關于《尖沙咀以東》的讀書筆記
在八、九十年代，農村人口過剩，城市也沒有太多的工作機會，大多數人除了在那一畝三分地掙扎外，其余時間都是無所事事地守著貧困度日。激進些的，趁著改革的春風跑去南方沿海闖蕩，也是異常艱辛。
這個時侯，“亞洲四小龍”香港、臺灣、新加坡和韓國這些異鄉文化開始隨著改革開放涌入國內，特別是與中國大陸僅一橋之隔的香港。不僅因為它居于“亞洲四小龍”榜首且隔得最近，更因為它在九七年將會被收復，是我們與世界建立聯系的窗口，那些影視明星鋪天蓋地的影視劇、粵語歌曲充斥著中國大陸的每一條大街小巷，在人們心目中拼湊出一個紙醉金迷的奢華世界，香港成為當時青少年心中最理想的圣地。
在這種背景下，我們就不難理解《尖沙咀以東》主人公馬格麗特在見到來自香港的大衛一面后，就輕易就舍棄了曾發誓要忠貞不渝的相互守護的心上人成語，畢竟香港是所有年輕人的夢。在這種背叛發生后，知書達理但又貧窮不堪的成語也沒有出現任何惱怒的情緒，因為這一切成語全部理解――他不是輸給了大衛，而是輸給了夢想――那個包括他在內的所有年輕人的夢想。他們滿腔的熱情就是想在當時那個貧窮而又無聊的'世界撞開一條血路，所以成語沒有理由阻止馬格麗特。
人們在時代洪流的裹挾下，完全顧不了自己，只能拼命抓住當時自以為正確地選擇。誠然，馬格麗特在與大衛最初分隔兩地的婚姻里也得到了她想得到的――她無憂無慮的生活和大衛對娘家人全心全意地資助。不得不說，大衛確是一個好男人，只是有點缺少風情。或許風情這種東西，本是在理性婚姻里最不需要的，只要互相坦誠相互需要就足夠了。
但是，女人啊，這種尤物又怎么能忍受生活里沒有愛情呢？雖然，馬格麗特對這一切并不太滿意，為了現世的安穩、道德的束縛以及對大衛全身心地信任與理解，她謹守底線，全心全意地做一個好妻子、一個好母親。
在與大衛結婚七年后，馬格麗特獲得了香港居民的身份，帶著兒子小卡與大衛在香港相聚了。但隨著她的香港夢的實現，她的夢卻幻滅了。面對一家三口僅四平方米的住宅，大衛兄弟姐妹們的冷漠，才知大衛在香港處境艱難。香港并非天堂！但她只有努力接受現實，路是自己選的，早已沒有回頭路。
大衛確實是一個好男人，疼愛妻子，關心兒子。面對狹小空間帶來的困撓――兒子年幼的吵鬧、鄰居們的嫌棄，大衛咬咬牙，狠心買下了一套四十五平米的房。同時，他也背上了上百萬的房貸。生活如此艱難，馬格麗特只能挺身而出尋找工作，以減輕丈夫的壓力。
這部小說吸引人之處，不僅僅是關于一個難得的女大學生命運的浮沉，還與時代的現實扯上了脫不清的干系，每一次故事的轉折都伴隨一件重大的歷史事件，令經歷過那些時代的讀者都產生共鳴，回憶起那些轟轟烈烈的過往。
在馬格麗特選擇與大衛結婚的九三年，國家嘗試國營企業向股份制改革，“鐵飯碗”被打破，大量職工下崗。在馬格麗特取得香港身份前往香港定居時，九七年香港回歸，全世界萬眾矚目。在馬格麗特認為這世界最不可能出軌的丈夫出軌時，是二OO三年震驚賅人的“非典”時期，中國最大的幾座城市封城。這些事件都是在近代歷史上從未發生的第一次，每一位親歷者都印象深刻。
我想，作者瑪格麗特姑姑現雖居住在香港，那些年她一定在中國大陸，否則，她不會那么明白那些歷史事件對人思想和行為的巨大影響。雖然在故事概要中強調故事雖以第一人稱敘述，絕不是自傳，也免不了我會對號入座。
作者語調平和沉穩，是經歷過世事之后的平和，承受過傷痛之后的沉穩。通篇文字都帶著一種結痂之后淡淡的憂傷，可能是同為女人，同為不幸婚姻中的女人吧，我嗅到了這種味道，不知道是否正確？
主人公馬格麗特在生活的重壓下，不得不放下所有的驕傲與身段，在一個酒店做了一名清潔工，而且還時時小心，生怕被炒了魷魚。就在她全身心為這個家付出時，她被離婚了，且還要因節約生活開支與丈夫和他的新妻子同住一個屋檐下。
何等屈辱，卻又不敢親自撕開傷口。如果坦露一切，只會留個世人更多的不屑和娘家人的唾棄。馬格麗特的大姑姑因嫁了一個有權勢的男人，受到娘家與鄉親的禮遇，卻因離了婚，被兒時極瞧不起的人落井下石。可見，女人雖可以不把男人看作靠山，世人卻依然把女人的男人看作女人是否成功的標志。馬格麗特已經小心地把不如意的婚姻掩蓋，又怎么敢昭告天下自己已經被離婚成了一個十足的棄婦呢？
女人對的婚姻的選擇，事實上往往不是考慮幸福與否，而更多的考慮是不是被人瞧得起，是不是可以在眾人面前揚眉吐氣，而不是永遠夾著尾巴做人。
當這一切無處可尋時，女人應該如何站起反博，開始逆襲自己的人生，讓自己開成最美麗的花朵呢？
不需要任何人來灌溉，自己便是自己的養料，我就是那鏗鏘玫瑰！期待作者更新，讓我們看見那顆被帶入到廢墟中的種子在風雨中破土成長，綻放自已的美麗。
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