【必備】主動作文3篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的主動作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
主動作文 篇1
今天上課，老師告訴我們，勞動最光榮，在家里要幫爸爸媽媽做力所能及的事情。晚上，吃完晚飯，我主動提出幫媽媽洗碗。媽媽高興地答應(yīng)了。
大家都吃完飯了，媽媽幫我收拾好碗筷，我把碗輕輕地端到水池里，然后倒入洗潔精，打開水龍頭放水。洗潔精被水一沖，冒出許多小泡泡，在燈光下晶瑩剔透。我忍不住，捧了一捧，放在嘴邊吹起來。
“快洗碗！”媽媽一說，我趕緊拿起抹布，一個一個地洗起來。粘滿泡泡的碗拿在手里滑溜溜的，感覺一不小心就會滑下去，我緊緊地抓住碗，小心翼翼地洗著，不一會兒就感覺累了。接著，我用清水將每個碗里的泡沫沖洗干凈，洗過的碗像鏡子一樣亮。最后，我把碗一個個擦干凈，放回它們“家”——碗柜。
終于洗好了，原來洗碗這么不容易呀，以后我一定多幫媽媽做事情。
主動作文 篇2
前幾天又翻開了那本《如何閱讀一本書》。
時隔多日，我把之前看過的幾頁的內(nèi)容忘得差不多了，于是又開始從頭去看。
畢竟之前看過，所以有些內(nèi)容再次看的時候，有點(diǎn)兒印象，有些則仍然像是第一次了解一樣，甚至之前自己有的地方做的標(biāo)注筆記，現(xiàn)在看來還是有點(diǎn)費(fèi)解和陌生，但不可否認(rèn)的是，那些點(diǎn)仍是自己覺得應(yīng)該標(biāo)注的值得細(xì)看思考的地方。
重新翻看的幾頁，給我印象最深的，還是講到的真正的閱讀所需要的最基本的要求：要主動！
之所以對這個要求越來越認(rèn)同，真的是因?yàn)樽罱膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷。
就像是同一個知識點(diǎn)，如果你只是被動的去學(xué)習(xí)，無形中有點(diǎn)兒被人驅(qū)使的感覺，要知道人的一個本能就是不太喜歡被別人逼迫趕著去做事，雖然也許迫于無奈去做了，但畢竟不是自己主動，無形中少了一些積極性，專注力，上進(jìn)心。當(dāng)然也有人在被動的驅(qū)使中感受到了興趣，變被動為主動，那就是一種幸運(yùn)了。
主動是自己內(nèi)心想去做的事，自己的意愿在那，就多了一份自我內(nèi)心的驅(qū)動力，因?yàn)橹鲃樱悴艜e極地去探索，去思考，然后不管是好的壞的收獲，你都在學(xué)會自己經(jīng)受，得到的成長，是跟被動感是不一樣的。主動學(xué)習(xí)的成就，你會感恩自己，如果有差強(qiáng)人意的地方，你會告訴自己再接再勵，這些都是經(jīng)歷。如果被動的學(xué)習(xí)，有所成就的話，你竊喜之余一定要有感恩之心，否則就是傲慢，如果不太理想，那也許你的心中就會因?yàn)楸粍尤杂兴裨埂?/p>
所以，主動與被迫動，還是一個人自己價(jià)值的一種選擇。
主動作文 篇3
學(xué)會主動，才能擁有掌握自身命運(yùn)的'權(quán)利，而被動者只有怨天憂人，苦苦哀求的份。要成為強(qiáng)者，首先必須學(xué)會主動出擊。
主動與被動即使是做同一件事情，也會產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。舉個簡單的例子來說，你的爺爺現(xiàn)在需要買一樣?xùn)|西，他提出要求，讓你去為他買回來。你答應(yīng)了。這樣的話別人會說你是一個聽話的孩子。然而如果你在你的爺爺未提出要求之前，就主動的發(fā)現(xiàn)了這個問題，而且為你的爺爺買回了他所正需的東西。那樣的話不僅你的爺爺會非常的開心。即使你的鄰居也會夸你是一個孝順的孩子。做的事情是一樣的，而得到的結(jié)果卻是后者優(yōu)于前者，原因就在于后者是主動，而前者則是被動。
學(xué)會主動，往往可以在事業(yè)上取得成就。而那些一心想要成功，卻整日妄想會有人來到自己家門前，來請他出山的人得到卻只有哀聲嘆氣。
儒家思想之所以可以成為中華民族二千年封建王朝的正統(tǒng)思想，而且一直至今還讓人深受其影響。這其中的原因之一就是因?yàn)槿寮蚁葞焸�個都是主動的宣傳思想，而非坐等別人來向他求教。
先說孔子，為了宣傳他的治國理念，政治思想，周游列國，不辭辛勞。如果說他只是茍安一隅，不思進(jìn)取，坐等諸國之人來向他求教，我想至圣先知的稱號也當(dāng)讓于他人了罷!孟子也是如此，依舊是遍訪諸國，即使是遇到很大的打擊也依舊是毫不氣餒的為儒家思想的發(fā)揚(yáng)光大而貢獻(xiàn)自己的微薄之力。至于董仲舒，在以道家思想為主流的漢朝。依舊是勤學(xué)苦思，終于在發(fā)展了孔孟儒學(xué)之后，形成了適應(yīng)封建制度的新儒家思想。于是尋找機(jī)會，主動出擊。中國也便有了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這么一說。
戰(zhàn)國的蘇秦，張儀更是主動出擊，取得事業(yè)輝煌的典范。
現(xiàn)代社會也依舊如此，主動才能成功，而被動只有失敗的份。我們不可能像三國的諸葛亮一樣，坐在茅廬之中，等著玄德公親自來請。這并不是說這個社會缺少像玄德一樣的識才之人，而是現(xiàn)代社會有了太多的諸葛孔明了，也就是說現(xiàn)代社會人才競爭嚴(yán)重。在這個人才輩出的時代，我們更加要以自信的態(tài)度去主動迎擊人生的每一個挑戰(zhàn)。也只有如此，才能掌握先機(jī)，成為自己命運(yùn)的主人。
擁有自信，學(xué)會主動迎擊人生每一個挑戰(zhàn)的人，才是真正的強(qiáng)者，才是掌握二十一世紀(jì)中國命運(yùn)的華夏優(yōu)秀兒女。弱者只會被動，而強(qiáng)者永遠(yuǎn)主動。因此我們必須學(xué)會主動，也只有這樣我們才擁有主宰自己命運(yùn)的權(quán)利。
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