《宇宙與人》觀后感三篇
看完一部經典作品以后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。到底應如何寫觀后感呢？以下是小編收集整理的《宇宙與人》觀后感三篇，歡迎大家分享。
《宇宙與人》觀后感三篇1
浩茫宇宙，包容了一切事物，包括可能的，不可能的；現在的，未來的；而人，一個小小的生物，落足于一個宇宙中的小小的塵埃――地球上，二者根本沒有可以比較的余地。然而，人的思想卻比宇宙還大，比宇宙還廣，于是便比起來了：宇宙，人，孰為主宰？
應該說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質世界，卻能創造出智能，創造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學的真正根源所在。
世界的本原是物質。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構成，微粒再由更小的微粒構成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構成這個宇宙，至今科學尚未發現。但可以相信，只有未被認識的事物，沒有不可認識的事物，終究有一天，科學必將揭示整個宇宙的奧秘。
如果這個世界只存在物質，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質世界，那么這個世界的存在將毫無意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環境是那么的適宜，有不遠又不近的太陽在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態水為生命誕生提供了溫床，時刻不停繞著地球轉動的月球給了生命的運動規律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星伙伴們。這種種的一切，促使生命產生了。
人類產生的又是那么的恰到時候，上一代的地球統治者——恐龍為我們承擔了一次毀滅性的打擊，人類從此走進地球的統治。在發現了自然規律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發展的生機勃勃的世界。而今，人類已有能力采取措施來避免恐龍的悲劇，也許人類會永遠在這個星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時，也在破壞著自然，并且促使著這個自然向著不利于人類發展的環境轉化。環境污染、人口膨脹已經讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了。“宇宙已經把物質智能交給了我們，但是精神的道德準則卻要靠我們自己來建設，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應該感謝這個宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護好自己和自己的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲！
比起整個宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過夜空的流星一樣轉瞬即逝，是選擇碌碌無為還是選擇充滿追求，是每個人必須思考的問題，也是一個必須時刻不忘的問題。前者的命運，直如同一顆宇宙塵埃，在生命終結的一剎那，將無聲無息地消沉在這無邊無際的宇宙之中。人應該對生命充滿熱愛，對生活充滿希望，充滿追求，珍惜自己的生命以及組成生命的材料——時間，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發出最耀眼的光芒！
我們有能力，有義務來保衛我們的文明，提高我們的道德水準，來保護我們的家園。人類是不會辜負宇宙對我們的一片厚愛的！正如影片最后慷慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強大，這種強大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經把物質智能交給了我們，但是精神的道德準則卻要靠我們自己來建設，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個還擁有40億年太陽光輝的智能生命，將不會辜負如此厚愛我們的宇宙”。
宇宙，一個偉大物質演化的史詩，它一個沒有知覺的物質系統，創造了一個個不可思議的能夠理解它的生物。我崇尚宇宙的偉大，我更崇尚生命的堅強！我們成長在宇宙，但智能會走他自己的路，而不屈服于一切，今天我們小心得鉆出大氣層，明天，我們要駕著光速沖破謎團！
《宇宙與人》觀后感三篇2
浩瀚之宇宙，萬物生靈。哲學并不神秘，它就是一個人對于世界和社會的'看法和態度，并為解決有關問題提供一種思路。正如馬克思所說：哲學的任務不在于如何解釋世界，而在于如何創造世界。
過去我們總認為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論，即世界是由物質構成，物質第一性，意識第二性，意識由物質來決定，并對物質具有反作用。但是如果世界是由物質唯一決定，那么整個世界就是由原初的一團死的物質，而形成一個非常有組織、有秩序、有方向、有目標、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。
實際上，萬物的存在意義都不在自身中，而是一種過渡，并從屬于某種更超越的目的、目標。大自然就整體就是一個有機的組織，各部分相互協調并承擔著統一于某種普遍廣義秩序的功能。這種現象就是宇宙存在著內在的、預設的和諧的秩序。哲學已從生物學中重新發現了生物設計的“目的性”，自然進程的“目的性”是一個普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對于自然過程的機械性解釋。
宇宙進程絕對不是無組織、無目的、無理性的。在貌似無機與偶然的大自然的事件之后，存在著一張神秘而不可見的網。在這張網上有目有綱，這個無形而存在的秩序之網，也就是老子所言的“天網”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對理性”，康德的“先驗理性”。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎的超越物質和精神的第三類哲學本體范疇，實際上對唯物論與唯心論的對立，已經作了某種有意識的消解。這一觀點可稱為辯證唯理論。
《宇宙與人》觀后感三篇3
浩瀚宇宙，包含了一切事物：可能的，不可能的，現在的，未來的……而人，一個渺小的生物，落足于宇宙中的一顆小小的塵埃---地球上，二者根本毫無比較的余地。
在觀看了《宇宙與人》這部電影之后，我知道了，宇宙的誕生是一個奇跡。我們無法想象，沒有了宇宙，我們該何去何從。但是有一點是可以肯定的：是宇宙，創造了世界，創造了生命。
有人說，地球是萬能的。其實不然，地球的資源是會枯竭的。在人類出現之后，地球正在被一步步地改造，成為了人們心目中理想的生存環境。一幢幢高樓拔地而起，一條條飛快的地鐵，一片片廣闊的高爾夫場地，一座座挖煤基地等等，自然環境漸漸被破壞，變成了水泥森林。人類在改造自然，向大自然不斷索取時，萬萬沒有想到，我們賴以生存的環境也一步步地面臨著致命的毀滅，環境的污染，人口的膨脹已經讓人類吃盡了苦頭，如果不及時采取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自已了。
我們有能力，更有義務來保衛我們的文明，提高我們道德水準，來保護我們的家園。正如影片最后的慷慨陳辭：“從人類在崖壁上用簡單的圖形記錄自已的生活，到創造輝煌的史前文明，最后穿越宗規律教的黑暗，迎來科學的曙光，只用了幾萬年，而今天的人類雙之前更加強大。我們決不會辜負如此厚愛我們的宇宙！”。
宇宙，多么深奧的字眼，它有如此多的謎團等著我們去了解；宇宙，多么神奇的字眼，它有如此美麗的天文觀；宇宙，多么偉大的字眼，它孕育了數萬個美麗的星球，孕育了許許多多的生靈。我們應該感謝這個宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護好自已和自已的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲！
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