摸魚兒·雁丘詞 / 邁陂塘_元好問_原文及賞析

時間：2021-10-29 15:00:53 古籍我要投稿

　　原文:

　　乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投于地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。

　　問世間，情為何物，直教生死相許？

　　天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

　　歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。

　　君應有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？

　　橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

　　天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

　　千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

　　翻譯及賞析:

　　天啊！請問世間的各位，愛情究竟是什么，竟會令這兩只飛雁以生死來相對待？

　　南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛相依為命。

　　比翼雙飛雖然快樂，但離別才真的是楚痛難受。到此刻，方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情！

　　相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心里應該知道，此去萬里，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬里越千山，晨風暮雪，失去一生的至愛，形單影只，即使茍且活下去又有什么意義呢？

　　這汾水一帶，當年本是漢武帝巡幸游樂的`地方，每當武帝出巡，總是簫鼓喧天，棹歌四起，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落。

　　武帝已死，招魂也無濟于事。女山神因之枉自悲啼，而死者卻不會再歸來了！

　　雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般，死后化為一抔塵土。

　　將會留得生前身后名，與世長存。狂歌縱酒，尋訪雁丘墳故地，來祭奠這一對愛侶的亡靈。

　　⑴《摸魚兒》：一名《摸魚子》，又名《買陂塘》、《邁陂塘》、《雙蕖怨》等。唐教坊曲，后用為詞牌。宋詞以《琴趣外篇》所收為最早。雙片一百一十六字，前片六仄韻，后片七仄韻。雙結倒數第三句第一字皆領格，宜用去聲。

　　⑵乙丑歲：泰和五年（公元1205年），以天干地支紀年為乙丑年，當時年僅十六歲。

　　⑶赴試并州：《金史·選舉志》載：金代選舉之制，由鄉至府，由府至省及殿試，凡四試。明昌元年罷免鄉試。府試試期在秋八月。府試處所承安四年贈太原，共為十處。

　　⑷識（zhì）：標志。

　　⑸雁丘：嘉慶《大清一統志》：雁丘在陽曲縣西汾水旁。金元好問赴府試……累土為丘，作《雁丘詞》。

　　⑹無宮商：不協音律。

　　⑺直教：竟使。許：隨從。

　　⑻雙飛客：大雁雙宿雙飛，秋去春來，故云。

　　⑼“就中”句：這雁群中更有癡迷于愛情的。

　　⑽“君應”四句：萬里長途，層云迷漫，千山暮景，處境凄涼，形影孤單為誰奔波呢？

　　⑾“橫汾”三句：這葬雁的汾水，當年漢武帝橫渡時何等熱鬧，如今寂寞凄涼。漢武帝《秋風辭》：“泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波，簫鼓鳴兮發棹歌。”平楚：楚指叢木。遠望樹梢齊平，故稱平楚。

　　⑿“招魂”二句：我欲為死雁招魂又有何用，雁魂也在風雨中啼哭。招魂楚些（suò）：《楚辭·招魂》句尾皆有“些”字。何嗟及：悲嘆無濟于事。山鬼：《楚辭·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⒀暗啼：一作“自啼”。

　　⒁“天也”二句：不信殉情的雁子與普通鶯燕一樣都寂滅無聞變為黃土，它將聲明遠播，使天地忌妒。

　　⒂騷人：人。

【摸魚兒·雁丘詞 / 邁陂塘_元好問_原文及賞析】相關文章：