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    初中法制小論文

    時(shí)間:2021-03-30 09:29:09 論文 我要投稿

    初中法制小論文

      初中學(xué)法制你有什么感受?如何寫(xiě)好小論文?下面是一篇初中法制小論文,僅供參考。

    初中法制小論文

      當(dāng)前,許多學(xué)校為了將法制教育工作引進(jìn)學(xué)校、引進(jìn)課堂,通常是聘請(qǐng)公檢法機(jī)關(guān)到學(xué)校作法制宣傳報(bào)告會(huì),組織學(xué)生看看法制宣傳畫(huà)了事。學(xué)生們只知道要遵守法律,認(rèn)知停留在"不犯罪沒(méi)有事"或"犯罪受懲罰"的層面上,對(duì)法理的認(rèn)識(shí)以及對(duì)法律的敬畏卻是空白,傳統(tǒng)的法制教育工作自然也就落入了俗套,教育效果也好不到什么程度。如果一所學(xué)校要把法制教育工作做好,做上層次,其實(shí)"功夫在詩(shī)外"。只要我們根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律開(kāi)展法制教育工作,學(xué)生出現(xiàn)的許多問(wèn)題可以輕松解決。

      俗語(yǔ)道:"有理走遍天下,無(wú)理寸步難行"。我認(rèn)為,教育學(xué)生講道理,學(xué)生才能守法律。道理來(lái)源于實(shí)踐,并且已被長(zhǎng)期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過(guò),是社會(huì)人群普遍認(rèn)同的理念。學(xué)校不僅是"傳道授業(yè)解惑"的地方,也是世界上最講理、最講包容和最講愛(ài)的地方。我們教師在教育學(xué)生的時(shí)候,首先使用"曉之以理,動(dòng)之以情"的教育原則,對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生講道理。當(dāng)然,也有部分學(xué)生強(qiáng)詞奪理,無(wú)理取鬧,拒不接受教育批評(píng)。只要我們教師有"講理、講包容和愛(ài)"的教育觀念,我們的教育工作就不會(huì)停止。這時(shí)就需要教師及時(shí)采取恰當(dāng)而有效的教育措施,機(jī)智地解決學(xué)生"不講理"的問(wèn)題,最終達(dá)到"以理服人"的教育目的。教師講理,也會(huì)感染學(xué)生由"蠻不講理"到"學(xué)會(huì)講理",反思自己"無(wú)理"之處,認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤根源所在,并在未來(lái)的`學(xué)習(xí)與生活中,學(xué)會(huì)講理,學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)包容與大度,最終將學(xué)生鑄造成為社會(huì)上明理誠(chéng)信的人。遺憾的是,現(xiàn)實(shí)生活中確有許多學(xué)生不講理、不謙讓、不包容,遇到事時(shí)不冷靜,喜歡用簡(jiǎn)單偏激的手段解決問(wèn)題,為雞毛蒜皮的小事情大打出手,甚至升級(jí)為刑事犯罪的事例屢見(jiàn)不鮮。例如幾年前云南大學(xué)的"馬加爵案件"和近期上海復(fù)旦大學(xué)的投毒案件,都可以看到學(xué)生之間在共同的生活圈子里缺少"講理、包容和愛(ài)"的影子,小事情發(fā)酵成驚天大案。學(xué)生在生活中不講小理,又何以在社會(huì)上講法律這個(gè)大理?所以,具有講道理意識(shí)的學(xué)生成人之后,就具有"講理、謙讓、包容、大度、理智"等基本素質(zhì),所做的事情必定合情合理合法,就不會(huì)在法律這個(gè)"大理"面前栽跟頭。可見(jiàn),法制進(jìn)校園工作要向?qū)W生注入"有理走遍天下,無(wú)理寸步難行"的教育理念,讓學(xué)生在和諧的共同生活中相互尊重、理解寬容,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考,能夠與人為善。建立"尊重他人也就是尊重自己"的信念。所以,"法制進(jìn)校園"工作不能簡(jiǎn)單地停留在"為宣傳法律而講法律"的層面上,否則會(huì)貽誤學(xué)生。

