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    圍城語(yǔ)錄賞析

    圍城經(jīng)典語(yǔ)錄 時(shí)間:2017-11-01 我要投稿
    【www.blfssb.cn - 圍城經(jīng)典語(yǔ)錄】

      《圍城》是錢鐘書唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō),這部被贊譽(yù)為 “新《儒林外史》” ,這部 “機(jī)鋒所向、尤在士林” 的諷世之作,使錢鐘書成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的大師。

      1、“ 結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。” 或者這句更流行:婚姻象圍城,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”。

      豈止婚姻是圍城,人生也是圍城!沖進(jìn)去的人和沒(méi)沖進(jìn)去的人,都有生存的種種煩愁包圍。我們都不過(guò)是一群在圍城內(nèi)外出來(lái)進(jìn)去的俗人,得隴望蜀,永不滿足,煩惱和快樂(lè)都沒(méi)完沒(méi)了。

      2、“ 拍馬屁跟戀愛(ài)一樣,不容許有第三者冷眼旁觀。”

      這是我見(jiàn)到形容拍馬屁的最精彩的比喻,當(dāng)時(shí)笑得人仰馬伏。

      3、“ ‘致身于國(guó)’、‘還政于民’ 等等佳話,只是語(yǔ)言幻成的空花泡影,名說(shuō)交付出去,其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀,放手而并沒(méi)有脫手。”

      豈止是沒(méi)有脫手,簡(jiǎn)直就象是太平天國(guó)制造的那個(gè)“人人不愁吃穿”的美夢(mèng)一樣,是空中樓閣,對(duì)窮苦大眾畫餅充饑!

      4、“ 出洋好比出痘子,出痧子,非出不可。小孩子出過(guò)痧痘,就可以安全長(zhǎng)大,以后碰見(jiàn)這兩種毛病,不怕傳染。我們出過(guò)洋,也算了了一樁心愿,靈魂健全,見(jiàn)了博士碩士們這些微生蟲,有抵抗力來(lái)自衛(wèi)。”

      難怪如今大家都想出國(guó)留學(xué),混個(gè) “海歸” ,就 “靈魂健全” 了!

      5、“ 天生人是教他們孤獨(dú)的,一個(gè)個(gè)該各歸各,老死不相往來(lái)。……聚在一起,動(dòng)不動(dòng)自己冒犯人,或者人開罪自己,好像一只只刺猬,只好保持彼此的距離,要親密團(tuán)結(jié),不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。”

      人與人之間難以理解和溝通的永恒悲哀!

      6、“ 一個(gè)人的缺點(diǎn)正象猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候,尾巴是看不見(jiàn)的,直到它向樹上爬,就把后部供給大眾仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴是本來(lái)就有并非地位爬高的新標(biāo)識(shí)。”

      這是趙辛楣和方鴻漸在辯爭(zhēng)時(shí)對(duì)校長(zhǎng)高松年的評(píng)論,諷刺了高松年的 “糊涂” 是本來(lái)就有的,并非是地位高了才有的。對(duì)這位善于玩弄權(quán)術(shù)、背信棄義的偽君子在爬上校長(zhǎng)地位后就暴露惡劣本性進(jìn)行了徹底的嘲弄和諷刺。

      7、“ 講師比通房丫頭,教授比夫人,副教授呢,等于如夫人……丫頭收房做姨太太,是很普通——至少在以前很普通的事;姨太太要扶正做大太太,那是干犯綱常名教,做不得的。”

      置身于名利得失的漩渦之中,在學(xué)校這樣清靜的地方也存在著明爭(zhēng)暗斗,講師、教授與副教授之間存在激烈的斗爭(zhēng),爾虞我詐的冷漠關(guān)系就不足為奇了。

      8、“ 西洋趕驢的人,每逢驢子不肯走時(shí),鞭子沒(méi)有用,就把一串胡蘿卜掛在眼睛之前,唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就會(huì)到嘴,于是一步再一步向前步,嘴愈要咬,腳愈往前趕,不止不覺(jué)又走了一站。到時(shí)候,它是否能吃得上蘿撥卜,得看驢夫是否高興。”

      一切機(jī)關(guān)里,上司駕奴下屬,全用這種伎倆。譬如去年,領(lǐng)導(dǎo)就暗示我好好干,到今年可升為副主任,而我賣力工作了一年,卻連副主任的影子都沒(méi)撈到。這一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑。小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來(lái)。

      有文學(xué)家說(shuō) : “ 作為一個(gè)高明的諷刺家,應(yīng)該是一個(gè)高明的劊子手,刀落處頭顱已經(jīng)離開了脖子,犯人尚不知覺(jué)。” 錢鐘書應(yīng)屬此類大師。

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