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【精選】道德作文集錦三篇
在日常學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的道德作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。
記得有一次，我和媽媽坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會不會說我出風頭？不讓座，萬一老奶奶站不穩，摔著怎么辦。我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣：小天使說：“快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子。”小惡魔說：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風頭怎么辦？再說了，坐這兒多舒服呀。”小天使說：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經常說要尊敬長輩嗎？”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”這時，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在校園里拾到了一元錢，我便交給了老師，老師夸我是個拾金不昧的孩子，雖然只是一元錢，但是，它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“奶奶，您坐這里吧。”老奶奶感激的對我說：“真是個好孩子。”我的心里像吃了蜜一樣甜。
道德需要我們一同去遵守，一同去行動，如果世界上的每個人都擁有一個美好的心靈，那么這個社會將會多么美好呀！
道德作文 篇2
就昨天我們上的那個思想道德修養課嘛，然后那個老師他就是說其實這個社會是真的很邪惡的，就是有很多換人的存在，很多你身邊存在的那些人，其實他都是在上進的，他都是會為了維護自己的利益，然后去犧牲你的利益的，然后這些當時就我立馬的時候想到了這一個作文庫嘛，這就有想到說可能這一個管理員還有這一個負責人，那肯定就是一個特別像像人特別高大上的人嘛，畢竟他愿意去維護他們的利益，然后去給予他的這樣一個傾訴的空間，然后他去給予他們稿費，這樣子就畢竟也是犧牲了自己的利益這種感覺，然后當時老師她在說這個社會是很險惡的時候，自己就覺得其實還是蠻感謝的吧，感謝自己身邊遇到的這些人，基本上都是很善良很溫柔，很高大上有品德的人。
就像可能就像老師說的那樣子，我們在校園時間里面遇到的這些人，基本上都是善良的，基本上都愿意去為你付出的，但是等你踏出社會的話，這種情況就很少了，大家基本上都是爾虞我詐的，勾心斗角的，然后自己就覺得其實還是確實還是蠻有吸引力的，從小到大認識到的`那一些朋友，但是很高大上的品質的，雖然說有一些人他們的學習能力不是很強，他們的知識修養不是很高，但說自己就覺得他至少他的品質都是好的，就是沒有受到社會的那種玷污，可能到時候到了社會上去，然后我們每一個人都會遭受社會的不一樣程度的毒打吧，到時候可能大家就會變了樣，但是希望說在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣，就希望說只要看到彼此就可以看到自己小時候，看到自己年輕的時候還是很淳樸很善良的那種模樣，然后還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。
可能到時候就真的是踏出社會我們這一些好朋友都會成為彼此記憶里面最珍貴的寶藏，就是看到了對方就可以讓自己想到，其實當初自己也是愿意去為對方付出，也是愿意為了維護對方的利益，然后去犧牲自己的利益的，就其實也沒有那么多的關于利益的問題，更多的只是維護友情，然后最近友情認為友情就是高大上的這一種感覺吧，畢竟我們現在這樣子的相處狀況下就是這樣子的，就是愿意去呵護對方，然后愿意去為對方的問題著急愿意去著急對方的處境，這樣子真的就是很感謝，說遇到了這樣子的人，也希望說以后我們還是可以是好朋友。
道德作文 篇3
英國有句諺語說“國王的權力到我的鼻尖”為止，也就是說你管天管地管不了老子吃飯拉屎。公權力再大范圍再廣也有一個底線，這個底線就是不能侵犯我的人身權和財產權。
哈特提出法律規則分為內在規則和外在規則。舉個例子說，我出自內心的認為殺人不對所以不殺人，此為內在規則。我不認為殺人不對，但害怕受到法律制裁所以不敢殺人，此為外在規則。
道德作為一種社會信息，從我們有意識開始就接受了。但是接受了以后你是否遵守，你如何理解就是個人的事情。因為道德不同于法律，若違反的話不會受到強制力的制裁。比如一個人看到一個溺水兒童，救與不救是兩種情況，但內心有三種反應：一種是我認為我應該救他；一種是我不想救但社會道德輿論認為我應該救，我不敢違背；一種我不想救就不救。
社會道德輿論有這么一個好處，它規范人的行為，但未必每個人都是出自真心的認同。在《神雕俠侶》里，楊過娶自己的師傅被視為違背社會道德準則的，我們今天知道這很可笑，但在當時事實就是如此。
比如郝思嘉，她拋頭露面地做生意，在當時19世紀的美國南部簡直是驚世駭俗。但是她這么做，只是因為“我愿意這么做”。當然，如果她這么做了會被浸豬籠，她一定也是好漢不吃眼前虧了。
她的第二任丈夫就是和她完全相反的性格，做事之前考慮的是“別人會怎么說？鄰居們會怎么說？”
道德一定會受到時間地域的局限，百年以后的后人看看我們今天所謂的“高尚品德”也許會覺得愚蠢而可笑，這誰說得清楚呢？不管是對也罷錯也罷，我認為一個不愚蠢的做法是建立自己內心的規則，我們自有意識起就開始接觸社會道德信息，但是是否接受以及如何品定要由自己去考慮。我不做一件事情是因為我認為自己不該做，而不是為了“別人會怎么說？鄰居們會怎么說？”總而言之，要有自己獨立的思維能力和判斷能力。
再說到前面，人身權和財產權就是所謂的“天賦人權”。我的身體由我自己作主由我自己處置，這是有自由思想的人都知道的。今天我愿為哪個人“守身”是因為我愿意這么做，我遵從我內心的準則，而不是為了“別人會怎么說？鄰居們會怎么說？”我的人身權連國王也無權力干涉，更何況是鄰居們？
我是我自己的主人，我不依附于任何人。在我不違背法律不干涉他人的情況下，我的身體我的財產誰也不能無故侵犯或者剝奪，我可以自由處置它們。這才是真正的“天賦人權。”
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