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      國(guó)學(xué)經(jīng)典作文300字

      時(shí)間:2022-06-02 19:37:16 國(guó)學(xué) 我要投稿

      精選國(guó)學(xué)經(jīng)典作文300字匯編5篇

        無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文300字5篇,歡迎閱讀與收藏。

      精選國(guó)學(xué)經(jīng)典作文300字匯編5篇

      國(guó)學(xué)經(jīng)典作文300字 篇1

        最近,我正在看一本書(shū),書(shū)名叫《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,讓我知道了深刻的道理。

        第一篇叫《君子寓于利,小人寓于利》讓我知道了:君子追求的是正義和友誼;而小人貪圖錢(qián)財(cái),為的是利益、而且是自私自利的人。我知道我做不了君子,但我可以學(xué)習(xí)君子的好習(xí)慣,追求君子身上的正義感。

        第二篇叫《君子懷德,小人懷土:君子懷刑,小人懷惠》,意思是,君子懷著一種美德,一種光明正大的精神:而小人圖錢(qián)財(cái),圖的是利益:君子心中有王法,而小人心中不但沒(méi)有反而很不道德,拿人錢(qián)財(cái),替人消災(zāi)。我知道了人要光明磊落、正義的人,如果你去做那種偷雞摸狗的事情,就等于你不該來(lái)到這世界上,你說(shuō)是不?

        還有一篇叫《君子之交淡如水,小人之交甘若醴》,與君子交談的時(shí)候很小聲,生怕打擾了他人,而小人交談時(shí),目中無(wú)人,很大聲的交談。我覺(jué)得君子很有禮貌、講文明,而且很光明磊落、正義,我想小人說(shuō):“我知道你們有身不由己的苦衷,但你們知道一句話(huà)嗎?那就是“君子愛(ài)財(cái),取之有道。”

        這本書(shū),我還沒(méi)有看完,我已經(jīng)領(lǐng)悟到一半的道理了,還有一些道理等著我去學(xué)習(xí),對(duì)了,書(shū)還沒(méi)有看完,不跟你說(shuō)了,我去看書(shū)了!

      國(guó)學(xué)經(jīng)典作文300字 篇2

        國(guó)學(xué)經(jīng)典有一次,我和媽媽去看書(shū)法展覽,進(jìn)了書(shū)法展覽門(mén)口。首先,我看到的是一段文字:中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書(shū),至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等,書(shū)法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。中國(guó)書(shū)法是一種很獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù),漢字是中國(guó)書(shū)法中的重要因素,因?yàn)橹袊?guó)書(shū)法是在中國(guó)文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的,而漢字是中國(guó)文化的基本要素之一。以漢字為依托,是中國(guó)書(shū)法區(qū)別于其他種類(lèi)書(shū)法的主要標(biāo)志。我國(guó)的書(shū)法家有許多,比如:蘇軾、朱熹、歐陽(yáng)修、郭沫若、朱熹、王寵、唐寅、憨山、王文治、陳鴻壽、等等。其中,蘇軾和朱熹、賀知章,令我映象深刻因?yàn)椋F(xiàn)在我已經(jīng)三年級(jí)了,已學(xué)過(guò)朱熹的春日:勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。這一首詩(shī)和永柳:碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。所以,我們應(yīng)該好好的去了解國(guó)學(xué)經(jīng)典。

      國(guó)學(xué)經(jīng)典作文300字 篇3

        在我的生活中,有一位朋友。它如同甘露,滋潤(rùn)著我的心田;它如同良藥,驅(qū)散我心中的煩惱;它如同磚瓦,構(gòu)筑我人生的大格局。你猜猜它是誰(shuí)?它就是我最好的伙伴——國(guó)學(xué)經(jīng)典。

        現(xiàn)在我每天晚上都要和我的“朋友”一起相約半小時(shí)。通過(guò)一次次的誦讀經(jīng)典,我知道了清華大學(xué)的校訓(xùn):“自強(qiáng)不息,厚德載物。”源于《易經(jīng)》乾、坤二卦。 我還知道了許多珍稀時(shí)間的名句:“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。”還有“少壯不努力,老大徒傷悲。”我還學(xué)到了人生道理:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”這真是一個(gè)發(fā)人深省的名句,含有深遠(yuǎn)的哲學(xué)道理,寫(xiě)這句話(huà)的`人肯定非常的智慧。還有一句“吾有三寶,一曰慈,二曰檢,三曰不敢為天下先。這句話(huà)是古代智慧餓圣賢人——老子所留下的名句,至今千古傳誦。還有關(guān)于教育的名言:養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢,養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。我最喜歡讀書(shū)的名句,如:萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高。高爾基也說(shuō)過(guò):“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人,使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī),好像新生活的鐘聲在我的耳際鳴響。

        啊,我愛(ài)國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū),更愛(ài)讀國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)!

