荒原狼讀書筆記
《荒原狼》是德國作家赫爾曼·黑塞中期創作的代表作.本文本著文學鑒賞、啟迪人生的目的,從人性的多個側面、對待荒唐人生的正確態度、關于永恒的探討、愛情中不同角色的分析等多個角度對這部小說進行解讀，下面給大家分享荒原狼的讀書筆記，一起來看看吧！
荒原狼讀書筆記1
很努力地在讀這本書，讀起來是真的有些費勁。再加上在閱讀過程中我沒有那種強烈的閱讀渴望，可能是看不懂的緣故，也可能是沒有靜下心，我甚至需要“強迫”自己來認真地閱讀。
讀得有些慢，因為很多時候不知所云。整本書下來，沒有什么感受。就是現在寫讀書筆記，我都不知道自己到底要寫些什么。《荒原狼》和我想象中是不大一樣的。有人說讀它讀到淚流滿面，而我卻沒有感受到它的深刻。我總覺得荒原狼在掙扎的，和許許多多的普通人一樣。編者的序里說荒原狼是個“注定要將人類生活中所有的懷疑作為個人的苦惱與地獄去深刻體驗”的人，一開始有不少的渲染鋪墊，使我對他有很大期待，但我著實沒有感受到荒原狼的獨特之處，至少我現在是不懂荒原狼的。怎么說呢，“無病呻吟”也不能精準表達我的看法，我覺得，在某種程度上，荒原狼確實是在無病呻吟吧。一開始，我覺得荒原狼對小市民的生活，那種平淡的幸福的不恥，那種觀點是很新穎很獨特的，這一定是情有可原的，因為他并不是單純的憤世嫉俗，但在后來我也沒能發現他有多獨特。
“每個人都在靈魂的某個角落熟知自殺雖然是逃避的方法，但其實只不過是有些悲慘的非法緊急出口罷了，比起死在自己手中，還是打倒生活要更為高貴、美麗。”
“我懷著好奇心，想要看看人到底可以忍受到什么程度，如果達到忍耐的極限。我只要把門打開就行了，那樣我就可以逃出去了。”
“即使你知道你的努力不會成功，你的生活也不會因此就變得膚淺、愚昧。要是你認為必須為某件好事、為理想的事情而搏斗，達成其目的，那才膚淺呢！難道理想是為了被實現才存在的嗎？難道我們人是為了消滅死亡而活著的嗎？不，我們是害怕死亡并且熱愛死亡而活著的。正因為有死亡，所以小小的生活才會在短暫的期間顯得那樣美麗、那樣光輝。”
“人應該以痛苦自豪——一切的痛苦都讓我們想起自己的價值……大多數的人在還不會游泳之前都不會想游泳！他們是出生在陸地上而不是出生在水里。另外他們當然也不會想思考。他們是被創造來生活的，而不是被創造來思考的！是的，思考的人，以思考為主要工作的人，在這一點上或許會獲得重大成果，不過就像用水取代陸地那樣，總有一天一定會溺斃的。”
“所有人都會把降在自己身上的痛苦當成最大的痛苦……再怎么不幸的生活，在陽光普照時，沙地和巖石之間也還是會開出幸福的小花。”
不過，在這些段落里，我倒是感受到了樂觀與積極的心態，可能也是覺得荒原狼的痛苦并沒有那么痛苦，大概也說明我開始慢慢傾向于樂觀的心態，于是記錄下這些。說明我還是比較認同這些的。
荒原狼讀書筆記2
或許是因為還沒企及身處荒原狼的那般掙扎，我只能仰頭望著，呼吸間感受到他極盡虛無至絕望的分裂，而無法、哪怕那么一丁點的去體驗那樣的生活。
《荒原狼》從最初出版者的序、哈勒爾的生活，到荒原狼的小說和最后劇院里魔幻現實的鏡像，每一個片段都是哈勒爾對于自己、他人和整個社會的反思、審慎與批判，這是在時代里每個思考者所必須面臨和克服的困境，應該如何活著、要如何活下去。有痛苦動蕩的時代背景，有似真似幻的超現實手法，但最動人不過它的純真坦率，字字句句都直抒胸臆，解剖、分析、審判，還有溫柔的撫慰。
