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            高中作文《得與失》900字

            時間:2023-04-27 00:16:30 900字 我要投稿
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            高中作文《得與失》900字

              孟子的《魚我所欲也》里說道:“魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”本意不是說二者必然不可兼得,而是強調當如果不能兼得的時候,我們應當如何取舍。

            高中作文《得與失》900字

              篇一:

              老子曾經說過:“同于得者,得亦樂得者,同于失者,失亦樂失之。”樂于得必樂于失,有失才有得。

              世間萬物,都是如此。松柏放棄肥沃的土壤,扎根于懸崖峭壁之中,換來迎風斗雪的雄姿;梅花放棄安逸的環境,獲得傲立風雪的傲骨;放棄絢麗多彩的夕陽,迎來日出的壯麗;放棄萬紫千紅的春天,迎來金秋的豐收碩果。

              我們應該學會選擇,懂得放棄。在二者之間選擇其一,是在磨練我們的意志,懂得放棄,未嘗不是一件好事!在我們面前有美不勝收的風景與通往高峰的路,只能選擇其一,這時我們應該明白自己的選擇。“魚和熊掌不可得兼”,有得有失,這是早已決定的,面對得與失都要保持一顆平常心。

              有得必有失。商紂因寵妲己卻失去了大好江山;唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝;貪官污吏因貪戀錢財而遺臭萬年。但是前車之鑒,卻不曾讓后人有警醒之感。當他們在逍遙自得、衣食無憂過著生活,享受一時之樂時,往往卻失去了一片大好河山。換來的卻是他們囚禁之時,貪圖一時的樂趣,得到的卻是失去自由,甚至生命。在當代社會中,貪官污吏不在少數,只是因為被“貪”所困,得到的往往卻是得不償失。

              有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷,他寧愿失去功名利祿,也不愿為“五斗米而折腰”,卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶,但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”,貶到嶺南時,他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的豁達。失去的是官職,換回樂觀向上的生活。面對失去與得到,他們仍保持一顆平常心,笑傲人生。即使失去,也無怨無悔。他們不愿在官場上爭鋒相斗,而愿淡泊名利。既然失去始終失去,何不換一種心態來面對生活呢!

              樂于得必樂于失,有失才有得。人生便是如此,得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時候失去是為了更好的得到。但得與失同時也是一種考驗,從中吸取認識,在人生坎坷的道路上,一定要切記不患得患失才是生活快樂之本。

              篇二:

              得與失就像一對孿生姐妹,它們出現在每個人的生命旅途上,無論我們愿意與否。如同材料中那位幸存者一樣,當他在荒島上唯一的安身之處被燒毀之后,他失去了生存的希望,而正是因為燃燒的濃煙,他被發現而獲救。人生路途上,失去是一種痛苦也是一種幸福,因為失去的同時我們也在得到。而我們應該在失去時不懊惱,在獲得時不驕傲。

              范曄有云:“失之東隅,收之桑榆。”美國有一位少年在一所全封閉寄宿學校訓練的時候,因為訓練的強度過大,往往他盛第二碗飯的時候,鍋里的飯早已被其他學生搶完。當他媽媽來看他的時候,他對他媽媽說了這件事。他媽媽笑著對他說:“你可以先盛半碗飯。”少年聽后迷惑不解,但他像他媽媽說的那樣做了,結果當他吃完半碗飯的時候,他發現其他同學還在吃那一大碗飯,他卻又有機會盛另外一碗飯了!當我們處于困境時,如果能換一種思維去思考問題,我們將收獲意想不到的成果。

              貝多芬雙耳失聰后,他咬著小木棍,用細棍的震動來感知音樂,著名的命運交響曲就是他在這樣的情況下創作出來的。他失聰后,并沒有放棄,而在自己內心清靜的環境去創作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人,但她自強不息,更加努力發奮去學習來彌補自身的不足,她克服巨大困難讀完大學。一生寫了十幾部作品,同時致力于救助傷殘兒童,保護婦女權益和爭取種族平等的社會活動。所以當一扇幸運之門關閉時,另一扇就會打開。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態去面對自己的不足而更加努力的去追求自己的夢想。

