道德作文400字3篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的道德作文400字3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德作文400字 篇1
然而，當(dāng)一些行為真的開(kāi)始踏破道德的底線(xiàn)，你該如何去選擇，才能夠捍衛(wèi)你靈魂的尊嚴(yán)。
其實(shí)到了最后的時(shí)候，這一次似乎都變成了一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的借口，但是這些東西發(fā)生的過(guò)程當(dāng)中，并不是所有人都能夠控制的了的。
但是至少你從一開(kāi)始就應(yīng)該做好一定程度的防范措施不應(yīng)該在很久以前就應(yīng)該放棄這些機(jī)會(huì)。
哪怕是從一開(kāi)始就知道他們?cè)?jīng)存在過(guò)。哪怕是你明明知道他們會(huì)隨時(shí)隨地的發(fā)生在你的身邊。
即便是你沒(méi)有那么多反抗的余地，也要學(xué)會(huì)一些能夠自己保護(hù)自己的方式。
今天我想要對(duì)你說(shuō)的話(huà)。
就是這些。
讓生活在我面前突然開(kāi)始張開(kāi)了，自己的么耍的時(shí)候，你是否會(huì)露出自己最真摯的表情，還是有所以嘛，裝作淡定。
這些東西我們可能從一開(kāi)始做能夠接受，也能夠想象的到，因?yàn)樵?jīng)我們都接觸過(guò)這樣的事情，現(xiàn)在也是如此。
只是當(dāng)所有的.一切終于發(fā)聲了之后，那怕是想要彌補(bǔ)也找不到途徑和方法。
每個(gè)人都在忙碌著自己的事情，也許根本就不會(huì)有那么多人去管你的閑事。
但是生活一個(gè)女孩子，你應(yīng)該具備那些自己保護(hù)自己的能力。
道德作文400字 篇2
做一個(gè)有道德的人,必須從一點(diǎn)一滴做起，踐行道德規(guī)范、增強(qiáng)道德意識(shí)，養(yǎng)成良好習(xí)慣、培養(yǎng)高尚品質(zhì)，做一個(gè)有道德的人。
家庭：“孝敬父母、體驗(yàn)親情” 洗衣做飯，疊被掃地，自理自立;孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)感恩;不挑吃穿，不亂花錢(qián)，艱苦樸素、勤儉節(jié)約。
學(xué)校：“互助友愛(ài)、和諧校園” 見(jiàn)面行禮，主動(dòng)問(wèn)好，尊敬師長(zhǎng)，知禮重節(jié);交流談心，節(jié)日聯(lián)歡，互幫互助，關(guān)愛(ài)他人;積極參加活動(dòng)，認(rèn)真完成任務(wù)，愛(ài)護(hù)公物，關(guān)心集體，增強(qiáng)集體觀念。
小義工”;參與“迎奧運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)”，做“文明小使者”。
做一個(gè)有道德的人，是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。少年時(shí)期是長(zhǎng)身體時(shí)期，也是思想道德觀念形成時(shí)期，要做到德智體美全面發(fā)展，思想道德方面的健康成長(zhǎng)不可或缺。
道德應(yīng)該這樣理解:古時(shí)候"道"和"德"的意思和現(xiàn)在是不同的,道是真理,德同得是得到。
道德是人的行為習(xí)慣的一種測(cè)量的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)行這種標(biāo)準(zhǔn)的目的是得到價(jià)值,但是價(jià)值觀是跟隨物質(zhì)發(fā)展不斷變化的,所以道德的標(biāo)準(zhǔn)也是應(yīng)該隨社會(huì)發(fā)展而變化。
道德，讓個(gè)體自我約束。道德彌補(bǔ)法律的盲點(diǎn)。法律，讓個(gè)體有所畏懼，壓制個(gè)體冒犯公共秩序的想法或沖動(dòng)道德與法律的結(jié)合能達(dá)到真理和畏懼的管理效果.、。
每一個(gè)文明的標(biāo)語(yǔ)都是一盞小燈,多了就會(huì)變成一盞大燈.最后,讓我們攜手創(chuàng)建文明城。
道德作文400字 篇3
生物是什么，對(duì)！是有生命的物體，那么人類(lèi)與其他生物有什么不同呢？作為高級(jí)生物的我們，對(duì)于這個(gè)溫馨的世界帶來(lái)的又是什么呢？
我們可能都學(xué)到過(guò)，人類(lèi)與其他生物最與眾不同的就是人類(lèi)有智慧，但是，人類(lèi)的智慧也同時(shí)帶來(lái)了人性的泯滅，人之初，性本善，這種良知的善良心理，是與生俱來(lái)的。但是，這種正義與善良，卻被這種高等的“智慧”所揮灑得淋漓盡致，這怎能不是我們喟然長(zhǎng)嘆，人之所以有了智慧，也同時(shí)有了人性所邪惡的一面，可以為了那些物質(zhì)上的東西所追求，所奔波，也可以不擇手段。甚至把那些東西看得比生命還要重要，把那些所謂的萬(wàn)能的東西看成是最寶貴的東西，這真的是智慧所造成的福音嗎？這難道是智慧逐漸發(fā)展所帶來(lái)的嗎
回顧原始社會(huì)，人們雖然沒(méi)有智慧，但是可以一起分享，一起同甘，一起共苦，像一個(gè)大家庭一樣，沒(méi)有主次之分，沒(méi)有君主之別。但隨著慢慢的進(jìn)化，又進(jìn)入了奴隸社會(huì)，便出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)。對(duì)人類(lèi)這樣的同等生命，竟然想出各種殘忍的手段。就如曹植的一首詩(shī)中的“煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急�！边@是反映哥哥與弟弟之間為權(quán)力之間的反目之爭(zhēng)，這部足以說(shuō)明一切嗎。
希望不要在出現(xiàn)這種對(duì)人性的扭曲行為了，對(duì)同在一個(gè)世界的我們，和對(duì)那些有生命的動(dòng)物都不要再發(fā)生這種事情了
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