吳九箴經(jīng)典語錄摘抄
1、煩燒城，是人們用妄見和不安，塑成磚塊，一磚一磚慢慢砌成的。
2、你的自我意識不是主人，它只是所有細胞推選出來的領(lǐng)導(dǎo)者而已。
3、你的創(chuàng)傷，永遠只能靠自己療愈，你的迷悟，也都在你的一念間。
4、人都是會動的樹，都有肉眼看不見的根，深埋在內(nèi)心的幽暗深處。這看不見的根，也是人的一部分。
5、信念，是你內(nèi)在某種渴求的投射。當你內(nèi)在缺乏安全感，你就會找個像牢房的信念框架，把自己關(guān)起來。
6、的快樂，很多時候，不是因為你擁有很多，而是因為執(zhí)著很少。
7、人生的幸�？鞓�，很多時候，不是因為你擁有很多，而是因為執(zhí)著很少。
8、當你的根是千瘡百孔的，你的生命之樹，遲早也要葉落乾枯。
9、其實，根本沒有人背叛你。
10、如果你沒有覺知和讀經(jīng)的智能，對你來說，佛經(jīng)和哈利波特，有什么差別？
11、從實相來看，沒有你的`感官、意識和認知，你就無法認出一個杯子，或你所渴求的名利、或虛榮。
12、所以，要懂得去覺察你的起心動念，不需要去阻止、改變，只要先學(xué)會觀察它，從中你會漸漸了解自己頭腦的反應(yīng)模式，慢慢的你就能做回自己的主人，不再受別人的控制，進而體悟到一切唯心造的道理。
13、你跟別人的關(guān)系，其實是取決于你是怎么看別人的，而你用什么框架看別人，也源自于你是怎么看自己。
14、當你肚子餓想吃飯，湯匙剛好掉地上時，如果你要活下去，唯一的路就是接受實相，自力救濟地彎下腰，把地上的湯匙撿起來。
15、從實相來看，沒有你的感官、意識和認知，你就無法認出一個杯子，或你所渴求的名利、愛情或虛榮。
16、不是單純的直線競速賽，而是布滿許多，需要智能和技巧才能安然通過的彎道，如果你不懂轉(zhuǎn)彎的訣竅，車子馬力愈大，反而愈容易撞墻或飛出跑道外。
17、很多酗酒的人，根本就討厭酒的味道，他們喝酒，只是為了麻痹大腦，麻痹心中的傷痛和不安。
18、要奪回自己情緒的主控權(quán)，第一步就是不管發(fā)生什么事，要負起全部的責任，不要再為別人生氣、快樂，要轉(zhuǎn)變成你高興是因為自己，你難過是因為自己，學(xué)會這個道理，你才會真正得到快樂。
19、人生不是單純的直線競速賽，而是布滿許多，需要智能和技巧才能安然通過的彎道，如果你不懂轉(zhuǎn)彎的訣竅，車子馬力愈大，反而愈容易撞墻或飛出跑道外。
20、不要妄想用外在的物質(zhì)或事物來滿足欲望，想"滿"足就不會"知"足。
21、當一個人沒有覺知，心里的框架，就只能容納一種聲音和頻道，與他不同調(diào)的，就要趕盡殺絕。
22、很多人表面上沒有病痛，并不表示你沒有病，而是你的氣太虛，連生病的能量都沒有而已。
23、對于整個自然或城市來說，你只是一個渺小的存在，你沒有偉大到整座城市或大自然，都要針對你一個人，來折磨你。
24、那些太執(zhí)著夢境，以假為真的人終究要被自己的夢境逼死。
25、很多人的信仰或信念，只是為了求神賜予他們妻財子祿或死后可以到天堂，但我要的，卻是無我無念無求的平靜。
26、你的頭腦和實相的距離，決定你的存活率和命運。
27、很多人都覺得，佛陀說的法或佛經(jīng)很深奧，其實，佛一直想告訴我們的不外乎是，我們的所有期待和想法都是夢。當一個人真正覺醒的時候，他會真正的微笑，因為他覺悟到，人世間的一切好壞、苦樂都只是夢。
28、當你無法改變外在的因緣，你就只能改變自己的認知和需求。
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