傳統(tǒng)作文教學(xué)

傳統(tǒng)作文教學(xué)

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的傳統(tǒng)作文教學(xué) ，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　我國的傳統(tǒng)作文教學(xué)走過了近百年的歷程，積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但也存在許多的問題。在實(shí)施課程改革的今天，這些問題越加嚴(yán)重的凸顯出來，筆者作為一名熱愛語文教學(xué)的老師，對此思索良久，也試著在課堂上用理性實(shí)踐的精神探索改革，回答新課改面臨的種種難題，收獲頗多，此論文中筆者想集中筆墨說說在小學(xué)作文教學(xué)中傳統(tǒng)教學(xué)的種種弊端。

　　一、作文教學(xué)過程脫離學(xué)生的實(shí)際寫作

　　我們知道，傳統(tǒng)的作文教學(xué)，老師根據(jù)自己的一廂情愿出題，然后根據(jù)固定的思維模式和結(jié)構(gòu)框架指導(dǎo)學(xué)生作文，學(xué)生的個性和獨(dú)特的創(chuàng)造性思維在這樣的束縛下很難發(fā)揮，于是學(xué)生寫作的熱情也就相應(yīng)的日漸消失，久而久之，寫作只是成了一種目的和手段，根本無法體會到創(chuàng)作的快樂。學(xué)生把這樣的作文交上去后，便由老師根據(jù)自己的意愿修改，發(fā)還學(xué)生，學(xué)生看看批語，覺得老師的話便是經(jīng)典語錄，順從的在以后的作文中向老師的思想靠近。這樣在傳統(tǒng)作文的先有題目，后找材料、找思路的導(dǎo)引下，大部分學(xué)生的作文被嚴(yán)格限定在老師界定的框子中，缺乏孩子應(yīng)有的靈性和神采。

　　二、傳統(tǒng)作文重視教師的權(quán)威作用，忽視了學(xué)生內(nèi)在主動性的發(fā)揮

　　長期以來，教師在學(xué)生的眼中至高無上，成了真理和知識的代言人，具有絕對的權(quán)威，學(xué)生被視為被動的客體，教師不重視學(xué)生的個性差異，不尊重學(xué)生，不研究學(xué)生，無視學(xué)生的興趣和需求，只管按照教學(xué)大綱的要求進(jìn)行統(tǒng)一的，整齊化的教學(xué)，因此學(xué)生處處顯示出被動性。久而久之，學(xué)生沒有了個性，沒有了靈性，沒有了創(chuàng)作的欲望，語言干癟，內(nèi)容是空空洞洞，無病呻吟。例如筆者看過一個小學(xué)生四年級的學(xué)生的日記中有這樣一句話：“我呆呆的趴在窗口看著窗外肥肥瘦瘦的雨點(diǎn)�！北緛砗苡袆�(chuàng)意的一個詞語“肥肥瘦瘦”卻被老師一棍子打死，說學(xué)生用詞不準(zhǔn)，要求修改這個病句。其實(shí)文學(xué)和科學(xué)有相同的地方，但更多的它們之間的差異性，科學(xué)要求的是實(shí)際的真實(shí)，不得有絲毫的誤差，但文學(xué)往往更注重心靈的真實(shí)，作文中的“我”此時眼中的雨點(diǎn)就是她真實(shí)心境的折射，遠(yuǎn)處的雨點(diǎn)就是“瘦的”，近處的雨點(diǎn)就是“肥的”，說明她的視線在雨霧中不停的徘徊，她的心處在等待中，等待上班晚歸的媽媽，多好的一個詞語卻被無端否定。中國的漢字很特別，也很美，有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，杰出的語言家同時也是一位詞匯的創(chuàng)造發(fā)明家。孩子在寫作上所體現(xiàn)出來的這份靈性和創(chuàng)造性應(yīng)該被充分肯定和賞識，不應(yīng)死板的格式化的被無端否定，這是教育的悲劇，也是傳統(tǒng)作文的一種極大的弊端。

　　三、學(xué)生作文的目的偏離了實(shí)際需要

　　每位作者的實(shí)際寫作都有自己明確的學(xué)習(xí)目的，或是為了抒發(fā)某種感情，或是為表達(dá)某種思想。但學(xué)生這些小作者的寫作的目的是為了完成老師布置的任務(wù)，學(xué)生的讀者對象好像只有“自己”和“老師”，老師其實(shí)也不是真正的讀者，只不過是文章的修改者。由于缺乏明確的目的和對象，寫起作文來就沒有信心和激情，久而久之養(yǎng)成一種“應(yīng)付心理”，用套式化的作文來欺騙自己的本是善感的靈性的心理，以期望獲得無價值的高分，學(xué)生筆下真情實(shí)感的作文可以說是鳳毛麟角了。例如本來小作者眼中的老師不是他理想中滿意的老師，但老師是“圣人”的傳統(tǒng)思想潛移默化的被灌輸在孩子的心中，于是“老師是人類靈魂的工程師，老師是園丁，老師是蠟燭，老師是太陽”等等這樣的空話和大話便千遍一律的在孩子的筆下出現(xiàn)了。于是小作者心中真正想寫的實(shí)際中真真實(shí)實(shí)存在的老師和筆下寫出的違心的老師就大相徑庭了，寫作就難免偏離實(shí)際的需要，這樣會寫出好作文嗎？

　　人類進(jìn)入21世紀(jì)，隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來，國際經(jīng)濟(jì)競爭的日益加劇，終生學(xué)習(xí)的需求，對創(chuàng)造性人才的需求已經(jīng)迫在眉睫，國家的創(chuàng)新能力關(guān)系到民族的前途和命運(yùn)，個人的創(chuàng)新能力將決定著自身的生存和發(fā)展。確實(shí)，未來的社會對人提出了更高層次的要求，那么教育應(yīng)該培養(yǎng)怎樣的人？未來的人才應(yīng)具有什么素質(zhì)？站在歷史發(fā)展的高度，可以說未來需要的人才不僅應(yīng)該具有知識和技能，更應(yīng)有主體精神和創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)教育的弊端在新課改的時代大潮中已經(jīng)顯得越來越不合時宜，我們教師只有充分認(rèn)識到傳統(tǒng)教育的弊端，尤其是語文教學(xué)中傳統(tǒng)作文教學(xué)的弊端，我們才能改革的深入和徹底，才能不愧為一個新時代的光榮的人民教師。

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