      國(guó)學(xué)經(jīng)典作文300字 篇4

        在國(guó)學(xué)課上,老師教給我們很多的經(jīng)典語(yǔ)句,讓我感觸最深的是 “玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義”這句話(huà)。老師解釋道:“土里挖出來(lái)的玉石并不珍貴,沒(méi)有價(jià)值,也不討人喜歡。要經(jīng)過(guò)玉石匠人的雕琢打磨后,才能成為人人喜愛(ài)的美玉。人也一樣,再聰明的人,如果不學(xué)習(xí),或者學(xué)習(xí)不用功,就不會(huì)成為一個(gè)有用的人。而你們現(xiàn)在,就像一塊塊剛出土的玉石,正在接受家庭、學(xué)校和社會(huì)的打磨,將來(lái)才能成為有用之才。”

        我每個(gè)星期都要去校外興趣班學(xué)習(xí)民族舞。不管是寒冬還是酷暑,我一次都沒(méi)有落下過(guò)。在寒冷的冬天,我凍得手腳都僵了也沒(méi)有叫一聲苦;在炎熱的夏天,我熱得汗流浹背,仍然堅(jiān)持練功,接受老師嚴(yán)格的訓(xùn)練。有一次練習(xí)壓腿,很多孩子因?yàn)榕绿郛?dāng)場(chǎng)哭叫起來(lái)了,輪到我了,我心里很緊張,老師幫我壓的時(shí)候,疼得我眼淚都冒出來(lái)了,但是我咬牙沒(méi)有哭出聲音,并在心里暗暗對(duì)自己說(shuō):“我要堅(jiān)持!只有持之以恒地用功,才能成為一塊最美的玉。”

        現(xiàn)在,我已將《國(guó)學(xué)經(jīng)典》熟背于心了,其中這句“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”也被我當(dāng)作座右銘端端正正地貼在書(shū)桌旁的墻上,它時(shí)刻提醒著我——勤奮好學(xué),一定要從現(xiàn)在開(kāi)始。

      國(guó)學(xué)經(jīng)典作文300字 篇5

        陶淵明說(shuō)過(guò):“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧。”這個(gè)世界總在不斷發(fā)展,如果我們停住了腳步,就會(huì)錯(cuò)過(guò)許多的知識(shí)。所以我們應(yīng)該向海倫凱勒一樣,即使無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)也要繼續(xù)學(xué)習(xí)。只有“學(xué)無(wú)止境”,學(xué)問(wèn)才能“步步高”。

        “每個(gè)人學(xué)習(xí)的態(tài)度不同,學(xué)習(xí)到的知識(shí)也不同。”這是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識(shí),也是老師經(jīng)常訓(xùn)誡我們的話(huà)。即使我們沒(méi)有很高的智商,但只要一直認(rèn)真的積累,就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣,擁有學(xué)富五車(chē)的智慧了。

        《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集,里面的內(nèi)容少數(shù)我們都接觸過(guò)了,但中國(guó)擁有五千多年的歷史淵源,《詩(shī)經(jīng)》僅僅只是中國(guó)文學(xué)一部分的縮影。除了《詩(shī)經(jīng)》,還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語(yǔ)》等不計(jì)其數(shù)的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的書(shū)籍,所以我們應(yīng)該不能僅限于課本上的知識(shí)。

        諸葛亮的《誡子書(shū)》中講到:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也.非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”。如果我們現(xiàn)在不認(rèn)真學(xué)習(xí),以后就不能體會(huì)到國(guó)學(xué)的經(jīng)典,學(xué)會(huì)博大精深的中國(guó)文化,擁有屬于自己的真才實(shí)現(xiàn)。

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