              然而,得到并不意味著能戰勝一切。世上也不乏有因為自己先天的優勢而驕傲自大,最終淪落的人。貴族出生、掌握大量兵權的項羽和出身市井的劉邦,地位懸殊,在秦末動蕩激烈的舞臺上,原本最有可能奪得天下的項羽結果卻落得烏江自刎,性命不保,而最后得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂觀的精神控制自己的人生心態,而取得了成功。

              在生活中,我們既要享受收獲的喜悅,也要享受失去的樂趣,以坦然的心態去面對得與失。

              篇三:

              其實,我們的生活中總是充滿著“得” 與“失”,它們并不是絕對的兩個極端,往往是相伴相隨的,是一種辨證的關系。

              “人遺弓,人得之”應該是對得失最豁達的看法了。就我們而言,固然有得有失。但是現實生活中,能夠坦然面對“得”與“失”的人卻寥寥可數。據我的所見所聞,以下例子是社會中最普遍的現象:

              貪官污吏之猖狂都因太計較個人利益的得與失,時刻只想在民眾身上刮取民脂,民膏,也不想為百姓造福一方。

              萬千學子都以“分分分,學生的命根”的心態去讀書,全然不理會讀書的真諦,最后上演的往往是一幕幕發人深省的悲劇。因高考落榜,就服毒自殺;因成績差忍受不住父母的責備就離家出走,這些已經屢見不鮮了。只看見一時的“得”與“失”,就甘愿放棄一個讓我們去奮斗,去拼搏的美好未來。瞬間錯誤的抉擇讓我們的心靈承受著無盡的悔恨。

              豁達面對“得”與“失”,生活會因此變得永恒星光閃爍。老子曾說過:“同于得者,得亦樂得者:同于失者,失亦樂失之。這就是告誡人們,“你得到了應該得到的東西,必然是你失去了必須失去的東西。樂于得必樂于失,有失才有得到。 所以我們這些凡夫俗子又何必在得與失之間苦苦掙扎,輕輕閉上眼睛,寬慰自己的得與失吧!

              上述都是一些淺顯的道理,為什么人們依然會怨嘆那小小的失,而不去想已有并值得珍視的得,難道這就是人性的貪婪與愚昧。當一個人得到越多,他就會開始認為這一切是理所當然的,原來追求成功,達到目標的快感就會煙消云散。可是稍微有所失,就會給它挫敗感,令他馬上變得誠惶誠恐,仿佛害怕擁有的一切會立即離他遠去,這簡直就是在等待世界末日來臨的前奏。其實世間一切總是生息循環,成功者與失敗者之所以結局迥然不同,那是因為兩人看待得與失的角度不同。失敗者就像我前面說的那樣,得到越多時不再欣喜;稍有所失,心就悲怨,這和守奴才沒有什么區別。而成功者反之,當他所失的越多,就是再失,也就感到痛惜,稍有所獲,便十分快樂,這是他懂得珍視得與失的過程,他看透了得與失之間的門檻。

              得與失之間所獲的東西要珍惜,對失去的不要耿耿于懷,是非得失,都要真誠對待,不患得不患失才是生活快樂的源泉。

              篇四:

              人生的旅程一直在前進,在成功與失敗中掠過,在得到與失去中穿梭,在歡樂與悲傷中徘徊。當沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時,人倒在了旅途中的路邊。

              或許如朱自清先生所說,“赤裸裸”地來到這個世界,最終又“赤裸裸”地離去。人生在世,每個人都不可能毫無所獲,盡管兩袖清風,但人生也不會空白。直到最后連生命也失去了,才看到原來得到和失去之間有一個等號。

              人從誕生的那一剎那,失去的命運也無法逃避了。每一次得到的,都注定要失去。但如果想到連寶貴的,唯一的生命都有失去之時,那其他的又何必耿耿于懷。像那些因為戀愛、學業、求職失敗的人,選擇自暴自棄,有的甚至選擇輕生。但卻忘記了在從未得到這一切的時候,自己也不是同樣地生活著嗎?只要生命還在,一切都可能再得到。

