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            五四青年節作文

            時間:2022-03-27 14:27:55 青年節 我要投稿

            【精選】五四青年節作文匯編4篇

              在學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的五四青年節作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

            【精選】五四青年節作文匯編4篇

            五四青年節作文 篇1

              五四青年節,太太單位晚餐有集體活動,兒子自然也不回家吃飯。獨自一人在家,便有了晚餐之外的一些感概。

              青年的概念是一種模糊概念,隨國家、歷史以及社會政、經濟、組織、文化等變化。聯合國曾于1985年國際青年年首次將青年界定為15至24歲之間的人。但世界衛生組織的界定是14-44歲的人為青年。大概是從生理和心理成熟度上考慮的。而聯合國教科文組織的界定是14-34歲的人為青年。這大概是比較符合世界主流社會認知的綜合界定,我國國家統計局采用的就是此標準。學生時代我雖然并不清楚這些標準,卻本能地腹非共青團和青年聯合會中的“高齡”存在。實際上,青年聯合會的標準是18-40歲。共青團是雙重標準,普通共青團員為14-28歲,擔任領導職務者不受此限。新任團中央第一書記陸昊現年41歲,已是和平年代這個職位最年輕的。港、澳、臺地區一般界定10-24歲的人為青年,與童子軍的年齡多有交叉。

              當然,法定或組織確定的標準之外,每個人的自我感受和外界的認識是多樣化的。標準與認識也是與時俱進的。現代都市社會中,人的主觀年青化已是潮流。以前看港臺綜藝節目,初見三十好幾的大老爺兒們自稱“男生”,曾起一身雞皮疙瘩。現在早已司空見慣、習以為常。以前覺得四十歲的人已經很老,現在卻覺得很年青。當兒子調侃老爸已老之時,我覺得自已還沒長大呢,怎么一下就老了呢。

            五四青年節作文 篇2

              春去秋來,花開花落,一年又一年,誰又點綴了誰的夢,誰又遺落了誰的花季,青春,花季,如煙花,絢麗多彩,悄然而逝。

              翹首回望:我們在積累和磨練中逐漸成長,生活賦予我們的是五彩斑斕畫面,青春的花開花落讓我們不再寂寞。

              我們在成長中學會了堅強。當生活的難題一次又一次壓向我們,我們挺胸抬頭的面對,我們含著淚,微笑著說:“生活考驗著我們的意志!

              “青春樹上那朵堅強花綻放了。它懂得了忍耐,懂得了堅強,懂得了默默承擔。

              我們在成長中學會了自信。當自卑一次又一次左右著我們時,我們勇敢的拿起自己生命的調色筆,大膽的在生命的調色板上調出萬紫千紅得色彩。青春樹上那朵自信花綻放了,它懂得了自信,懂得了拋棄自卑,懂得了挑戰生活,挑戰未來!

              我們在成長中學會了擁有夢想。當失落與無助襲擊著我們時,我們狂妄的撐起竹筏去遠航,尋求生命的理想,有著夢想做翅膀,即使再大的風浪,我們也能遠航。青春樹上的理想花綻放了,它懂得了擁有夢想,懂得了每一顆心都有一雙翅膀,要勇往直前的飛翔,沒有到不了的地方……

              走過青春,走過花季,我們擁有了堅強,自信,理想。青春的我們,美麗可愛,充滿活力,有著無可比擬的創造力,讓我們向著太陽,朝露前進,努力吧,讓生活因我們而精彩!加油!

            五四青年節作文 篇3

              科學與迷信,本來是相距十分遙遠的兩極,但是如果缺乏科學精神,就很容易墜入迷信。弘揚科學精神,對于深入認清迷信反科學、反人類、反社會、反政府的政治本質及嚴重危害,對于順利實施科教興國戰略有著極其重要的意義。

              中國古代有自己的科學,有自己對于客觀世界的理性認識,因而也有自己傳統的科學精神。然而中國人用“科學”這個概念指出人類對客觀世界的認識,迄今大約只有百年的歷史。

              西方科學的傳入,始于明朝末年利瑪竇來華。戰爭中一系列的失敗使先進的中國人如林則徐、魏源等人深刻認識到先進學問的重要性。他們主張學習西方的學問,作為中國學問的補充。由于甲午戰爭的失敗,人們又對中學與西學的搭配失去了信心。嚴復提出我們不僅要學習西學的指示,而且要學習西學的求知方法和態度,這就是科學精神。

              此后,孫中山明確地把科學和孔孟之學對立起來,在多次演講中贊揚科學。在孫中山的推動下,科學極大的提高了它在中國學術界的地位。

              對科學的呼喚到“五四”反帝愛國運動達到了高潮,人們當時更加痛切的感到,沒有科學和民主精神,中國就永遠無法擺脫受壓迫,被奴役的命運。正是依賴這種精神,當時先進的人物都竟相尋找真正能夠救國的道路,才使中國獲得了新生。從嚴復開始,到五四結束,他們呼喚的科學精神,給中國人的求知態度和方式開了一個新紀元。

