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    古代的冬至習(xí)俗

    時(shí)間:2020-12-12 10:49:00 節(jié)日常識(shí) 我要投稿

    古代的冬至習(xí)俗

      在我國(guó)我古代,冬至節(jié)可是很受到人們的重視。連古代君王都要在冬至節(jié)這一天慶祝節(jié)日。下面和小編一起來看古代的冬至習(xí)俗,希望有所幫助!

    古代的冬至習(xí)俗

      冬至節(jié)亦稱冬節(jié)、交冬。它既是二十四節(jié)氣之一,是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說法,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動(dòng)。

      《周禮春官·神仕》:“以冬日至,致天神人鬼。”目的在于祈求與消除國(guó)中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡。

      《后漢書禮儀》:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事。”還要挑選“能之士”,鼓瑟吹笙,奏“黃鐘之律”,以示慶賀。

      《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”

      唐宋時(shí),以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》:“十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來,一如年節(jié)。”

      明、清兩代皇帝均有祭天大典,謂之“冬至郊天”。宮內(nèi)有百官向皇帝呈遞賀表的儀式,而且還要互相投刺祝賀,就像元旦一樣。但民間并不以冬至為節(jié),不過有些應(yīng)時(shí)應(yīng)景的活動(dòng)……

      從冬至起,白晝逐日加長(zhǎng),黑夜一天天縮短。晝陽夜陰,天陽地陰。中國(guó)古代禮天崇陽,因此,冬至日祭天是歷代統(tǒng)治者都很重視的活動(dòng),是一項(xiàng)國(guó)家大典。到了這一天,“太廟行薦黍之典,朝廷命宰執(zhí)祀于圜丘。”(《夢(mèng)梁錄》)祭天前皇帝要先行齋戒。冬至?xí)r,到皇城南郊圜丘祭天,祭天的儀式很隆重,也很煩瑣。皇帝只是按照禮儀官的`引導(dǎo)完成早已熟悉的規(guī)定動(dòng)作。

      冬至日的朝會(huì)也很熱鬧。百官和外藩使者都要參加這隆重的朝會(huì)。屆時(shí),文武官員要整齊地排列在殿中,宋時(shí)俗稱“排冬儀”。皇帝駕臨前殿,接受朝賀,其儀式和元旦時(shí)一樣。《漢書》說:“冬至陽氣起,君道長(zhǎng),故賀。”

      古人認(rèn)為,過了冬至,白晝一天比一天長(zhǎng),陽氣上升,是一個(gè)吉日,所以值得慶賀。《后漢書》、《晉書》等史籍都有冬至日賀冬的記載。到唐宋時(shí),這一習(xí)俗尤為盛行。“最是冬至歲節(jié),士庶所重,如饋送節(jié)儀,及舉杯相慶,祭享宗禋,加于常節(jié)。”(《夢(mèng)梁錄》)到了這一天,車馬喧嚷,街巷擁擠,行人往來不絕。“岳祀城隍諸廟,炷香者尤盛。三日之內(nèi),店肆皆罷市,垂簾飲博,謂之‘做節(jié)’。”明清之際雖曾一度廢止,但清代以后直到近世,民間仍有冬至節(jié)之俗。

      冬至節(jié)賀冬,最具特色的是“履長(zhǎng)”與“隆師”。所謂履長(zhǎng),是指晚輩禮拜尊長(zhǎng),尤指兒媳獻(xiàn)履獻(xiàn)襪。冬至日的禮拜尊長(zhǎng)不同于居常的昏定辰省,一定要鋪排家宴,向父母尊長(zhǎng)行禮。此外就是媳婦給公公婆婆獻(xiàn)履獻(xiàn)襪,這正是“履長(zhǎng)”的本義。這種儀俗至晚在魏晉時(shí)便已形成了。比如,曹植《冬至獻(xiàn)襪履表》中便有“亞歲迎樣,履長(zhǎng)納慶”的句子。

      在古代,冬至這一天還要舉行“隆師”活動(dòng)。隆有“尊崇”的意思,“隆師”就是敬師、拜師。到了冬至這一天,塾師先要率領(lǐng)學(xué)生給孔圣人拜壽,然后弟子拜先生,窗友交拜。這一風(fēng)俗流行面極廣。民國(guó)前,各書院、學(xué)院和私塾都非常重視這一習(xí)俗;民國(guó)后,一些私塾還在奉行“隆師”。

      入九以后,有些文人、士大夫者流,搞所謂消寒活動(dòng),擇一“九”日,相約九人飲酒(“酒”與“九”諧音),席上用九碟九碗,成桌者用“花九件”席,以取九九消寒之意。

      民間還流行填九九消寒圖以供消遣。九九消寒圖通常是一幅雙鉤描紅書法,上有繁的“庭前垂柳珍重待春風(fēng)”九字,每字九劃,共八十一劃,從冬至開始每天按照筆劃順序填充一個(gè)筆劃,每過一九填充好一個(gè)字,直到九九之后春回大地,一幅九九消寒圖才算大功告成。填充每天的筆劃所用顏色根據(jù)當(dāng)天的天氣決定,晴則為紅;陰則為藍(lán);雨則為綠;風(fēng)則為黃;落雪填白。

      此外,還有采用圖畫版的九九消寒圖,又稱作“雅圖”,是在白紙上繪制九枝寒梅,每枝九朵,一枝對(duì)應(yīng)一九,一朵對(duì)應(yīng)一天,每天根據(jù)天氣實(shí)況用特定的顏色填充一朵梅花。元朝楊允孚在《灤京雜詠》中記載:“試數(shù)窗間九九圖,余寒消盡暖回初。梅花點(diǎn)徧無余白,看到今朝是杏株。”

      最雅致的九九消寒圖是作九體對(duì)聯(lián)。每聯(lián)九字,每字九劃,每天在上下聯(lián)各填一筆,如上聯(lián)寫有“春泉垂春柳春染春美”;下聯(lián)對(duì)以“秋院掛秋柿秋送秋香”,稱為九九消寒迎春聯(lián)。然而,不管哪種九九消寒圖,在消磨時(shí)日、娛樂身心的同時(shí),也簡(jiǎn)單記錄了氣象變化。據(jù)說有經(jīng)驗(yàn)的老人,還能根據(jù)九九消寒圖,推測(cè)出這一年的雨水多寡和豐歉情況。

      九九消寒歌:一九、二九不出手;三九、四九冰上走;五九、六九,沿河楊柳;七九河開,八九雁來;九九加一九,耕牛遍地走。

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