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在傳統(tǒng)與流行中尋找平衡（高中范文）
如果我問你情人節(jié)怎么過，你會(huì)侃侃而談;如果我問你NBA球星你最喜歡哪個(gè)，你也會(huì)脫口而出是艾弗森;如果我再問你最近最流行的電影是什么，你也會(huì)毫不猶豫地告訴我是《致青春》。
這時(shí)，我們換個(gè)話題：你知道多少有關(guān)巴金、老舍、魯迅的故事?你知道多少有關(guān)《巴黎圣母院》《哈姆雷特》《浮士德》的情節(jié)?這個(gè)問題不知道有多少人會(huì)啞口無言。
這就是熒屏和網(wǎng)絡(luò)高度普及的今天，這些自詡為新新人類，尋求個(gè)性、獨(dú)樹一幟的年輕人，面對(duì)傳統(tǒng)的尷尬與無奈，他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和層次發(fā)展是極為不平衡的。
所以，現(xiàn)在知道“周迅”的人越來越多，而知道“魯迅”的人越來越少;知道“關(guān)之琳”的人越來越多，而知道“卞之琳”的人越來越少……人們似乎面對(duì)流行的、能帶來經(jīng)濟(jì)效益的文化便趨之若鶩，而對(duì)傳統(tǒng)文化卻越來越淡忘，這是一種嚴(yán)重的文化失衡現(xiàn)象。
列寧說過：“忘記歷史等于背叛。”那么，忘記傳統(tǒng)，這難道不算是背叛嗎?這種不平衡看似不傷大雅，然而，照這樣發(fā)展下去，我們的文化就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)遺失或是磨滅，即使流行文化再怎么蓬勃發(fā)展。
重新找到我們知識(shí)結(jié)構(gòu)的平衡吧!不期望每個(gè)人都如郭沫若一般把《紅樓夢(mèng)》倒背如流，但作為一個(gè)現(xiàn)代人，應(yīng)該對(duì)歷史的傳承有不可推卸的責(zé)任。很多人抱怨名著的過時(shí)，試問，相對(duì)流行歌曲，《論語》《孟子》經(jīng)大浪淘沙，還被我們一代又一代地傳誦著，這算過時(shí)嗎?相反，有哪一首流行歌曲能夠穿越時(shí)空，這樣經(jīng)久不息呢?
2011年，魯迅作品從中學(xué)教材中“大撤退”，就在我們忘卻魯迅時(shí)，德國人卻在反思：為什么我們沒有“魯迅”?就在我們只隱約記得春秋時(shí)有位叫孫武的名人時(shí)，美國西點(diǎn)軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材，西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來指點(diǎn)迷津。也就是我們?cè)趯?duì)外來文化津津樂道之時(shí)，西方學(xué)者卻出人意料地提出了一個(gè)令我們震驚的命題——二十一世紀(jì)必將是儒學(xué)的世紀(jì)。
當(dāng)然，社會(huì)在發(fā)展，人們也應(yīng)該接受流行文化，但社會(huì)再怎么發(fā)展，也絕不能丟失祖先留下來的寶貴文化遺產(chǎn)!
從現(xiàn)在起，重拾那些遺落的傳統(tǒng)文化，做一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)平衡的現(xiàn)代人，這才是真正的新新人類!
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