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                    天經地義成語故事

                    時間:2021-09-06 16:47:56 成語故事 我要投稿
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                    天經地義成語故事1

                      【拼音】tiān jīng dì yì

                    天經地義成語故事

                      【成語故事】周敬王被太子朝趕出京城,晉頃公認為太子朝大逆不道,就聯合宋國、衛國、鄭國幫助周敬王打敗太子朝重新掌政。晉國趙鞅問鄭國大臣大叔吉什么是禮,大叔吉引用子彥的話說:“禮是‘天之經,地之義’,民從行動的依據。”

                      【出處】夫禮,天之經也,地之義也,民之行也。

                      《左傳·昭公二十五年》

                      【釋義】經:規范,原則;義:正理。天地間歷久不變的常道。指絕對正確,不能改變的道理。也指理所當然的事。

                      【用法】作謂語、賓語、主語、定語;指絕對正確

                      【相近詞】理所當然、千真萬確

                      【相反詞】天理難容、豈有此理

                      【其它使用】

                      ◎ 你為人們做了點什么,人們才會感激你、懷念你,這是一條天經地義的法則。

                      ◎ 該工作時拚命干、該休息時盡情享受,是天經地義的、人人接受的觀念。

                      ◎ 王老兵滿不在乎地:"肉爛在肉鍋里,天經地義!"說著,已背起套著棉套的行軍鍋。

                    天經地義成語故事2

                      成語名稱:天經地義

                      成語拼音:tiān jīng dì yì

                      成語用法:作謂語、賓語、主語、定語;指絕對正確。

                      實用性:常用

                      感情色彩:中性詞

                      成語結構:聯合式

                      成語年代:古代

                      成語解釋:經:規范;義:正理。絕對正確,不能改變的道理。

                      成語來源:春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十五年》:“夫禮,天之經也,地之義也,民之行也!

                      成語造句:浩然《艷陽天》第95回:“不勞動不得食,這是新社會的章程,也是天經地義的道路!

                      天經地義的成語故事

                      出處《左傳·昭公二十五年)夫札,天之經也,地之義也,民之行也。釋義“經”指常規,原則“義”指正理,準則。天經地義比喻正確的,不可改變的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬貴死后,按習俗由他正夫人所生的世子姬敬繼位。但是,景王生前曾與大夫賓孟商討過,打算立非正夫人所生的長子姬朝為世子。這樣,姬朝也有資格繼位。于是,周王室發生了激烈的王位之爭。在這種情況下,晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟,商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國的趙鞅,鄭國的淤吉、宋國的樂大心等。會上.晉國的趙鞅向鄭國的游吉請教什么叫“禮”。游吉回答說:“我國的子產大夫在世時曾經說過,禮就是天之經,地之義,也就是老天規定的原則,大地施行的正理!它是百姓行動的依據,不能改變,也不容懷疑!壁w鞅對游吉的回答很滿意,表示—定要牢記這個道理。其他諸侯國的代表聽了,也大都表示有理。接著,趙鞅提出各諸候國應全力支持敬王,為他提供兵卒、糧草,并且幫助他把王室遷回王城。后來,晉國的大夫率領各諸侯國的軍隊,幫助敬王恢復王位,結束了周王室的王位之爭。

                      天字開頭的成語

                      天涯海角 天翻地覆 天羅地網 天花亂墜 天真爛漫 天女散花 天衣無縫 天經地義 天下無雙 天之驕子

                      包含有天字的成語

                      無敵于天 挾天子以 以天下為 暗無天日 感戴二天 雞犬升天 別有天地 囊血射天 貪天之功 天低吳楚

                    天經地義成語故事3

                      天經地義的成語故事:

                      公元前518年夏、鄭、晉、宋、衛、曹、邾、騰等諸侯國的大夫在黃文聚會。這些大夫們在商量如何安定周朝王室。會議期間,大夫們又互相拜訪,請教。

                      一天,鄭國的子大叔去會見晉國的趙簡子。趙簡子就向子大叔請教什么叫“禮”的問題。子大叔就介紹了先大夫子產的學說。子產早就說過:“禮,是上天的規范,天地的準則,百姓行動的依據!弊哟笫逭f:“我認為禮,是上下的'綱紀、天地的準則,是老百姓生存的依據!壁w簡子極為贊賞他的見解。

                      許多諸侯國的大夫都來請教子大叔了。子大叔對大夫們又說:“先五都推崇‘禮’,所以我們要終生記住,一輩子奉行!

                      成語“天經地義”從“天之經也,地之義也”演化而來,是指不可改變的真理或理所當然的意思。

                      【成語出處】:

                      《左傳·昭公二十五年》:“夫禮,天之經也,地之義也,民之行也。”

                      【成語用法】:

                      作謂語、賓語、主語、定語;指絕對正確

                    天經地義成語故事4

                      1 天經地義的成語故事

                      出處《左傳·昭公二十五年)夫札,天之經也,地之義也,民之行也。

                      釋義“經”指常規,原則“義”指正理,準則。天經地義比喻正確的,不可改變的因而也不容置疑的道理。

                      故事公元前520年周景王姬貴死后,按習俗由他正夫人所生的世子姬敬繼位。但是,景王生前曾與大夫賓孟商討過,打算立非正夫人所生的長子姬朝為世子。這樣,姬朝也有資格繼位。于是,周王室發生了激烈的王位之爭。

                      在這種情況下,晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟,商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國的趙鞅,鄭國的淤吉、宋國的樂大心等。

                      會上.晉國的趙鞅向鄭國的游吉請教什么叫“禮”。

                      游吉回答說:“我國的子產大夫在世時曾經說過,禮就是天之經,地之義,也就是老天規定的原則,大地施行的正理!它是百姓行動的依據,不能改變,也不容懷疑!

                      趙鞅對游吉的回答很滿意,表示—定要牢記這個道理。其他諸侯國的代表聽了,也大都表示有理。接著,趙鞅提出各諸候國應全力支持敬王,為他提供兵卒、糧草,并且幫助他把王室遷回王城。后來,晉國的大夫率領各諸侯國的部隊,幫助敬王恢復王位,結束了周王室的王位之爭。

                      123 天經地義的成語故事講的是晉國的趙鞅向鄭國的游吉請教什么叫“禮”。游吉回答說:“我國的子產大夫在世時曾經說過,禮就是天之經,地之義,也就是老天規定的原則,大地施行的正理!它是百姓行動的依據,不能改變,也不容懷疑。”

                      2 天經地義的成語故事材料

                      【注音】tiān jīng dì yì

                      【解釋】經:規范,原則;義:正理。天地間歷久不變的常道。指絕對正確,不能改變的道理。也指理所當然的事。

                      【出處】《左傳·昭公二十五年》:“夫理;天之經也;地之義也;民之行也!

                      【用法】聯合式;作謂語、賓語、主語、定語;含褒義

                      【近義詞】理所當然 不移至理

                      3 天經地義的成語故事點評

                      游吉回答說:“我國的子產大夫在世時曾經說過,禮就是天之經,地之義,也就是老天規定的原則,大地施行的正理!它是百姓行動的依據,不能改變,也不容懷疑!壁w鞅對游吉的回答很滿意,表示—定要牢記這個道理。其他諸侯國的代表聽了,也大都表示有理。現在天經地義表示天地間歷久不變的常道。指理所當然,不容置疑的問題。也指理所當然的事。

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