千篇一律與千變?nèi)f化閱讀及答案
千篇一律與千變?nèi)f化（節(jié)選）
梁思成
①在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個重復(fù)和變化的問題。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。在有“持續(xù)性”的作品中，這一問題特別重要。我所謂“持續(xù)性”，有些是時間的持續(xù)；有些是空間轉(zhuǎn)移的持續(xù)，由于作品或者觀賞者由一個空間逐步轉(zhuǎn)入另一空間，同時也具有時間的持續(xù)性，所以又有時間、空間的綜合的持續(xù)。
②古今中外的無數(shù)建筑，除去極少數(shù)例外，幾乎都以重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一。
③就舉首都人民大會堂為例。它的藝術(shù)效果中一個最突出的因素就是那幾十根柱子。雖然在不同的部位上，這一列柱和另一列柱在高低大小上略有不同，但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的簡單重復(fù)。至于其他門、窗、檐、額等等，也都是一個個依樣葫蘆。這種重復(fù)卻是給予這座建筑以其統(tǒng)一性和雄偉氣概的一個重要因素，是它的形象上最突出的特征之一。
④歷史中最杰出的一個例子是北京的明清故宮。從已被拆除了的中華門(大明門、大清門)開始就以一間接著一間，重復(fù)了又重復(fù)的千步廊一口氣排列到天安門。從天安門到端門、午門又是一間間重復(fù)著的“千篇一律”的朝房。再進(jìn)去，太和門和太和殿、中和殿、保和殿成為一組“前三殿”與乾清門和乾清宮、交泰殿、坤寧宮成為一組的“后三殿”的.大同小異的重復(fù)，就更像樂曲中的主題和“變奏”；每一座的本身也是許多構(gòu)件和構(gòu)成部分(樂句、樂段)的重復(fù)；而東西兩側(cè)的廊、廡、樓、門，又是比較低微的，以重復(fù)為主但亦有相當(dāng)變化的“伴奏”。然而整個故宮，它的每一個組群，每一個殿、閣、廊、門卻全部都是按照明清兩朝工部的“工程做法”的統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的，連彩畫、雕飾也盡如此，都是無盡的重復(fù)。我們完全可以說它們“千篇一律”。
⑤但是，誰能不感到，從天安門一步步走進(jìn)去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步；在時間持續(xù)的同時，空間也連續(xù)著“流動”。那些殿堂、樓門、廊廡雖然制作方法千篇一律，然而每走幾步，前瞻后顧、左睇右盼，那整個景色的輪廓、光影，卻都在不斷地改變著，一個接著一個新的畫面出現(xiàn)在周圍，千變?nèi)f化。空間與時間，重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了最高的成就。
⑥翻開一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個體建筑或者組群，一條街道或者一個廣場，往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝。說是千篇一律，卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸“手卷”、一首“樂曲”。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。
1.讀完本文后，你認(rèn)為作者著重向讀者介紹的是（ ）
A.在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個重復(fù)和變化的問題。
B.首都人民大會堂的建筑藝術(shù)效果最為突出。
C.歷史中最杰出的建筑是北京的明清故宮。
D.優(yōu)秀建筑往往以形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝。
2.讀完本文后，說一說建筑中的“千篇一律”指的是什么。
答：
3.仔細(xì)閱讀文章③④⑤段，梳理說明層次，依次填寫下表。
段落
所舉例子
藝術(shù)效果
第③段
人民大會堂A
簡單重復(fù)使這座建筑具有統(tǒng)一性和雄偉氣概
第④⑤段
北京故宮的前三殿、后三殿及廊、廡、樓、門等。
B
所帶來的藝術(shù)效果
4.閱讀下面的鏈接材料，借助文章中的相關(guān)知識，說一說盧溝橋的美體現(xiàn)在哪里。
【鏈接材料】
北京的盧溝橋全長200多米，橋的兩側(cè)有281根望柱，柱間相隔大約一米。柱頭刻著蓮花座，座下為荷葉墩。放眼望去，兩排柱子雄偉壯觀。這281個望柱，每根柱上都有金、元、明、清歷代雕刻的不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖。1984年經(jīng)過核查，查清橋上的石獅多達(dá)489頭。
答案：
1.D
2.建筑中的“千篇一律” 指的是重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分以取得藝術(shù)效果方法。
3.人民大會堂的幾十根柱子 重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一（或重復(fù)中有變化）
4.①石柱的千篇一律與②石刻獅子的千變?nèi)f化，③在時間與空間的持續(xù)中重復(fù)與變化，使流動與靜止，虛幻與實在，和諧地統(tǒng)一在一起。
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