都表明一個(gè)有利于傳統(tǒng)醫(yī)藥發(fā)揚(yáng)光大的社會(huì)氛圍正逐步形成。我國(guó)的中藥是世界傳統(tǒng)醫(yī)藥的主要代表之一。已經(jīng)有數(shù)千年歷史的中藥，在新時(shí)代里日漸迸發(fā)出新的光彩。目前，我國(guó)中藥己在東南亞、日本、韓國(guó)等國(guó)得到廣泛應(yīng)用，美、歐等西方發(fā)達(dá)國(guó)家也逐漸開(kāi)始重視中醫(yī)中藥。
中醫(yī)藥及其它傳統(tǒng)醫(yī)藥為保障世界人民健康做出了巨大貢獻(xiàn)，具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。充分挖掘和發(fā)展中醫(yī)藥和其它傳統(tǒng)醫(yī)藥，對(duì)于人類戰(zhàn)勝疾病、保障健康具有重要意義。近年來(lái)，隨著人類疾病譜的變化和“回歸自然”潮流的興起，中醫(yī)藥及其它傳統(tǒng)醫(yī)藥受到世界各國(guó)的高度重視，世界傳統(tǒng)醫(yī)藥發(fā)展迅速，國(guó)際地位不斷上升。
中醫(yī)藥是我國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)的特色，也是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，幾千年來(lái)為中華民族的繁衍昌盛做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，并且對(duì)世界的文明進(jìn)步產(chǎn)生了積極影響。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段，要進(jìn)一步發(fā)揮中醫(yī)藥的有是特色，更好地為人民健康服務(wù)。
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10月22日是“世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日”，然而，不管是學(xué)中醫(yī)的內(nèi)行人，還是不懂中醫(yī)的外行人，都對(duì)這個(gè)節(jié)日頗感陌生。中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)藥文化讓世界矚目，可是目前的中醫(yī)藥卻面臨著難以生存、無(wú)人傳承的尷尬境地。
“中醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生”“古代宮廷的養(yǎng)生之道”……如今，打開(kāi)微信朋友圈、微博、QQ空間，有著“中醫(yī)養(yǎng)生”的鏈接出現(xiàn)頻率越來(lái)越高。然而，在一些老中醫(yī)眼里，傳統(tǒng)的中醫(yī)文化卻面臨著嚴(yán)重的生存困境。
日漸式微的中醫(yī)文化還體現(xiàn)在應(yīng)用領(lǐng)域。不管是在醫(yī)院還是藥房，醫(yī)療器械和藥物都是以西醫(yī)為主。許多中醫(yī)感嘆，西醫(yī)的強(qiáng)勢(shì)讓純中醫(yī)很難生存，許多人都是因?yàn)槲麽t(yī)不管用才來(lái)找中醫(yī)，大多是抱著試試看的心理。網(wǎng)上的養(yǎng)生之道也是看的多，學(xué)的少。
只有民族的才是世界的。悠悠五千年，我們的先人創(chuàng)造了燦爛輝煌的民族文化和獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)技藝。這些都是一個(gè)國(guó)家和民族的文化靈魂，是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性標(biāo)簽，如果失去了這些精氣神，抽離過(guò)去千百年的積淀，國(guó)家也就失去了獨(dú)有的魅力和特色。
增強(qiáng)文化自信、提升國(guó)際影響力，不是一句簡(jiǎn)單的空話。讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化影響世界，而不是被同化，需要我們借助“世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日”這樣的節(jié)日提升公眾的文化記憶和認(rèn)同，更離不開(kāi)國(guó)家和政府拿出實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，保護(hù)和傳承這些傳統(tǒng)文化和技藝。但愿“世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日”能喚起更多人守護(hù)民族傳統(tǒng)文化的自信心，別讓傳統(tǒng)文化丟了傳人，別讓中國(guó)的傳統(tǒng)特色失了顏色。
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