古代姓氏淺談閱讀練習(xí)和答案
中國(guó)人的姓氏，最早可以追溯到母系氏族時(shí)代。當(dāng)時(shí)出于族際間識(shí)別的需要，每個(gè)民族都會(huì)有一個(gè)本民族的專(zhuān)用名稱(chēng)，這個(gè)名稱(chēng)事實(shí)上就是全體氏族成員共同的姓，如姬、姜、姒、媯、姚、好等。這些姓皆從女字旁，從一個(gè)方面表明姓最初產(chǎn)生于母系氏族社會(huì)。
與現(xiàn)今的觀念不同，在先秦時(shí)期，姓、氏是互有區(qū)別的兩個(gè)概念：姓是氏族組織的名稱(chēng)，氏是氏族內(nèi)部家族組織的名號(hào)。出現(xiàn)姓、氏上下兩級(jí)結(jié)構(gòu)，是因?yàn)楫?dāng)一個(gè)氏族由于世代久遠(yuǎn)、人口增殖而規(guī)模越來(lái)越大時(shí)，氏族內(nèi)一些成員間的血緣關(guān)系就會(huì)越來(lái)越淡，有些成員甚至可能已經(jīng)找不到與另一些成員間的血緣聯(lián)系了。這時(shí)，民族內(nèi)一部分血緣關(guān)系較近的人便會(huì)結(jié)成次一級(jí)的血緣組織，而次一級(jí)的血緣組織也會(huì)有相互識(shí)別的符號(hào)，這就是氏。
姓與氏作為不同級(jí)別血緣組織的名號(hào)，在先秦時(shí)代的區(qū)分很明顯。首先，在對(duì)始祖的追溯上，姓所代表的氏族組織歷史悠遠(yuǎn)，世系模糊，因而其真實(shí)的始祖已無(wú)法明確地追溯，每個(gè)姓的祖先只能出自想象；而氏由于所代表的家族組織歷史較晚，世系清晰，其始祖多數(shù)可以確切地知曉。比如春秋時(shí)魯桓公的三個(gè)兒子所建立的家族孟孫氏、叔孫氏、季孫氏，孟孫氏的始祖可以追溯到慶父，叔孫氏的始祖可以追溯到叔牙，季孫氏的始祖可以追溯到季友，而三家共同領(lǐng)有的姬姓的始祖，卻只能想象為傳說(shuō)中的人物黃帝。其次，在姓氏應(yīng)用規(guī)則上，先秦時(shí)代是男子稱(chēng)氏，女子稱(chēng)姓。現(xiàn)今的一些姓氏書(shū)為先秦男子也冠上了姓，如稱(chēng)周文王為姬昌，武王為姬發(fā)，周公為姬旦，其實(shí)都是不符合先秦實(shí)際的錯(cuò)誤稱(chēng)謂。周公在先秦典籍中多被提及，均無(wú)稱(chēng)姬旦者，其被稱(chēng)為姬旦，是晚至《晉書(shū)王渾傳》才有的事。大概到了晉代，人們對(duì)先秦姓氏應(yīng)用規(guī)則已不甚清楚，遂以后世制度相比附。
舜。這三支孔氏在變化之后都轉(zhuǎn)為了孔姓，但三者并不必然地沾親帶故。新姓氏制度自戰(zhàn)國(guó)中期確立以后，一直沿用至今。 （摘編自張淑一《古代姓氏淺談》）
1．下列對(duì)中國(guó)人姓與氏的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ）
A．中國(guó)人的姓最初是一個(gè)氏族用來(lái)區(qū)別于其他氏族的專(zhuān)用名稱(chēng)，在一個(gè)氏族內(nèi)部，其全體成員的姓是相同的。
B．中國(guó)人的姓最早產(chǎn)生于母系氏族社會(huì)，當(dāng)時(shí)的姓如姬、姜、姒、媯、姚、好等都從女字旁，便是一個(gè)很好的證明。
C．先秦時(shí)期，姓是氏族組織的名稱(chēng)，是高一級(jí)的結(jié)構(gòu)；氏是氏族內(nèi)部家族組織的名號(hào)，是次一級(jí)的結(jié)構(gòu)。
D．隨著人口規(guī)模的增大，氏族內(nèi)部一些成員的'血緣關(guān)系逐漸變淡，甚至相互失去了血緣關(guān)系，用以相互識(shí)別的氏便產(chǎn)生了。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ）
A．先秦時(shí)期，姓所代表的氏族組織，其真實(shí)的始祖已無(wú)法明確追溯；與此不同，氏所代表的家族組織的始祖大多可確切知曉。
B．春秋時(shí)期的盂孫氏、叔孫氏、季孫氏，從氏的方面追溯，他們的始祖不同；從姓的方面追溯，他們又是同一始祖。
C．今人錯(cuò)誤地稱(chēng)周文王為姬昌，武王為姬發(fā)，周公為姬旦，應(yīng)該是誤認(rèn)為姬是他們的氏。
D．戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，由于社會(huì)血緣組織的結(jié)構(gòu)形式發(fā)生變化，姓氏制度也發(fā)生巨大變化，其中首要的變化是姓與氏合流，融二為一。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．姓與氏在先秦時(shí)期雖然是互有區(qū)別的兩個(gè)概念，卻都是同一血緣關(guān)系的成員用以相互識(shí)別的符號(hào)
B．先秦時(shí)期，男子稱(chēng)氏，女子稱(chēng)姓，這大概是因?yàn)樾兆畛醍a(chǎn)生于母系社會(huì)時(shí)期，而氏則產(chǎn)生于母系社會(huì)之后。
C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，姓與氏合流，不論單稱(chēng)還是合稱(chēng)，其所代表的都是個(gè)體家庭的名號(hào)，兩者不再像以前那樣是不同的兩個(gè)概念了。
D．姓氏合流之后，同姓卻不一定同祖，原因在于合流后的新姓多自以前的氏轉(zhuǎn)化而來(lái)，而先前同樣的氏未必是同一個(gè)姓。
參考答案
1.D2.C3.B
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