一個人懂得太多就會發現，要不撒謊很難。
——維特根斯坦《文化與價值》
不要玩弄另一個人內心深處的東西。
——維特根斯坦《文化與價值》
我曾說過的這句話或許恰如其分：先前的文化將變成一堆廢墟，最后變成一堆灰燼，但精神將在灰燼的上空迂回盤旋。
——維特根斯坦《文化與價值》
天才并不比任何一個誠實的人有更多的光，但他有一個特殊的透鏡，可以將光線聚焦至燃點。
——維特根斯坦《文化與價值》
不停地問“為什么”的人，就像站在一幢建筑物前讀導游手冊的游客一樣，忙于閱讀這個房子的建造歷史，以至于妨礙了他們看見這幢建筑物。
——維特根斯坦《文化與價值》
對某人談他不理解的東西是徒勞的，哪怕你告訴他，他也照樣不能夠理解。(這種情況經常發生在你所愛的人身上。)
——維特根斯坦《文化與價值》
如果生活變得難以忍受，我們會想到改變我們的環境。但是，最重要和最有效的改變，即改變我們的態度，我們甚至幾乎沒有想到過。下決心去采取這樣一個步驟，這對我們來說是太難了。
——維特根斯坦《文化與價值》
每個悲劇的開章都可以寫道：“本來什么都不會發生，倘若不是……”
——維特根斯坦《文化和價值》
今天，一個優秀的建筑師和一個蹩腳的建筑師的區別在于，蹩腳的建筑師屈從于每一種誘惑，而優秀的建筑師則予以抵制。
——維特根斯坦《文化與價值》
猶太人是一片貧瘠的土地，但在它單薄的石層下面，流淌著精神和智慧熔化的巖漿。
——維特根斯坦《文化與價值》
在藝術中很難做到的是：有所言說，又等于什么都不說。
——維特根斯坦《文化與價值》
人有著這種感覺，即他在心里說出的話比他以言詞表述的更為清楚。
——維特根斯坦《文化和價值》
假如你已經擁有了一個人的愛，那么再大的犧牲都是值得的，但若是想購買它的話，那么任何一點犧牲都是巨大了。
——維特根斯坦《文化與價值》
假如藝術的作用是“喚起情感”，也許，領悟藝術的意識是包含在這些情感之中?
——維特根斯坦《文化與價值》
任何宗教都不像數學那樣，因濫用形而上的表達而負有如此多的罪孽。
——維特根斯坦《文化與價值》
必須嚴格避免任何儀式性的東西(任何一種可以說是沾染著大祭司德性的東西)，因為它們很快就會腐爛。
——維特根斯坦《文化與價值》
當然，接吻也是一種儀式，而且它是不會腐爛的。儀式只有像真誠的接吻時才是許可的。
——維特根斯坦《文化與價值》
文明只能提前擁有它的史詩作者，正如一個人不可能在死亡到來時報道死亡一樣……文化只有處在可預見其沒落的那個時刻，這些作品才得以創作出來，因為以后不會再有人去描述它了。所以，它只能以先知隱晦的語言記錄下來，只為極少數人真正領悟到，這一點也不奇怪。
——維特根斯坦《文化與價值》
我相信，國家內部惡劣的管理培養了家庭內部惡劣的管理。一個老是準備罷工的工人，是不會培養他的孩子去尊重秩序的。
——維特根斯坦《文化與價值》
不要玩弄深埋在他人心底的東西。
——維特根斯坦《文化和價值》
用一個句子來描寫與之對應(實際上是在解釋)的事實，而不重復這個句子，這是不可能成立的。語言的限度由此顯示出來。(這跟康德對哲學問題的解答有關。)
——維特根斯坦《文化與價值》
一種思維活動是把一個念頭跟下一個念頭連在一起，另一種思維活動則始終對準同一個點。
——維特根斯坦《文化與價值》
思想家與制圖員十分相似，制圖員的目的在于描繪事物之間的各種相互聯系。
——維特根斯坦《文化和價值》
一個好的比喻讓心智如沐春風。
——維特根斯坦《文化與價值》
懂得很多的人感到撤謊很難。
——維特根斯坦《文化和價值》
家長們要求他們的孩子像他們自己那樣成長(只不過更好一些)。
——維特根斯坦《文化和價值》
提出一種問題和堅持一種答案有著不同的態度和不同的生活方式的表現。
——維特根斯坦《文化和價值》
品味能讓人深喜，但不能抓住人。
——維特根斯坦《文化與價值》