2025關于羊的成語故事（精選7篇）
在學習、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的成語吧，成語是中國傳統文化的一大特色，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。還記得都學過哪些成語嗎？以下是小編收集整理的2025關于羊的成語故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
羊的成語故事 1
掛羊頭賣狗肉
用來比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色。“掛羊頭賣狗肉”其根本的內涵就是：表里不一，狡詐欺騙。
成語故事：春秋有一段時期，齊國女人流行著男裝，給國家的運作帶來了許多麻煩。于是齊靈公下了一道圣旨：凡是被發現穿男裝的女人，一律剝光衣服示眾，還要懲罰她家里的`男人。夠嚴重的處罰吧?
可是每當官兵上街巡邏，那些女人頂多是驚叫著跑開，女人穿男裝的現象絲毫沒有得到改變。為此齊靈公很是煩惱。最后，晏嬰給他講了掛羊頭賣狗肉的故事，齊靈公恍然大悟，最后齊國終于不再有女人穿著男裝到處亂晃。
原來這種流行的源頭在于齊國的后宮。上至皇后、齊靈公的寵妃，下至嬤嬤宮女，無不如此。怪不得平民要效仿，并對齊靈公的圣旨有恃無恐——你自己帶的頭，有資格反對么?
羊的成語故事 2
歧路亡羊
亡：丟失。在岔道上跑丟了羊。比喻人生道路復雜，掌握不好方向會誤入歧途，以致難以達到預期目的。
成語故事：楊子的鄰居家丟失了一只羊。這位鄰居已經帶領了他的家屬親友等人去追尋，又來請求楊子的童仆幫忙去追尋。楊子問道：“嘻，丟了一只羊。為什么要這么多人去追呢?”鄰居回答說：“岔路太多了。”
追羊的人回來后，楊子問鄰居：“找到羊了嗎?”鄰居回答說：“沒有追到，還是讓它跑掉了。”楊子問：“為什么會讓它跑掉呢?”鄰居回答說：“岔路之中又有岔路，我們不知道它到底從哪條路上跑了，所以只好回來了。”楊子聽了，心里難過，改變了臉色，很長時間不說話，整天沒有笑容。他的學生覺得奇怪，問他說：“羊是不值錢的牲口，又不是您自己的，而您卻不說不笑，為什么呢?”楊子不回答，學生不知道楊子到底是什么意思。
楊子的學生孟孫陽從楊子那里出來，把這個情況告訴了心都子。有一天，心都子和孟孫陽一同去謁見楊子，心都子問楊子說：
“從前有兄弟三人，在齊國和魯國一帶求學，向同一位老師學習，把關于仁義的`道理都學通了才回家。他們的父親問他們說：‘仁義的道理是怎樣的呢?’
老大說：‘仁義使我愛惜自己的生命，而把名聲放在生命之后’。
老二說：‘仁義使我為了名聲不惜犧牲自己的生命。’
老三說：‘仁義使我的生命和名聲都能夠保全。’
這三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您認為他們三兄弟到底誰是正確誰是錯誤的呢?”
楊子回答說：“有一個人住在河邊上，他熟知水性，敢于泅渡，以劃船擺渡為生，擺渡的贏利，可供一百口人生活。自帶糧食向他學泅渡的人成群結隊，這些人中溺水而死的幾乎達到半數，他們本來是學泅水的，而不是來學溺死的，而獲利與受害這樣截然相反，你認為誰是正確誰是錯誤的呢?”
心都子聽了楊子的話，默默地同孟孫陽一起走了出來。出來后，孟孫陽責備心都子說：“為什么你向老師提問這樣迂回，老師又回答得這樣怪僻呢，我越聽越糊了。”
心都子說：“大道因為岔路太多而丟失了羊，求學的人因為方法太多而喪失了生命。學的東西不是從根本上不相同，從根本上不一致，但結果卻有這樣大的差異。只有歸到相同的根本上，回到一致的本質上，才會沒有得失的感覺，而不迷失方向。你長期在老師的門下，是老師的大弟子，學習老師的學說，卻不懂得老師說的譬喻的寓意，可悲呀!”
