美德的作文

美德的作文[大全5篇]

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的美德的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

美德的作文 篇1

　　悠揚(yáng)的琴聲伴隨著十指的跳動(dòng)在琴鍵上行云流水般地滑行著，時(shí)而跳躍，時(shí)而緩慢；音樂(lè)也隨之時(shí)而高昂，時(shí)而低沉。那五線譜上的每一個(gè)音符不正像每個(gè)具有的美德一樣嗎？只有具有一套完整的音符才能組成一章動(dòng)聽的樂(lè)譜，才能譜出一曲優(yōu)美的旋律。所以只有我們具有美德才能做成每一件事。

　　低音的沉悶烘托出歌曲的悲傷。伴隨著指尖劃過(guò)琴鍵的涼意，逐漸生成一種悲涼的氣氛使曲子的意境展現(xiàn)得淋漓盡致。所以說(shuō)低音是一個(gè)畫家，是將完美和氛圍恰如其分地融合在一起的畫家。而愛不正是如此嗎？愛是在迷路后偶然找到的指南針，指引人以正確的方向；愛是在濃霧中的一盞明燈，牽引我們走向光明；愛是在風(fēng)雪中的一架火爐，給予人以溫暖和希望，愛是在茫茫沙漠中的一泓清泉，給人以清涼的快感。愛正是可以在逆境中堅(jiān)強(qiáng)地行走，直至脫離困境的偉大力量。它更像一位畫家，把充滿希望和拼搏的色彩撒向人間。

　　高音的壯烈裝煌著歌曲的高昂。順著指尖強(qiáng)有力地交織在黑白琴鍵中，緩慢流露出一種豪情壯志。所以說(shuō)高音是一個(gè)舞者，一個(gè)能將堅(jiān)定和柔情融匯貫通的肢體詩(shī)人。而積極的人生不正是如此嗎？積極的人生能成就一個(gè)人的付出。積極的人生正如蒼茫大海中的一葉帆船能將有志氣的人運(yùn)載到成功的.彼岸；積極的人生正如一本言志的書，使人陶醉于藝術(shù)的花香；積極的人生更像一位舞者，能旋轉(zhuǎn)、踏出五彩人生。

　　低音和高音纏繞交織，匯成了動(dòng)人的樂(lè)章，愛和積極的人生則為我們描繪了美德的壯歌。

美德的作文 篇2

　　秋天的葉隨風(fēng)簌簌而落，踏著輕快的舞步伴著和諧的拍子，飄入了我的心扉。

　　清脆的和諧美

　　清晨的風(fēng)帶著泥土的芳香，吹遍了睡眼朦朧的樹林，她們抖落了沉睡一晚的疲勞，吮吸著甘甜香淳的露珠，舒展開蜷縮的葉子向遠(yuǎn)處的鳥兒們呼喚著。霎時(shí)間，整個(gè)小樹林都熱鬧了起來(lái)，百靈鳥的聲音夾雜著泉水“泠泠”的響聲，越發(fā)清脆動(dòng)人。

　　清晨的小樹林是一首和諧的音符。

　　靈動(dòng)的和諧美

　　當(dāng)歌聲響徹大地時(shí)，便能看見身穿太極服的老頭兒們?cè)诔快F里飄飄欲仙，舒活筋骨，他們迎著春風(fēng)時(shí)而抬腿，時(shí)而伸拳，好不神氣！

　　再看那激昂的東北大秧歌，五六十歲的老太太們穿的鮮艷至極，飛舞的彩扇像一只只靈動(dòng)的蝴蝶，變換的隊(duì)伍時(shí)而穿梭于花草從中，時(shí)而伏身于群鳥之間，時(shí)而迷亂住人們的.雙眼，年輕的心態(tài)正蓬勃成長(zhǎng)。

　　舞動(dòng)的姿態(tài)是一幅和諧的畫面。

　　溫馨的和諧美

　　一望無(wú)際的草原上，一家認(rèn)正歡快地笑著，小女孩伏到一片花海中，用力地嗅著，時(shí)而還采一兩朵小花扎于發(fā)髻，明亮的眸子忽閃忽閃的，天真又爛漫。

