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      包容的作文

      時間:2024-04-10 12:45:05 包容 我要投稿

      精華包容的作文3篇(優秀)

        在現實生活或工作學習中,大家都經常接觸到作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是小編幫大家整理的精華包容的作文,歡迎大家分享。

      精華包容的作文3篇(優秀)

      精華包容的作文1

        世上有一束美麗的陽光,它是友誼的開始,是人際交往的階梯;它能化干戈為玉帛,讓世間和諧永駐。它,便是包容。包容是春風,讓祥和布滿大地;包容是夏雨,輕叩人的心扉;包容是秋葉,唱響人與人之間心靈的贊歌;包容是冬韻,在一瞬間,芬芳人的生活…

        包容是一種智慧,一種氣度。俗話說∶“世界上沒有不長雜草的花園。”對他人的包容,是建立在理解的基礎之上的`。藺相如對廉頗的包容,鑄就了“將相和”的千古佳話;唐太宗李世民對魏征“直言進諫”的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;宋朝國君對才子學士的包容,則迎來了中國歷史上文化繁榮的高潮。包容,不僅僅是個人的智慧,更是個人的氣度。

        包容是一種修養,一種境界。曾聽過這樣一句話:“人心不是靠武力征服,而是靠愛和大度、包容征服。”面對他人無意的過錯,耿耿于懷帶來的必定是心靈的負累,真正的智者會選擇一份大度的胸懷。也只有這樣做,才不會給自己的心靈添上一層累贅的茫霧。齊王韓信未當王時,有過“胯下之辱”,但在當王之后,再次見到當初侮辱自己的調皮兒郎,卻能不計前嫌任命他為巡城校尉。這是怎樣一種仁者的修養和境界!

        正所謂“相逢一笑泯恩仇”,包容之心可以使兩個仇人變成一對生死不棄的好朋友,可以使自然變得更廣闊,可以使音樂變得更美妙,可以使真情變得更真摯。

        多一分包容,便少一分計較與追究;多一分包容,便少一分猜疑與冷漠;多一分包容,便少一分孤獨與茫然。若世間能永存包容的雨露,那么世上萬物將永遠得以滋潤,將會和諧長在,溫馨永存……

      精華包容的作文2

        還記得,那年春天來得很早很早。

        清晨,睡意未盡。窗外飄來一陣“嘰嘰喳喳”的聲音,打破了我的睡意,起床,拉開窗簾,一幅美麗的景象呈現在我的眼前——嫩藍的春天,幾支木桿,幾根細線連于桿與桿間,線上停著幾個粗而有致的小黑點,那便是燕子。這是多么美麗的一幅圖畫啊!

        接著就是媽媽叫我吃飯的聲音。待我慢吞吞地出了房門,“嘰嘰喳喳”的聲音又傳到了耳邊,抬頭一看,原來是小燕子在筑巢。小燕子一進一出,整個客廳都環繞著“嘰嘰喳喳”的聲音,我拿來晾衣桿,往上揮了揮,想要趕走小燕子。媽媽看到了,立即制止了我,說:“就讓它在這兒歇吧,記住,我們一定要寬容別人!”既然媽媽發話了,我也只好乖乖地去吃飯。

        我和小燕子相處了一些日子,也漸漸熟悉了對方。我也漸漸學會了包容它。一天我去書房,小燕子也跟了過來,來到我的書房,它異常興奮,在我的房間里上躥下跳的,根本停不下來。但我沒有怎么管它,只是靜靜地看書。

        過了一會兒,它好像是玩累了,跳到我的面前蹦來蹦去,“嘰嘰喳喳”不知道在說什么,我以為它渴了,便端過來一杯水。果然,它蹦了過來喝水,把水都灑到了我的書上,我很生氣,要將它趕走。它見狀,低著頭“嘰嘰喳喳”起來好像在向我道歉,它的態度使我發笑,我便原諒了它,用手摸了摸它的頭,它就高高興興地飛走了。

        晚飯時,它也尾隨著我,我將菜夾到桌上,它便狼吞虎咽地低頭吃了起來。吃過晚飯,同學找我出去騎自行車,在關門時,那黑色的身影又出現在眼前,它“嘰嘰喳喳”地好像在說:“帶上我吧,這樣會更有樂趣呢!”我欣然接受。在騎車過程中,小燕子在我周圍飛上飛下,有時它飛累了,就停在我的`自行車的龍頭上“嘰嘰喳喳”地為我加油。為此,我還得到了我的同學的艷羨呢!

        春天來得早,也去得早。小燕子飛走了,但我每年春天都盼望著它回來。

        是它讓我成長,讓我懂得如何包容對方。

      精華包容的作文3

        一百多年前,法國的雨果曾經這樣感嘆:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的,是人的胸懷。”古老的東方,人們也世世代代傳承著一句淺白的話語:“宰相肚里能撐船。”法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起,使人們發現,包容,超越了國家、語言、民族和文明的.界限;包容,是這個美麗星球的子民共同擁有和贊美的品德。

        包容是一種智慧,一種氣度。英國有句諺語道:“世上沒有不長雜草的花園。”金無足赤,人無完人。對他人的包容,正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對管仲的包容,成就了“九合諸侯,一匡天下”的壯舉;李世民對魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對士子學人的包容,則迎來了繼戰國之后中國歷史上第二次思想解放,文化繁榮的高潮。包容的意義,絕不僅僅停留在個人層面,它對整個社會的存在和發展,同樣有著巨大的能動作用。

        包容是一種修養,一種境界。佛經有言:“一念境轉”,同是面對他人的過錯,耿耿于懷,睚眥必報帶來的是心靈的負累,真正的仁者覺者會選擇一份包容,一份泰然。越王勾踐“十年生聚,十年教訓”,終于能夠興師復仇,一雪前恥,他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚,卻在滅吳后下令誅盡吳國宮室。他懂得隱忍,卻不懂得包容。齊王韓信未發跡時有過“胯下之辱”,但在統一之后,再見到當初侮辱自己的無賴兒郎,卻能不計前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說,韓信的人格,要比勾踐健全得多。

        包容是海納百川,包容是厚德載物,包容是淡泊明志,包容是寧靜致遠。康德告訴我們,“只有兩樣事物能讓我的內心深深震撼:一是我們頭頂璀璨的星空,二是我們心中崇高的道德法則”,如是我聞。當今世界,種族、宗教沖突不斷,“只要人人都多一份包容,世界將變成美好的人間”,如是我愿。

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