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    千里馬作文

    時(shí)間:2021-10-01 09:02:23 我要投稿

    【推薦】千里馬作文3篇

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的千里馬作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    【推薦】千里馬作文3篇

    千里馬作文 篇1

      師承一處的午里馬相約來到“馬才市場(chǎng)”,他們希望在這里實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,找到自己千里騏驥的尊嚴(yán)。他們都很自信,因?yàn)樗麄兌加兄裁撍椎哪芰Γ兄驹谖缋锏男坌摹I咸旖o了他們“出馬頭地”的命運(yùn),所以他們需要做的只是靜靜的等待。

      他們驕傲的站在眾馬之間,甩動(dòng)自己柔順的鬃毛,展示自己驕健的身軀,猶如傲立雞群的仙鶴。自然而然的,他們卓而不群的樣子,被慧眼識(shí)英才的伯樂相中。伯樂殷勤的邀請(qǐng)這兩匹神駒跟隨他到北方的皇宮,并告訴他們,只有在那里他們才會(huì)接觸真的上流社會(huì),成為顯赫的騏驥,才會(huì)擺脫駢死于槽櫪的命運(yùn),實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值,找到真正的尊嚴(yán)。

      伯樂無比誘惑的言語打動(dòng)了一匹千里馬。他發(fā)誓要好好表現(xiàn)自己,展示自己的才能,要成為眾馬中的豪杰以“登泰山而小天下。”只有成為那上流社會(huì)的佼佼者,自己就一定會(huì)找到千里騏驥的尊嚴(yán)。而另一匹千里馬卻產(chǎn)生了相反的想法;自己是堂堂的千里馬,是天地間的驕子,又怎堪忍受他人胯下之辱!自己應(yīng)當(dāng)像鵬鯤一樣的自由遨翔,而不應(yīng)成為在韁繩驅(qū)使下的小丑。所以這匹千里馬拒絕了伯樂的邀請(qǐng)。兩匹神駒在這里分手,他們相約20年后,再在這里相見。兩匹千里馬一個(gè)向北,一個(gè)向南,絕不回頭。

      時(shí)光如白駒過隙,很快就過去了20年,兩匹千里馬的境遇也發(fā)生了翻天覆地的變化。北方的千里馬,在伯樂引存薦下,很快成了將軍的坐騎,馳騁沙場(chǎng),獲得無數(shù)的榮耀。高貴的將軍將他的愛駒的塑像刻在高聳的城北門,以彰顯他的`榮耀。南南方的千里馬在20年間,游遍了祖國大好河山,成了名聞天下的隱土與詩馬,他的詩篇也在祖國大地廣為流傳。人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他的敬佩,同樣將他的塑像刻在城的南門上。

      然后,就在一個(gè)晨曦露秀的早晨,他們踏著各自的榮耀,在城堡中相見。一樣的山,不一樣的經(jīng)歷使他們唏噓不已。他們都笑著稱贊對(duì)方的功績(jī)與成就,卻又懷著同樣的疑問:一個(gè)想,只靠拼湊字詞的千里馬也能受到人們的尊重?另一個(gè)想,在別人胯下忍辱偷生的千里馬也能受到人們的尊重?他們都搞不明白,卻只能微笑著說:“你真棒”。

    千里馬作文 篇2

      古人常嘆“千里馬常有而伯樂不常有”,這大概道出了許多有識(shí)之士、有才之人的心聲。“伯樂”不過是一個(gè)普普通通的名字而已,但因韓愈的千古名篇而賦予了這兩個(gè)字新的生命和意義,它所代表的深意和內(nèi)涵也是今人皆知的。

      有時(shí),我常想,當(dāng)初,這個(gè)伯樂又是誰發(fā)現(xiàn)的呢?如果細(xì)細(xì)想來不難得出結(jié)論。其實(shí),伯樂的被發(fā)現(xiàn),也正是緣于千里馬!緣于那一匹匹被實(shí)踐檢驗(yàn)的的確確就是千里馬的千里馬!試想,如果伯樂不會(huì)相馬,或者說不具備識(shí)馬之術(shù)辨馬之才,僅憑馬的顏色是否合乎其眼,馬的胖瘦是否合乎其意,或者,馬的主人是否知其所好投其所緣,就隨意的在馬櫪間信口雌黃、亂點(diǎn)一氣,后來事實(shí)證明,當(dāng)這些所謂的千里馬不能日行千里而最終原形畢露時(shí),還會(huì)人皆信之,人皆贊之,人皆薦之嗎?非也!所以說,我個(gè)人覺得,伯樂自己本身其實(shí)就是一匹千里馬,而且是一匹已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)、被人信任、被人重用了的千里馬!因?yàn)椋热凰茏R(shí)別千里馬,就說明他不是一個(gè)庸才,他靠自己獨(dú)特的慧眼挑選并挽救了差點(diǎn)“駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”的千里馬,使它們幸免于難,終于有了馳騁千里的出頭之日,而伯樂也因此為自己贏得了相馬權(quán)威的美名。他靠的不正是自己的實(shí)力和水平才得到大家認(rèn)可和信賴的嗎?這樣的人,不也正是一匹被人們擁戴和推舉出去的千里馬嗎?

