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    顧亭林先生勤學(xué)文言文翻譯

    時間:2022-07-26 10:24:08 文言文 我要投稿

    顧亭林先生勤學(xué)文言文翻譯

      在平時的學(xué)習(xí)中,我們總免不了跟文言文打交道,文言文是中國古代的書面語言,是現(xiàn)代漢語的源頭。相信還是有很多人看不懂文言文,以下是小編幫大家整理的顧亭林先生勤學(xué)文言文翻譯,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    顧亭林先生勤學(xué)文言文翻譯

      顧亭林先生勤學(xué)文言文

      亭林先生自少至老,手不釋書,出門則以一騾二馬,捆書自隨。遇邊塞亭障,呼老兵詣道邊酒壚,對坐痛飲,咨其風(fēng)土,考其區(qū)域①。若與平生所聞不合,發(fā)書詳正,必?zé)o所疑乃已。馬上無事,輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏,遇故友若不相識,或顛墜崖谷,亦無悔也。精勤至此,宜所詣淵涵博大,莫與抗衡與。

      個別詞解

     。1) 釋:放下

     。2)詣:到……去

     。3)咨其風(fēng)土 咨:詢問

     。4)考其區(qū)域 考:考察

     。5)亭障:邊塞崗?fù),堡?/p>

     。6)亭林:即顧炎武

      (7)酒壚壚:酒店的代稱

      (8)合:相符合

      (9)輒:就

      (10)若:好像;仿佛

     。11)莫:不能

     。12)已:停止

      顧亭林先生勤學(xué)翻譯

      顧炎武(字亭林)先生從小到老都手都沒放下過書(形容極愛看書,學(xué)習(xí)勤奮),出門就帶一兩匹瘦弱的馬隨身。有時候到了邊塞亭障(障、城、亭、燧,都是古代駐軍防戍的軍事建筑),就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲。詢問當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和地理。如果和自己知道的不同就寫在紙上詳細(xì)的記下來,一定到?jīng)]有任何疑惑的程度為止。坐在馬上空閑的時候,就跨著馬鞍默默背誦四書五經(jīng)等經(jīng)典和對它們的`注釋文。(對經(jīng)典的解釋叫"注"或"疏"。 )即使遇到親朋好友也不認(rèn)識(默頌經(jīng)典太投入,沒有注意到其他事),有的時候因此(太專心的輒據(jù)鞍默)掉到山谷中,也不后悔。認(rèn)真仔細(xì)到這個程度,他的學(xué)問博大精深,沒有能與他相比的。

      顧亭林先生介紹:

      顧炎武(1613.7.15—1682.2.15),漢族,明朝南直隸蘇州府昆山(今江蘇省昆山市)千燈鎮(zhèn)人,本名絳,乳名藩漢,別名繼坤、圭年,字忠清、寧人,亦自署蔣山傭;南都敗后,因為仰慕文天祥學(xué)生王炎午的為人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,學(xué)者尊為亭林先生。明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家,與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。

      他一生輾轉(zhuǎn),行萬里路,讀萬卷書,創(chuàng)立了一種新的治學(xué)方法,成為清初繼往開來的一代宗師,被譽(yù)為清學(xué)“開山始祖”。顧炎武學(xué)問淵博,于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農(nóng)及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué),都有研究。晚年治經(jīng)重考證,開清代樸學(xué)風(fēng)氣。其學(xué)以博學(xué)于文,行己有恥為主,合學(xué)與行、治學(xué)與經(jīng)世為一。詩多傷時感事之作。

      其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學(xué)五書》、《韻補(bǔ)正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。

      文章解讀

      一、文章中心

      亭林先生手不釋書體現(xiàn)了顧炎武書本不離手,形容勤奮好學(xué)。

      文章主要表現(xiàn)了顧炎武勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、專注的特點,并寫了顧炎武讀書,考察的內(nèi)容。

      二、作品賞析

      “天下興亡,匹夫有責(zé)!痹S多人對顧炎武的最初認(rèn)識,恐怕就源于這句充滿愛國激情的名言。這位明末清初的愛國主義思想家、著名學(xué)者,自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙,10歲開始讀史書、文學(xué)名著,對待讀書做學(xué)問老老實實,認(rèn)認(rèn)真真。

      《顧炎武手不釋卷》一文,用非常精簡的語言,栩栩如生地刻畫了一個好學(xué)不倦的顧炎武。凡顧炎武所到之處,書始終伴隨左右,“以二馬三騾載書自隨”坐在馬背上背誦經(jīng)書,“偶有遺忘”,還要找書認(rèn)真復(fù)習(xí)?少F的是顧炎武并不是讀死書,一旦發(fā)現(xiàn)與平日所聞不合,還要打開書進(jìn)行核對校正。正是有這一精神,顧炎武根據(jù)實地考察,完成一部集文獻(xiàn)資料與實地歷史考察相結(jié)合的著作——《天下郡書》。

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