據說訓練的方式是摧殘一個人的意志，然后在零基礎上災后重建。《荒原狼》面對的問題也可以這么看，多重人格間的斗爭最后總有一個平衡，要達到這個平衡，關鍵的問題就在于如何放下一些執念。
自由之人是不依賴任何事物的，他自給自足、自我激勵、自我生長、自我毀滅。因而一些人會想，只要擺脫物質上的束縛，就能成為自由的人。
于是，他們清心寡欲，遠離世俗的喧囂，沉浸在書卷里，喜于哲人的言語。是的，剛開始他們自由了，他們像脫韁的野馬奔騰在藍天碧草間，享受著廣袤無垠所帶來的喜悅。可是，他們越是奔跑，腳步越是沉重無力，越是沉重無力，他們越是奮力奔跑。所經之處，無不留下他們的氣味，這種氣味夾雜著書頁的霉變與陰溝的腐敗，這種氣味使天空變灰、使草地變黃。最后，他癱倒在地上，喘著氣，身上壓著一座座四四方方的石碑，上面刻著一些概念、知識以及真理。他死了，他曾有一刻自由。
荒原狼讀書筆記3
荒原狼（也譯作荒野之狼）(Der Steppenwolf)這是一本德國、瑞士諾貝爾獎小說家赫爾曼·黑塞(Hermann Hesse)所著作的自傳體小說。
荒原狼是個年近50的人，名叫哈立·哈勒。幾年前，他租下了我姑媽家的閣樓，在這里住了不到一年的時間。他沉默寡言，不愛交際，確實像他自稱的那樣，是一只狼，一個陌生的、野性而又膽怯的、來自另一個世界的動物。他的臉充滿智慧，表情溫柔，但內心世界動蕩不安。他想的比別人多，智力上具有那種近乎冷靜的客觀性。這種人沒有虛榮心，他們從不希望閃光，從不固執己見。
小說中，主人公哈勒爾本人自稱荒原狼。那么荒原狼又是一種什么樣的形象呢？它倍感孤獨卻又不選與任何群體為伍；它有滿腹才華卻無從施展；它渴望自由曠野卻習慣于循規蹈矩。人性與狼性在它的`靈魂中不斷地拉扯，讓它清醒卻又痛苦迷茫。
正如小說中說的，這種靈魂因迷茫而產生的痛苦，這不是哈勒爾一個人的疾病，這是一種時代病。
科學的進步，文化的發展，人類的自我意識越發強烈。自身的感受，自身的思想傾向，越來越成為我們為人處事的依據，我們也就越來越作為個體來生活，而不是以群體為單位生活，我們逐漸與人類這個大群體割離。
但人終究是一種群居動物，并且由于社會分工的細化，每個人在社會中承擔的責任日趨明確且單一，因而被牢固地編入了社會的大網之中無法真正獨立。脫離了群體，我們所學到的生存技能根本不能滿足我們日常生活需求，因此人始終不能離開群體。
而主人公正是在這種雙重矛盾的心里中掙扎著，不時顯示著他狼性和人性的一面。同時他很悲觀，但他的悲觀主義的基礎不是鄙視人世，而是鄙視自己，他把自己所能做到的尖刻、批判、厭惡和憎恨，全部發泄在自己身上，而對其他人，對周圍世界，他始終勇敢而嚴肅地嘗試著去熱愛，因為“愛他人”就像恨自己一樣深深地印在他的心靈上。可是他十分清楚，人活著，不愛自己就不可能愛別人。而憎恨自己，最終會導致可怕的孤立和絕望。
“面對充滿暴力與謊言的世界，我要向人的靈魂發出我作為詩人的呼吁，只能以我自己為例，描寫我自己的存在與痛苦，從而希望得到志同道合者的理解，而被其他人蔑視。”這是黑塞說的話。而荒原狼恰是他本人第二次婚姻觸礁后的寫照。
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