              生活在安史之亂時期的杜甫,從叛亂爆發,他就陸續失去了地位、金錢、名利等,每一樣都是以他的努力所得到的。受到沉重打擊的杜甫卻沒有放棄生命。他有才華,他還有真誠的友誼。最終他得到了“詩圣”的美稱,這正是因為他有過人的才華和那不斷失去的悲劇人生,還有那永遠也不會失去的,一種堅強的信念。

              其實從某種意義上所,失去也是得到的開端,有句俗語說“舊的不去,新的不來”,不正是這個道理嗎?蘇軾是個豁達的人,完全的樂觀主義。在屢次被貶官的情況下,居然有心情游覽山水,閑時寫詩作畫,而且還創作出如“東坡肉”“東坡豆腐”等至今仍然被人稱道的美食。誰能說他不是失去了很多?誰又能說他不是得到了很多呢?對蘇軾來說,無悔此生才是最重要的,是他那樂觀的精神,使他在失去很多的同時,得到了更多。

              得到與失去是互相轉化的,而且是并存的。或許它們之間的區別更多的是體現在對待的心態。被欲望驅使的人往往只看到自己的失去,殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去,忽視了自己得到的其實也很多了。而在樂觀的人看來,盡管百病纏身,但卻還有友誼、親情,還能學習,就像張海迪一樣,同樣可以演繹精彩的人生。

              失去是苦難嗎?沒有人可以下這個結論。失去的價值有時可能比得到的更高。起碼失去不是失敗,或許恰恰卻是成功的開始。

              篇五:

              秋天雖失去了五彩的華美,卻獲得了成熟與收獲,老樹雖失去了青春,但卻獲得了年輪,蒲公英雖失去了生命的軀體,卻也留下了飛向遠方的生命的種子;有所得,必有所失,得與失是對立統一的,我們在失去的同時也得到了收獲,所以我們不必為自己失去的東西而黯然神傷,也不要為自己得到的東西而沾沾自喜,失去的代價可能就是收獲,坦然的面對每一個失敗,累累的創傷就是生命給予我們最好的東西,因為在每個創傷面前都標志著進步。

              一個男孩玩耍一直貴重的花瓶,他把手伸進去,結果竟拔不出來。父親費盡了力氣也幫不上忙,逐決定打破瓶子,但在此之前,他決定再試一次:“孩子,現在你張開手掌,伸直手指,像我這樣,看能不能拉出來。”

              小男孩卻說了一句令人驚訝的話:“不行啊,爸爸,我不能松手,那樣,我會失去一分錢。”

              這一個故事,是我在一本中外笑話書里無意看來的。剛開始的時候,我覺得有些好笑,心想,這個人怎么那么傻啊,把手伸開了以后可以拔出來了,再把花瓶倒過來不就得了,有必要為了一分錢把那么貴重的花瓶打破嗎?一分錢,放棄也罷。再后來,我的心忽然變的沉重起來,這個故事竟給了我一個震撼,很深、很深……

              在很多時候,每個人都在得與失之間徘徊著,猶豫著,緊緊的抓住一些本該失去的東西,不愿松手,在這個時候,他們想的僅僅是失去一些東西很吃虧,而沒有想到過失去之后隨之而來的盈利。他們僅僅在乎這片面的思想,而沒有深入思考過這背后的問題。他們不知道在放棄一些東西的同時,你也會獲得一些東西,所以,我們要學會衡量得與失。

              多少人正像男孩一樣,執意抓住那一分錢,不愿獲得自由。所以,很多時候我們應該放掉那些無意義的東西,獲得本屬于自己的生命自由。他們抓住了自己認為應該抓住的東西,卻不知不覺中放掉了很多難得的機會。很多人都沒有思考過得與失的真正含義,莽撞沖動的做出選擇,而致使他們在最后后悔萬分。

              選擇,你是選擇得,還是選擇失,這都是你的選擇。不過在選擇之前,請擦亮你的雙眼,保持清醒的頭腦。無論在任何的選擇面前,你將必須面對的,是放棄。一些放棄,將點燃你的前程,點燃你的生命之火,讓你的未來一片光芒。

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