              提倡科學精神,還有一個重要的對立面,就是所謂的封建迷信。

              “迷信”這個概念不是近代才有的,迷信的本意就是相信不該信的東西。人們把宗教從一般迷信中區分出來,就把信土地,信龍王,信風水,信算命,信各種鬼神,信祖先保佑等叫做封建迷信。

              破除這種迷信的工作,不是中國共產黨才開始的。早在封建時代,儒者官吏們就不斷地清除國家規定之外的祭祀。在辛亥革命之后建立的資產階級共和國,由于廢除了上帝崇拜和祭天禮儀,儒教的其它設施也隨之被廢除,因為新的共和國在法律上是不信神的。

              此后中國共產黨人在領導革命和建設的過程中,更加深刻地認識到,無論是動員群眾參加革命還是進行建設,都必須破除封建迷信。而中國共產黨對封建迷信的破除,也更加徹底,更加廣泛和深入。不同的是,中國共產黨人根據馬克思主義宗教學說,保護正常的宗教信仰,而不把佛寺、道觀統統列為迷信。從總體說來,破除封建迷信的工作極大地振奮了群眾的精神,促進了革命和建設事業。可以說,沒有破除封建迷信的行動,就沒有中國的新生。

              如今,我們深刻認識到科學是第一生產力!是科學孕育了雜交水稻,使我們的泱泱大國人人溫飽;是科學帶領我們戰勝SARS,走出非典的陰影;是科學將龍的傳人送上太空,實現中華民族千百年的飛天夢。

              中國的科技創新雖然不能說在全球領先,但其成就令人矚目,然而,科技普及狀況卻令人擔憂。世界公認的最能測驗公民科學素質的.是科學素養調查。我國每千人里只有14人具備基本科學素養,這一比例僅為美國的1/23和歐盟的1/15。科技創新與科技普及是科技工作的兩個方面,就像車子的兩個輪子,缺一不可。科技發展必須做到創新與普及并舉。

              有科學家發出這樣的感慨:什么時候能讓公眾像迷足球和流行歌曲一樣迷科學就好了。為了進一步凸顯科學的影響,國家已經將每年的6月29日確定為“全國科普行動日”。

              在中國,唯物論的大軍、無神論的大軍、科學的大軍,民主與團結的大軍,正步伐堅定而穩妥地操持四個現代化的巨輪向前航行。任何狂風巨浪。洪水猛獸也阻擋不了!中國的四個現代化必勝!人民必勝!正義必勝!

            五四青年節作文 篇4

              在那春暖花開的季節,前夕不免概嘆飄零凋落的凄美,時至今日,我才恍然悟懂一季的輪回終歸得畫上圓滿的句號,但這一季的飄逝,只是蘊意著重生之瑰麗。兩只手也分工合作,一邊揪著椅背,另一邊抬著板凳,雙腿一如既往地走著,就這樣宛轉的鳥鳴混合著些少同學們說悄悄話的“演奏”,步履到運動場……

              幾天不見的太陽公公,一瞧見便是在這種情況下,真是愚弄得我哭笑不得。耳畔里不是不是鉆進雜聲,不過大多數都是嘆息烈日當頭下竟然全校開會,就像一塊塊鮮嫩的肉皮在灶臺上炙烤著。隨后大家都陸陸續續地走進場,還沒坐穩椅子,主席臺上的老師便拿著麥克風誠懇地說:“同學們,等一下開會要長達兩個小時左右,若要上廁所的同學請盡快!”一聽到這個不知是福還是禍的消息,同學們如同出籠的麻雀,唧唧喳喳地一擁而至。而我也糊里糊涂地被人牽扯去……旬后,一個陌生的體型、衣著拿著麥克風走到主席臺,耳畔里縈繞著都是運動場播放的樂曲。

              他昂首挺胸,步履自如地踏上臺,聲音洪亮地自我介紹一番,聽他說話的語氣是自信昂揚、充滿朝氣,而我難免有些自卑。他的開場白便招引得我們捧腹大笑,隨著視線的延伸不知不覺地望見“張緒坤博士感恩勵志報告會”的橫幅,終于曉得今天下午開會的目的。不久,張博士要求我們慢慢閉上眼睛以及低下頭……隨后一些愜意的背景樂使我循環漸近地回眸童年家里的那扇大門,一種熟悉的觸覺讓我極有勇氣地推開它,看著如昔日一樣的擺設,絲毫沒改動。一陣陣叫喚聲不禁讓我落淚了,因為那是爺爺親切地呼喚,可他早已離我而去,去了一個讓至親夢縈魂牽的相隔地。不久,我已漫步走過小學六年的生活,當中歡聲笑語改蓋過悲春傷秋。直至步入中學,成敗得失逐漸讓我萌識社會競爭是殘酷的,永不及小學時代單純,要想在龐大的學校里有立足之余,途徑掌握在手中的書里。在這初露魚肚白的人生里,父母親的關愛每每融入我的心扉,記掛在心頭。

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