羊的成語故事 3
羚羊掛角
關于羚羊掛角的出處，最早見于《埤雅·釋獸》：羚羊夜眠以角懸樹，足不著地，不留痕跡，以防敵患。
宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辨》說：“詩者，吟詠情性也。盛唐諸人，惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊。”他還用“空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之像”來形容這種“言有盡而意無窮”的空靈玄遠的詩境。
后人們將其理解為禪宗用語，比喻不涉理路、不落言筌的`“妙語”。引申開來，我們以“羚羊掛角”來比喻意境超脫，不著形跡。
成語故事：
有一種野生的羊，名叫羚羊。它比綿羊要大一些，長著一對向前彎曲的角，這對角不但是它的武器，還有另一種奇妙的功用，夜晚，它跑到大樹底下，找到一根橫枝，就高高一躍，把角掛在枝上，就這么吊著睡覺了。兇猛的虎豹沿著它的足跡，嗅著它的氣味追蹤而來，追到樹下，突然足跡沒有了，氣味也消失了——它們怎么會猜想到：羚羊高高掛在樹上呢？山上的人們，有時在黎明時刻，看到了羚羊，還以為是有人在樹上上吊死了。及至走近，它一躍而下，跑得飛快，一會兒就瞧不見了。
羊的成語故事 4
亡羊補牢
羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。出自 《戰國策楚策》。
成語故事:
戰國時期，楚國的`楚襄王即位后，政治，國家一天天衰亡下去。秦國派兵攻打楚國，攻陷了楚國的都城。楚襄王逃到城陽城（今河南信陽市一帶）。
此時想到大臣莊辛曾經反復忠告，后悔不已，莊辛說：“我給你講一個故事吧！從前，有人養了一圈羊。一天早晨，他發現少了一只羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鉆進來，把羊叼走了一只。鄰居勸他說：“趕快把羊圈修一修吧！”那個人不肯接受勸告，回答說：“羊已經丟了，還修羊圈干什么？”第二天早上，他發現羊又少了一只。原來，狼又從窟窿中鉆進來，叼走了一只羊。他很后悔自己沒有聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進羊圈叼羊了。”
楚襄王一聽到這個故事就明白了莊辛的意思，后來積極納諫，勵精圖治，度過了危機，振興了楚國。
羊的成語故事 5
羊羔美酒
羊羔：酒名。泛指美酒。
成語故事：
春秋時期，晉景公十五年，晉國要大舉討伐楚國。權臣欒武子下令四處抓兵拉夫,百姓們紛紛逃離家鄉。
欒邑程村，有個靠賣米酒為生的程福，也逃到山中。十天過去，帶的.干糧早已吃光。他實在熬不住了，就趁著天黑人靜，偷偷跑回家中。
妻子馬氏看到丈夫幾天來消瘦了許多，很是心疼，就把家中僅有的一只小羊羔殺了。又熱上一壺家釀的米酒。忽聽街上一陣喧嚷，馬氏藏好丈夫，慌忙中把羊羔肉湯和米酒一起傾倒在米酒缸中。
直到第二年，晉國打敗了楚國。程福這才敢回到自己的村里來。夫妻相見抱頭大哭，程福走到酒缸旁，忽然聞到一陣酒香。他掀開缸上扣的陶盆，芳香醇美的氣味撲鼻而來。原來，倒上羊羔肉湯這米酒沒有變壞，反而更香甜醇美了。
程福把羊羔美酒獻給欒武子。武子大喜，下令免去程福夫妻的徭役，讓他們專門釀制羊羔美酒。
羊的成語故事 6
順手牽羊
唐朝中期，各鎮節度史都擁有軍事、經濟大權，根本不把朝廷放在眼里。蔡州節度使的兒子吳元濟在父死之后，起兵叛亂。唐憲宗派大將李愬[sù]。擔任唐州節度使，剿滅吳元濟。
李愬到任，放風麻痹吳元濟。散布說，我是個懦弱無能的人。朝廷派我來，只是為了安頓地方秩序。至于攻打吳元濟，與我無干。吳元濟觀察了李愬的動靜，見他毫無進攻之意，也就不把李訴放在心上了。
其實李愬一直在思考攻打吳元濟老巢蔡州的策略。他趁機擒獲了吳元濟手下的大將李佑，對他優禮有加，感動了李佑。李佑告訴李愬，吳元濟的主力部隊都部署在洄曲一帶，防止官軍進攻，而防守蔡州城的不過是些老弱殘兵。蔡州是吳元濟最大的空隙，如果出奇制勝，應該迅速直搗蔡州，活捉吳元濟。
李愬在一個雪天的.傍晚，率領精兵抄小路，神奇地直抵蔡州城邊，趁守城士兵呼呼大睡時，爬上城墻，殺了守兵，打開城門，部隊靜悄悄涌進了城。籌吳元濟從睡夢中驚醒，發現宅第已被圍困，負隅頑抗，終于被捉。李訴將吳元濟裝進囚車，押往長安。駐扎在洄曲的董重質見大勢已去，也向李愬投降。
羊的成語故事 7
羊腸小道
北魏時期，酈道元在編寫《水經注》時，曾親自考察太行山。他沿著一條山路前行，只見道路狹窄曲折，最窄處只能容一人通過，兩邊是陡峭的懸崖。當地向導說：“這路叫‘羊腸坂’，連山羊走都要小心翼翼。”
酈道元在書中寫道：“羊腸坂，盤曲如羊腸。” 后來人們用 “羊腸小道” 形容山路崎嶇。明朝徐霞客游歷黃山時，也曾在日記中提到：“行羊腸小道，步步驚心，然登頂后所見云海，畢生難忘。”
這條成語不僅描繪了道路的.形態，更暗含著一種人生哲理：最艱難的路徑，往往通向最壯麗的風景，就像山羊在懸崖上踏出的路，雖險卻能抵達豐美的草地。
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