《微文學(xué):傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)的新融合》閱讀題和答案
試題內(nèi)容：
一、現(xiàn)代文閱讀（9 分，每小題3 分）
閱讀下面的文字，完成1—3 題。
微文學(xué)：傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)的新融合進(jìn)入21 世紀(jì)以來，隨著媒介、數(shù)碼技術(shù)的飛速發(fā)展，以短信、微博、微信為主要載體的傳播手段逐漸普及，衍生出了微文學(xué)這種嶄新的文學(xué)樣式。從范圍上它包括短信文學(xué)、微博文學(xué)、微電影文學(xué)、微圖文文學(xué)等眾多文學(xué)子類，從內(nèi)容上它承繼了傳統(tǒng)文學(xué)道義擔(dān)當(dāng)、弘揚(yáng)真善美的精神品格，又呈現(xiàn)出了快捷、互動、多樣的技術(shù)特質(zhì)，更容易為廣大受眾所接受。
基于技術(shù)上對“微”的要求，微文學(xué)作品一般語言都高度凝結(jié)精練、情感表達(dá)直率自然，較少用華麗的辭藻。從內(nèi)容類別上看集中在哲理類、社會類等愉情喻理的主題范圍，這些主題貼合大眾的情緒需求，容易用簡練的語句取得較好的效果，類似于佛教中用“頓悟”的方式以一個(gè)微小的細(xì)節(jié)瞬間引發(fā)受眾的共鳴。因此微文學(xué)特別強(qiáng)調(diào)“煉字”，強(qiáng)調(diào)言簡而意濃。這種對語言提煉的重視在很大程度上克服了當(dāng)代一些文學(xué)作品尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品等的碼字、注水現(xiàn)象。
微文學(xué)的“微”是一把雙刃劍，體量的“微”很容易造成思考的淺薄和言說的局限，不能很好地表達(dá)深刻的思想。與此同時(shí)，技術(shù)上的“微”卻又有效地克服了這種“淺言說”的缺陷。作為微文學(xué)載體出現(xiàn)的微博、微信等傳播方式的便捷、多樣，以及數(shù)碼技術(shù)日新月異的變化，使微文學(xué)可以通過多樣化、炫目化的技術(shù)方式實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的“深表達(dá)”。微文學(xué)作品中大量的內(nèi)容是作者即時(shí)發(fā)布的、親身感知的真實(shí)事件，在以往許多難以被捕捉、只能通過文學(xué)作品假想的現(xiàn)實(shí)故事也能夠即時(shí)地呈現(xiàn)，而這種真實(shí)的現(xiàn)實(shí)一旦呈現(xiàn)，在一定意義上就比刻意創(chuàng)作的小說更深刻、更震撼，從而具備了深層次的審美體驗(yàn)。
在傳統(tǒng)的文學(xué)作品中，讀者只能進(jìn)行閱讀、評價(jià)，很難有效地參與創(chuàng)作、修改。微文學(xué)能很好地克服這種缺點(diǎn)，微博、微信本身群體化或部落化的特征，使其對微文學(xué)作品評論、轉(zhuǎn)發(fā)十分便利，讀者與作者聯(lián)系溝通的交互性強(qiáng)。這在很大程度上最終改變了微文學(xué)作品的初始形態(tài)，使其呈現(xiàn)出了新的面貌。這種互動的思想碰撞會改變作者原初的想法，使作品向多元化方向發(fā)展，文學(xué)出現(xiàn)了由個(gè)體創(chuàng)作向集體參與創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變。通過互動、回應(yīng)，微文學(xué)產(chǎn)生了區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)的再創(chuàng)作效果，
它有利于文學(xué)走出傳統(tǒng)的疆域，以開放的姿態(tài)不斷地?cái)U(kuò)展影響力，提升文學(xué)表達(dá)的效果。誠然，當(dāng)前微文學(xué)的發(fā)展還比較散亂。但是，人類不斷追求審美境界提升的要求和媒介技術(shù)帶來的生活方式的快速變化，必將促使微文學(xué)自身不斷發(fā)展完善，而其所具有的傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)有機(jī)融合的特質(zhì)，既能有效地統(tǒng)轄未來層出不窮的技術(shù)變遷，又能為整個(gè)文學(xué)的發(fā)展提供新的思路和方向，它的.發(fā)展壯大將最終形成系統(tǒng)的研究體系，成為文學(xué)殿堂中一顆璀璨的明珠。
（節(jié)選自2015 年《光明日報(bào)》）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．微文學(xué)是一種嶄新的文學(xué)樣式，它將主題集中在哲理類、社會類等愉情喻理的主題范圍，從大眾情緒需求和簡練語句表達(dá)效果出發(fā)。
B．微文學(xué)重視“煉字”，強(qiáng)調(diào)言簡意濃，在很大程度上克服了當(dāng)代一些文學(xué)作品尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品等的碼字、注水現(xiàn)象。
C．微文學(xué)以其技術(shù)上“微”的優(yōu)勢有效地克服了體量上“微”的缺陷，從而在形式上實(shí)現(xiàn)了從“淺言說”到“深表達(dá)”的轉(zhuǎn)變。
D．讀者在傳統(tǒng)的文學(xué)作品中只能閱讀、評價(jià)，根本無法參與創(chuàng)作、修改；而在微文學(xué)作品中卻可通過互動、回應(yīng)，產(chǎn)生再創(chuàng)作效果。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ）
A．微文學(xué)客觀上的技術(shù)發(fā)展有效地提高了大眾獲取的便利度，適應(yīng)了當(dāng)代人快餐式閱讀的需要，具有很好的讀者基礎(chǔ)。
B．微文學(xué)作品基于技術(shù)上對“微”的要求，在內(nèi)容表達(dá)上要實(shí)現(xiàn)從普通文學(xué)作品的繁復(fù)、宏大向凝結(jié)精練、直率自然的轉(zhuǎn)變。
C．作者在微文學(xué)作品中呈現(xiàn)的親身感知的真實(shí)事件，要比傳統(tǒng)文學(xué)中的小說更深刻、更震撼，因而讀者獲得的審美體驗(yàn)更深。
D．微文學(xué)借助讀者與作者的互動、回應(yīng)，可以改變作者原初的想法，使作品向多元化方向發(fā)展，從而產(chǎn)生集體參與創(chuàng)作的作品。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．微文學(xué)將傳統(tǒng)文學(xué)道義擔(dān)當(dāng)、弘揚(yáng)真善美的精神品格和現(xiàn)代技術(shù)快捷、互動、多樣的特質(zhì)聯(lián)結(jié)起來，更易為受眾所接受。
B．作為微文學(xué)載體出現(xiàn)的微博、微信等傳播方式的便捷、多樣，以及數(shù)碼技術(shù)日新月異的變化，使微文學(xué)可以通過多樣化、炫目化的技術(shù)方式實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的“深表達(dá)”。
C．微文學(xué)不僅能應(yīng)運(yùn)而生，而且能不斷發(fā)展完善，因?yàn)槿祟愑兄嵘龑徝谰辰绲囊螅浇榧夹g(shù)也帶來了生活方式的快速變化。
D．微文學(xué)有機(jī)融合了傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)的特質(zhì)，所以它既能統(tǒng)轄未來的技術(shù)變遷，又能為傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展提供新的思路和方向。
試題答案：
1.D
2.C
3．D【解析】根據(jù)文本末尾段信息，D 項(xiàng)中的“傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展”應(yīng)改為“整個(gè)文學(xué)的發(fā)展”。