關(guān)于學(xué)習(xí)名言警句
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。 《增廣賢文》
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。孔子
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。孔子
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。孔子
三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹？鬃?/p>
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。莊子
熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。孫洙《唐詩(shī)三百首序》
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。陸游
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈
立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫。阮元
讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少盧梭
不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止狄德羅
讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處富蘭克林
知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤泰戈?duì)?/p>
知識(shí)就是力量。培根
書(shū)籍通過(guò)心靈觀(guān)察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶(hù)威爾遜
無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一蘇霍姆林斯基
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。陳壽《三國(guó)志》
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知。蘇軾
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。愛(ài)因斯坦
書(shū)讀的越多而不加思考，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；而當(dāng)你讀書(shū)而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得很少。伏爾泰
知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭，愚暗是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙。李大釗
知識(shí)有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。高士其
知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出來(lái)的光澤。泰戈?duì)?/p>
知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。培根
愚昧從來(lái)沒(méi)有給人帶來(lái)幸福；幸福的根源在于知識(shí)。左拉
人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。高爾基
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？孔子
不知道自己無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。柏拉圖
不怕讀得少，只怕記不牢。徐特立
科學(xué)的自負(fù)比起無(wú)知的自負(fù)來(lái)還只能算是謙虛。斯賓塞
我們不僅要有政治上、文化上的巨人，我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面上的巨人。郭沫若
生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。左拉
生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。 《論語(yǔ)》
研卷知古今；藏書(shū)教子孫。 《對(duì)聯(lián)集錦》
學(xué)習(xí)專(zhuān)看文學(xué)書(shū)，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有。 魯迅
任何倏忽的靈感事實(shí)上不能代替長(zhǎng)期的功夫。 羅丹
讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊。 《清詩(shī)鐸趁早歌》
智力決不會(huì)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)的真理上停止不前，而始終會(huì)不斷前進(jìn)，走向尚未被認(rèn)識(shí)的真理。布魯諾
正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。列夫托爾斯泰
科學(xué)研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的。愛(ài)因斯坦
讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友藏克家
你應(yīng)該小心一切假知識(shí)，它比無(wú)知更危險(xiǎn)。蕭伯納
我們要像海綿一樣吸收有用的知識(shí)。加里寧
非靜無(wú)以成學(xué)。 （三國(guó)）諸葛亮
我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)，而將來(lái)，只要我還有精力，我還要學(xué)習(xí)下去。 別林斯基
鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。李苦禪
飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀毛澤東
讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣沙里淘金趙樹(shù)理
聰明在于勤奮，天才在于積累。華羅庚
學(xué)習(xí)有如母親一般慈愛(ài)，它用純潔和溫柔的歡樂(lè)來(lái)哺育孩子，如果向它要求額外的報(bào)酬，也許就是罪過(guò)。 巴爾扎克
讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)。 （清）朱用純
情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。 毛澤東
在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。 華羅庚
好好學(xué)習(xí)，天天向上。 毛澤東
韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書(shū) 郭沫若
夫?qū)W須志也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。 （三國(guó)）諸葛亮
讀書(shū)，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番，疑漸漸釋?zhuān)灾寥跁?huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)。朱熹
打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)異議地是問(wèn)號(hào)，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么？巴爾扎克
虛假的學(xué)問(wèn)比無(wú)知更糟糕。無(wú)知好比一塊空地，可以耕耘和播種；虛假的學(xué)問(wèn)就象一塊長(zhǎng)滿(mǎn)雜草的荒地，幾乎無(wú)法把草拔盡。康因
學(xué)問(wèn)不都是在書(shū)本上得來(lái)的，在事實(shí)上得的經(jīng)驗(yàn)，也就是學(xué)問(wèn)。陳毅安：《給未婚妻的信》
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車(chē)書(shū)。杜甫
千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。 陶行知
現(xiàn)在，我怕的并不是那艱苦嚴(yán)峻的生活，而是不能再學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)我迫切想了解的世界。對(duì)我來(lái)說(shuō)，不學(xué)習(xí)，毋寧死。 羅蒙諾索夫
學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你,最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心 法布爾
惜時(shí)專(zhuān)心苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。蔡尚思
韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書(shū)。郭沫若
學(xué)和行本來(lái)是有機(jī)聯(lián)著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)。謝覺(jué)哉：《青年人要努力學(xué)習(xí)》
人是活的，書(shū)是死的。活人讀死書(shū)，可以把書(shū)讀活。死書(shū)讀活人，可以把人讀死。郭沫若：《游太湖蠡園為游人題詞》
書(shū)本上的知識(shí)而外，尚須從生活的人生中獲得知識(shí)。茅盾
古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德。天地間第一人品，還是讀書(shū)。 《格言聯(lián)璧》
唯一能持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是勝過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的學(xué)習(xí)能力。 蓋亞斯(AriedeGens) 殼牌石油策劃經(jīng)理
興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè) 孔子
求學(xué)將以致用；讀書(shū)先在虛心。 《對(duì)聯(lián)集錦》
少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。 張潮
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者 孔子
書(shū)山尋寶；學(xué)海泛舟。 《對(duì)聯(lián)集錦》
人做了書(shū)的奴隸，便把活人帶死了。把書(shū)作為人的工具，則書(shū)本上的知識(shí)便活了。有了生命力了。華羅庚
治學(xué)有三大原則：廣見(jiàn)聞，多閱讀，勤實(shí)驗(yàn)。戴布勞格利
沒(méi)有一個(gè)大學(xué)，是比擁有我們從未使用過(guò)的能力的大自我和人類(lèi)意志與理智所創(chuàng)造的'現(xiàn)實(shí)，更能包羅萬(wàn)象的了。《高爾基論青年》
三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹？鬃?/p>
興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。孔子
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。杜甫
讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。朱熹
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。歐陽(yáng)修
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。劉彝
書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。蒲松齡
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。《三國(guó)志》
千里之行，始于足下。老子
路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。屈原
讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。朱熹
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)諸葛亮
讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。郭沫若
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。顏真卿
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。于謙
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。劉向
少壯不努力，老大徒傷悲。《漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行》
莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛
發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。蘇軾
讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角葉圣陶
書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔惠普爾
一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者巴羅
書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)雨果
書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。高爾基
不怕讀得少，只怕記不牢。徐特立
與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書(shū)。
閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。余秋雨
如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽(yáng)光。池莉
時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。魯迅
偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。魯迅
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。高爾基
書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)。莎士比亞
學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩(shī)。一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀(guān)花地讀十部詩(shī)集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)。 朱自清
你們要學(xué)習(xí)思考，然后再來(lái)寫(xiě)作。布瓦羅
書(shū)籍是造就靈魂的工具。雨果
青年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。朱德
青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。盧梭
春庭早色和煙暖；午夜書(shū)聲帶月寒。 《對(duì)聯(lián)集錦》
人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。普希金
理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。列夫托爾斯泰
書(shū)籍是培植智慧的工具。夸美紹斯
一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。凱勒
讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。歌德
讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想魯巴金
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