　　爸爸手握相機(jī)，面帶微笑，捕捉著精彩的瞬間，媽媽則在精心的準(zhǔn)備著野餐。

　　青青的草地上時(shí)而飛過(guò)幾只迷路的蝴蝶，無(wú)頭無(wú)腦的撞在了小女孩濃密的黑發(fā)上，小女孩笑得更歡了。

　　溫馨的家庭是一張和諧的照片。

　　生活中擁有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛，就會(huì)看到生活原來(lái)如此美好。

美德的作文 篇3

　　我的爸爸是一名銀行職員，他像周總理一樣，一直保持著艱苦樸素的本色。 記得有一次，趁過(guò)節(jié)的當(dāng)兒，有人送給爸爸一條漂亮的皮帶。他打開一看，眉開眼笑，說(shuō)：“這皮帶真漂亮啊！”爸爸拿出皮帶，愛不釋手。媽媽一手拿起包裝盒，剛要扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，被爸爸拉住了，他一本正經(jīng)地說(shuō)：“哎，這布不能扔，這可是擦寫得好工具呀！”媽媽若無(wú)其事的說(shuō)：“這種破布也能擦鞋？扔了扔了！”可爸爸就是不聽，一把拽過(guò)布放進(jìn)了擦鞋盒。

　　爸爸的襪子很愛破，買了新襪子，過(guò)幾天就出一個(gè)大洞。媽媽想把爸爸的壞襪子扔掉，可爸爸就是不讓。每次都把襪子補(bǔ)好，洗干凈。有一次，我看見爸爸又在補(bǔ)襪子，便說(shuō)：“爸，這襪子沒(méi)法穿了，扔了得了！”爸爸瞪了我一眼，說(shuō)：“補(bǔ)一補(bǔ)還能穿，扔了多可惜！再說(shuō)，艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德�！闭f(shuō)完，低下頭，又繼續(xù)補(bǔ)襪子。我很慚愧，覺(jué)得爸爸好偉大�！捌D苦樸素是中華民族的.傳統(tǒng)美德。”這句話不斷地在我耳邊響起。爸爸教會(huì)了我怎樣做人。他永遠(yuǎn)是我的榜樣。

美德的作文 篇4

　　道德，這兩個(gè)字誰(shuí)都會(huì)寫 ，它的意思，誰(shuí)都知道，只要從新華字典上查找一下就可以了�？墒�，又有多少人能把用于實(shí)際行動(dòng)呢？

　　我曾經(jīng)看過(guò)一篇文章——寫的是一個(gè)關(guān)于“一碗牛肉面”的故事。

　　有一天，一家面館里來(lái)了一對(duì)特殊的客人——父子倆。父親是盲人，他身邊的男孩小心地?cái)v扶著他，那男孩看上去才二十來(lái)歲，他等父親坐好之后，大聲說(shuō)：“要兩碗牛肉面！”然后他又趕忙過(guò)去對(duì)老板說(shuō)要的是一碗牛肉面，一碗蔥油面。他其實(shí)是為了說(shuō)給他父親聽的。等熱騰騰的兩碗面端上來(lái)之后，男孩把那碗牛肉面移到父親面前，細(xì)心地招呼父親吃面。老人并不急吃，只是摸摸索索地用筷子在碗里探來(lái)探去，把牛肉往兒子碗里夾。那個(gè)男孩并不阻止父親的行為，而是默不作聲接受了父親夾來(lái)的.肉片，再悄無(wú)聲息地把肉片夾回父親的碗中。老人還感嘆到：“這個(gè)飯店真厚道，面條里有這么多肉�！逼鋵�(shí)，那只是幾片屈指可數(shù)又薄如蟬翼的牛肉啊！

　　孔子說(shuō)：孝是一切德行的根本，是教化產(chǎn)生的根源。在這個(gè)世界上，是父母給了我們生命，是父母養(yǎng)育我們成長(zhǎng)，是父母給了我們無(wú)條件的最愛。我們也要像文中的男孩那樣用心去愛，去孝順我們的父母。

　　“老吾老以及老之老，幼吾幼以及人之幼。”我們應(yīng)該做一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，有道德的人。

