話劇《懷疑》觀后感

話劇《懷疑》觀后感

　　認(rèn)真觀看完一部影視作品以后，能夠給我們不少啟示，這時(shí)我們很有必要寫一篇觀后感了。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？以下是小編整理的話劇《懷疑》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　這只是一個(gè)理工科專業(yè)畢業(yè)、沉浮于創(chuàng)業(yè)和商海中的人偶爾追求高雅看了一次話劇之后為了對得起朋友送的票而寫的中學(xué)生作文式的觀后感，你不能期待太多。而我，必須抱著“直覺才是最可靠的”，“粗糧才最健康”之類的想法，硬起頭皮，不去想職業(yè)劇評人會怎么評價(jià)一個(gè)戲劇，才能使自己能堅(jiān)持把這些寫下來。要知道，距離我上次看話劇已經(jīng)很久，大概一年多了吧，看的是《喜劇的憂傷》，這也是我會在劇后問那個(gè)問題的原因。

　　阿羅西斯修女演得最好。人物和演員幾乎融為一體，天衣無縫。一位生活在當(dāng)代的年輕的女性，擁有美好的生活、豐富的社交的女性，怎么能把一位50年前修道院里典型的虔誠而刻板的修女演得那么神似，氣質(zhì)那么貼合，對我來說真是個(gè)謎。

　　詹姆斯修女讓人感覺是毫不費(fèi)力的本色演出。如果不是劇后的交流，我甚至認(rèn)為阿羅西斯修女也是本色演出――所以我說文小影演得最好。如果讓觀眾感覺是“本色演出”，我覺得至少說明演得不落痕跡。

　　穆勒太太演得很流暢。我沒看過劇本，如果沒猜錯(cuò)的話，穆勒太太應(yīng)該是位非裔美國人。她對整件事的態(tài)度最初是讓人匪夷所思的，但是聽到她的敘述之后才能了解到她那套實(shí)用主義哲學(xué)是使自己能夠承受住生活的苦難的唯一方法。表演者的流暢表演甚至讓我聯(lián)想到，現(xiàn)實(shí)生活中的蔡教授如果敢于與這位表達(dá)能力超強(qiáng)的表演者產(chǎn)生爭執(zhí)……我只能對蔡教授遙致祝福，深表同情。如果還有機(jī)會當(dāng)面致以安慰的話，我會說：“從小就以口才著稱的蔡教授啊，你也有今天！”

　　弗林神父的表演者在劇后交流中提到他對人物的四種設(shè)定。我根據(jù)全劇的表演做出的判斷是，這次演出是按照第三種設(shè)定來演的――以前有，這次沒有。當(dāng)然，這個(gè)判斷很主觀，完全是個(gè)人感受。這個(gè)人物太復(fù)雜了，這種復(fù)雜性從劇中延伸到劇外，從五十年前延伸到十年前再延伸到現(xiàn)在。他被懷疑，試圖掙脫懷疑，他幾乎就是《懷疑》這出戲本身。我敢說，無論是誰，非“非職”也罷，著名演員也罷，這個(gè)人物的表演都會是個(gè)挑戰(zhàn)。

　　我看過焦晃演的《欽差大臣》，北京人藝的《茶館》、《蔡文姬》、《小井胡同》、《甲子園》、《窩頭會館》等，七八部吧。相比之下，我更喜歡《懷疑》這樣的劇目，讓我感覺與當(dāng)代對接起來了。這非常難得，尤其在這個(gè)“戲劇是自由的”只能作為目標(biāo)的時(shí)代。坦率地說，像《甲子園》這種在最后來一番歌功頌德的劇，沒的讓人惡心。北京人藝要是有能耐應(yīng)該給《茶館》加個(gè)第四幕，都不用動太多腦子，前三部的套路都不用變，具體情節(jié)從《天注定》里面隨便拿過來一段就可以。批判、反思、懷疑才應(yīng)該是戲劇或者藝術(shù)的使命和天職（此處可以加一個(gè)“之一”）難道不是嗎？歌功頌德算哪門子的藝術(shù)？！

　　扯遠(yuǎn)了。最后，我要對”非職”的成員們致以由衷的敬佩。蘇格拉底說，未經(jīng)審視的生活是不值得過的，我要說，“非職”成員們這種追求人生各種可能性的生活，是多麼值得過啊！

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