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            禮貌的經(jīng)典語錄

            時(shí)間:2024-04-30 18:25:53 語錄 我要投稿
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            關(guān)于禮貌的經(jīng)典語錄

              在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過比較經(jīng)典的語錄吧,語錄是中國古代散文的一種體式,常用于門人弟子記錄先生的言行,也用于佛門的傳教記錄。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的語錄嗎?下面是小編精心整理的關(guān)于禮貌的經(jīng)典語錄,希望對大家有所幫助。

            關(guān)于禮貌的經(jīng)典語錄

            關(guān)于禮貌的經(jīng)典語錄1

              1.一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。--歌德

              2.理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。--高爾基

              3.粗暴無禮,是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。--埃里克【美】

              4.禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來文明溫暖和愉快。--諾·文·皮爾

              5.禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。--孟德斯鳩

              6.禮貌出自內(nèi)心,其根源是內(nèi)在的,然而,如果禮貌的形式被取消,它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。--約翰·霍爾

              7.禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。--小威廉·皮特

              8.樂以移風(fēng)易俗,禮以安上化人。--唐·吳兢

              9.一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤。--梭羅

              10.一個(gè)人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。--歌德

              11.要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。--德謨克利特

              12.性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為自己增強(qiáng)生活能力。--池田大作

              13.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。--神涵光

              14.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。--劉備

              15.無知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)該見人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的,他可以講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。--盧梭

              16.無禮是無知的私生子。--巴特勒

              17.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。--盧梭

              18.良好的`禮貌是由微小的犧牲組成。--愛默生

              19.利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。--愛默生

              20.歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。--李商隱

              21.客套話如隔著面紗接吻。--法國

              22.君子憂道不憂貧。--孔丘

              23.君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處。--馬南

              24.君子己善,亦樂人之善也。--禮記

              25.君子誠之為貴。--禮記

              26.靜以修身,儉以養(yǎng)德。--諸葛亮

              27.恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮。--論語

              28.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。--諸葛亮

              29.凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。--《晏子春秋》

              30.對于對方的無禮的一種無言的非議和責(zé)備,而這種譏諷是使誰都會(huì)感受到不安的。--洛克

              31.德必報(bào),怨不仇。--趙謙

              32.待富貴人,不難有禮,而難有體;待貧賤的人,不難有恩,而難有禮。--《史典》

              33.存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。--歌德

              34.侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。--司馬光

              35.侈而惰者貧,而力而儉者富。--韓非

              36.不學(xué)禮,無以立。--孔子

              37.不是不能見義,怕的是見義而不勇為。--謝覺哉

              38.不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。--魏徵

              39.不敬他人,是自不敬也。--舊唐書

              40.不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。--張衡

              41.禮之于人,猶酒之有襞也。--孔子

              42.禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計(jì)較的。--培根

              43.禮所以決嫌疑,定猶豫,別同異,明是非也。--吳兢

              44.禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢。--西班牙

              45.禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。--叔本華

              46.禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。--岡察爾

              47.禮貌是一種語言。它的規(guī)則與實(shí)行,主要要從觀察,從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。--洛克

              48.禮貌是一枚假幣,舍不得花它表明智力的貧乏。--叔本華

              49.禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事。--美洲

              50.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。--約翰·洛克

              51.禮貌是聰明的事,無禮是愚蠢的的。--德國

              52.禮貌是博愛的花朵。--儒貝爾

              53.禮貌使人類共處的金鑰匙。--松蘇內(nèi)吉

              54.禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情。--梅里美

              55.禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上:既要表現(xiàn)出對別人的尊重,也不要把自己的意見強(qiáng)加于人。--霍夫曼斯塔爾

              56.禮貌對于人性,猶如熱力之對于蠟。--

              57.禮貌不費(fèi)分文。--拉丁美洲

              58.禮貌比法律更強(qiáng)有力。--卡萊爾

              59.禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過于做作,那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。--培根

            關(guān)于禮貌的經(jīng)典語錄2

              禮貌是一個(gè)人自己的真實(shí)思想中進(jìn)行選擇的藝術(shù)。作者:阿史蒂文斯

              受人之托,終人之事。作者:高則試 出處:琵琶記》

              用了這么多年酷狗。每次一打開它都說hello酷狗,剛開始覺得它挺有禮貌的,仔細(xì)一想,你TM誰是狗呢。

              熱誠服務(wù),文明禮貌。

              禮貌無須花費(fèi)一文而贏得一切。作者:蒙田

              假如自負(fù),虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖,或者使他不聽恐怖心的勸告,這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ簦瑧?yīng)該使他稍稍考慮一下,降低火氣,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)。作者:洛克

              無知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)該見人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的.,他可以講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。作者:盧梭

              最好的禮貌是不要多管閑事。作者:狄更斯

              我喜歡你人前溫和 木納 與我獨(dú)處卻放縱你身體里的魔鬼 你霸道 強(qiáng)勢 一步步逼近我 滾燙又粗暴 平日待人越是一本正經(jīng)禮貌優(yōu)雅我便越癡迷你

              我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。作者:劉少奇

              仁義禮善之于人也,辟之若貨財(cái)粟米之于家也。作者:荀子

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