　　我覺(jué)得,我離做一名有道德的人的標(biāo)準(zhǔn)還很遠(yuǎn)。我做過(guò)一件錯(cuò)事，至今難以忘卻——一天，我和同學(xué)在一個(gè)小攤前買小吃，走來(lái)一位老爺爺，手里拿著個(gè)碗向我們乞討。我非但沒(méi)有同情之意，還在同學(xué)面前模仿他，惹得同學(xué)們大笑。事后我非常后悔......因?yàn)槲沂且粋�(gè)沒(méi)有道德的人，不懂得尊老愛幼。在《一碗牛肉面》里我看到了自己的渺小，我以后再也不會(huì)像以前那樣了，我要學(xué)會(huì)尊老愛幼，真心對(duì)待我身邊的每一個(gè)人。

　　作為一個(gè)新世紀(jì)、新時(shí)代的中學(xué)生，我們大家要從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的每一件小事做起，做一個(gè)尊老愛幼的模范；積極、勇敢地接過(guò)先輩們尊老愛幼的接力棒，把祖祖輩輩這一光榮傳統(tǒng)，一代一代傳下去……

美德的作文 篇5

　　我們中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，注重道德涵養(yǎng)，留下了許多寶貴的文化傳統(tǒng)需要我們?nèi)�傳承，做人的美德無(wú)疑是其中精髓所在。

　　誠(chéng)信是立人的口碑，這些年來(lái)師長(zhǎng)對(duì)我們的言傳身教，無(wú)不強(qiáng)調(diào)“君子一言，駟馬難追”。古時(shí)晉文公退避三舍，公孫鞅一諾千金，譽(yù)滿天下。而周幽王戲弄諸侯，晉惠公以怨報(bào)德，卻為天下人所不齒，成了反面教材，足可見我們老祖宗對(duì)誠(chéng)信的'重視。如今更是作為一種社會(huì)的正能量被傳承下來(lái)，且不說(shuō)師長(zhǎng)對(duì)我們的言傳身教，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我們也要守誠(chéng)信。小到借橡皮、借鉛筆，大到借書、借錢，都要有借有還，才會(huì)讓別人信任自己。

　　“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！薄皟尚淝屣L(fēng)朝天去，免得闔閭話短長(zhǎng)�！惫�(jié)儉清廉的美德在中國(guó)由來(lái)已久，齊國(guó)宰相晏嬰吃飯，最多只有一個(gè)葷菜，招待客人也是同級(jí)標(biāo)準(zhǔn)；明朝海瑞當(dāng)縣令時(shí)，從不買肉，自給自足，平時(shí)穿得跟叫花子頗有神似，令人欽服。今天，還有人將節(jié)儉視為吝嗇，肆意揮霍：一味追求名牌，吃飯必定滿漢全席，卻足足有一半剩飯剩菜倒進(jìn)了泔水桶。衣食不過(guò)是為了溫飽，我們應(yīng)該響應(yīng)“光盤”行動(dòng)，本著吃多少打多少的精神，勤儉節(jié)約。

　　對(duì)于崇尚儒家思想的國(guó)家來(lái)說(shuō)，孝敬無(wú)疑占著重要的地位。古代的守孝制就是為了檢驗(yàn)臣子對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。再看看在母親生病時(shí)放下皇帝架子，親自為母親試嘗湯藥的漢文帝；為了讓身患眼疾的父母喝上鹿乳，不惜冒著生命危險(xiǎn)混入鹿群的郯子……無(wú)不令人動(dòng)容，我們并不一定會(huì)孝得感天動(dòng)地，但我們一定要立志孝得感天動(dòng)地。幫父親買早點(diǎn)，給媽媽洗個(gè)腳，替奶奶干家務(wù)……這都是孝敬的表現(xiàn)，換句話說(shuō)，讓長(zhǎng)輩高興就是孝敬。

　　如今，我們的祖國(guó)正頂著素質(zhì)低的罵名，甚至連港臺(tái)同胞都歧視我們，就是因?yàn)殡S地吐痰、奢侈浪費(fèi)等等行為。我們要扭轉(zhuǎn)這種局面，就要從我做起，傳承千年美德！

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