      美國(guó)微軟公司的董事長(zhǎng)比爾蓋茨給青年的十一條忠告中,就說(shuō)過(guò)"學(xué)校會(huì)不斷給你機(jī)會(huì)讓你不斷進(jìn)步,然而現(xiàn)實(shí)生活完全不是這樣。"我對(duì)比爾蓋茨先生的忠告可以分為兩個(gè)層面的理解:①、在學(xué)校層面:學(xué)校不僅是"傳道授業(yè)解惑"的地方,也是世界上最講理、最講包容和最講愛(ài)的地方。學(xué)生在學(xué)校內(nèi)可以屢犯錯(cuò)誤,教育工作者會(huì)不厭其煩地教育每一個(gè)屢犯錯(cuò)誤的學(xué)生,給予學(xué)生寬容、諒解和改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),將人生發(fā)展的機(jī)會(huì)留給學(xué)生。②、在社會(huì)層面:我們的社會(huì)是嚴(yán)格按照法律、法規(guī)來(lái)開(kāi)展工作的,誰(shuí)在社會(huì)上誰(shuí)犯了錯(cuò)誤,就一定會(huì)承擔(dān)和付出相應(yīng)的代價(jià)。

      學(xué)生是成長(zhǎng)中的人,人生觀、世界觀、價(jià)值觀尚未完全正確形成,認(rèn)知能力有限,不能完全理解法律的威嚴(yán),自然就會(huì)出現(xiàn)法律意識(shí)淡薄與不敬畏法律的現(xiàn)象。我在開(kāi)展法制教育的工作中,將復(fù)雜的法制教育工作簡(jiǎn)化為"犯錯(cuò)誤就要付出代價(jià)"的概念,明白無(wú)誤地將這個(gè)簡(jiǎn)單概念告訴學(xué)生,讓學(xué)生將這個(gè)概念銘記于心,達(dá)到"復(fù)雜事情簡(jiǎn)單做"的教育效果。為了貫徹這個(gè)簡(jiǎn)單概念,我給學(xué)生舉例:在法制社會(huì)里,走錯(cuò)了路,走回頭路是代價(jià);買(mǎi)錯(cuò)車票,退票付手續(xù)費(fèi)是代價(jià);在公司犯錯(cuò)誤,被老板炒魷魚(yú)是代價(jià);違法犯罪,坐牢是代價(jià);行兇殺人致死,償命是代價(jià)等等。也有學(xué)生提出"浪子回頭金不換"的觀點(diǎn)反駁我,這時(shí)我就耐心引導(dǎo)學(xué)生:"假如有犯罪前科,不能參軍、不能報(bào)考公務(wù)員是代價(jià),不能從事政法、教育、爆破等許多行業(yè)是代價(jià);假如有犯罪前科,公民良好的個(gè)人信譽(yù)受到嚴(yán)重影響是代價(jià);即使是回頭浪子,無(wú)法洗滌的歷史污點(diǎn)是代價(jià)......"。通過(guò)"犯錯(cuò)誤就要付出代價(jià)"的教育后,許多學(xué)生在日常生活中常有"我做這件事對(duì)嗎?"的反思,對(duì)規(guī)范學(xué)生的行為具有良好的指引作用。通過(guò)"犯錯(cuò)誤就要付出代價(jià)"的一句話教育,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理性的思考問(wèn)題與處理問(wèn)題,這才是我們開(kāi)展法制教育的最終目的。所以,"法制進(jìn)校園"工作不能簡(jiǎn)單地停留在"為宣傳法律而講法律"的層面上,否則會(huì)貽誤學(xué)生。

      總之,聘請(qǐng)公檢法機(jī)關(guān)到學(xué)校作法制宣傳報(bào)告會(huì),組織學(xué)生看法制宣傳畫(huà)等法制教育形式本身是無(wú)可厚非的,但要讓學(xué)生真正樹(shù)立法制思想,還是有很大的差距。所以,我們給學(xué)生開(kāi)展法制宣傳教育工作,不能簡(jiǎn)單的走過(guò)場(chǎng),要做到神形皆備。"形"即形式,指的是外殼;給學(xué)生以直觀的法制教育,可以提高學(xué)生的法制感性認(rèn)識(shí);"神"即內(nèi)核,指的是靈魂、思想。我們要提高學(xué)生的法律意識(shí),就要從學(xué)生的思想上引導(dǎo)學(xué)生,運(yùn)用正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在生活中做到明理誠(chéng)信,法律的思想才能在學(xué)生的心靈深處扎根,我們的法制教育才能收到實(shí)效。所以,一所學(xué)校要把法制教育工作做好,做上層次,確實(shí)是"功夫在詩(shī)外"。

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