      現(xiàn)如今,卻是“伯樂”常有而千里馬不常有啊!而有些伯樂又是些什么樣的伯樂呢?他們自己的水平不高,能力有限,但手中的權(quán)利卻頗大。經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和舉薦的“千里馬”不是來自其親朋好友,就是與其有著裙帶關(guān)系。誠然,古代就有舉賢不避親之說,但這些所謂的賢,卻怎么恰恰都會(huì)出現(xiàn)在他的關(guān)系網(wǎng)里呢?試想,如果連伯樂都是徒有虛名的,那千里馬豈能有真乎?

      嗚呼!時(shí)代呼喚真正的千里馬,更需要真正的伯樂啊!

      為了國家的興旺、民族的未來,那些手中有著相馬之權(quán)的“伯樂”們,請(qǐng)你們還是三思而“相”吧!

    千里馬作文 篇3

      涼山細(xì)草坪古來越戰(zhàn)馬,世尋千里馬,伯樂找良駒,東山起戰(zhàn)亂,馬驚亂世城,閣下有寶馬,千里日行程,止到西夕時(shí),馬停萬里路,回牽馬槽處,氣須白龍眼,馬踏飛燕來,一世驚蹦達(dá),窮極樂中景,齊駕牽回走,自尋草溪處,借夜掛燈宿,良駒深臥睡,萬里飽風(fēng)日,千里馬尋樂,志在萬里路。

      借馬憑良優(yōu),喂勞籍豐草,好馬不回頭,盛豐草依綠,水到馬行處,糧草有剩足,老驥伏櫪處,千里志足下,余路有群踏,踢蹄千里印,我聞良駒中,樂中有極品,八行圖上策,有馳萬路徑,奔馳草原道,功到馬成來,快馬加策繩,來回千山路,馬蹄停數(shù)處,樂志印萬里。

      千里馬尋樂,苦上踏青坪,泥濘漿混水,沾花引濕蹄,路遙馬道中,良駒憑好力,叢林有白馬,馳原擁飛踏破鐵鞋,奔跑累行處,憑主換星月,朝暮苦廿處,樂淚萬水河,馬行千里路,有道終歇腳,世上有寶馬,群中喂良駒,憑主奔千山,任客馳萬里,不問亂世雄,不去佳人窩,一心顧騁馳,野徑尋悟志。

      千里馬尋樂,言詞在沙漠,風(fēng)暴路同行,沙場(chǎng)點(diǎn)門走,將騎戰(zhàn)邊疆,埋沒邊涌現(xiàn),久擋風(fēng)沙眼,馳踏邊防線,覺中樂中生,衛(wèi)勞有汗馬,人稱拍馬道,津津味留香,有朝到馬槽聚馬賽里程,上等有佳肴,上策有良馬,馳道有先后,良駒有伯仲,萬事春風(fēng)路,急蹄奔長(zhǎng)安,得意功名里,榜里留駒名,問話誰到成,敢叫快馬稱。

      世上涼山馬,俗喻千里駒,亂世有戰(zhàn)績(jī),泰世有功寄,報(bào)馬有喜憂,策駒有效優(yōu),好騎奔馳馬,壞蹄失意駒,傷心馬行處,隨主引前路,風(fēng)少風(fēng)流主,借馬登高處,淚撒河山中,終道有樂讀,一世生死邀,去將樂志抱,問鼎天下雄,口渝千里馬,微道志中馳,又說馳中樂,萬事有定數(shù),寶馬終落暮,一生驕飛騰,萬里騁自由。

      樂里千里馬,坪中千里駒,,尋樂萬里路,志在始足程,君牽千里馬,路道樂觀花,花中有驕子,馬中有良駒,誰樂志千里,憑馬問此題,成者功到來,馬到就成去,想有千里馬,志去尋伯樂,樂中行萬里,風(fēng)光名人騎,問鼎天下人,誰騁萬里路,去追樂中駒。

      世上有伯樂,也有千里馬,種類行數(shù)多,行路各自奪,尋樂千里馬,苦中有甜樂,廿中有苦樂,苦上人中馬,樂上馬中人,都志萬里路,跨河尋樂賭,一生傲千里,萬里鳴功成,問你坪中馬,知否功成道,條行有馬奔,志在樂千里,快馬涌數(shù)憶,春秋有馬踏,冬夏有駒過,年前馬行出,歲末駒馳入,笑傲風(fēng)光中,樂馬千里頌。

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