【推薦】詩意人生作文四篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的詩意人生作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
詩意人生作文 篇1
“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野”……
隨著時代發(fā)展，物質(zhì)生活飛速提高，不知不覺中，人們在物欲橫流的世界中迷失方向，一味尋求自我，卻丟失了原本就流淌在我們血脈里的中國古典詩詞的美。
春花秋月，明月清風(fēng)，吟詩作對，曲水流觴，庭院深深，楊柳堆煙……相信每一個中國人都被其中所蘊(yùn)含的情義和打動過。
江南的杏花微雨時節(jié)，是“落花人獨立，微雨燕雙飛”“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”；金秋時節(jié)，涼風(fēng)乍起，梧葉飄黃，知道了什么是“老樹呈秋色”，什么是“冉冉物華休”；盛夏，乘著小舟游湖，小舟在層層荷葉中穿梭，體會到什么是“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”，什么是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；隆冬嚴(yán)寒，大雪紛飛，在家烤著爐子，明白什么是“晚來天欲雪”，什么是“紅泥小火爐”……
愁的時候，“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)”，樂的時候，“春風(fēng)得意馬蹄疾”……小的時候，“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星”，大的時候，“悠揚歸夢惟燈見，濩落生涯獨酒知”……那是“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”的豁然開朗，是“三顧頻繁天下計，兩朝開濟(jì)老臣心”的鞠躬盡瘁；是“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”的無可奈何，也是“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的凄清悲涼……
詩詞離我們并不遙遠(yuǎn)，它是歷史的縮影，也是生命燃燒過后的痕跡。也許現(xiàn)在同學(xué)不太明白詩詞的意蘊(yùn)，但總有一天，總有一處風(fēng)景。作為一種感受，只有那句詩才能形容……
從古至今，雖然人們的生活節(jié)奏變得越來越快，但對理想的追求、對美好生活的期盼卻始終如一。那是一種穿越千年的心意相通，而靈魂相通的時刻，詩詞就是我們的使者。
詩意早就植根于你的內(nèi)心，你發(fā)現(xiàn)它了嗎？
詩意人生作文 篇2
一
朋友從鄉(xiāng)下回來了，第一個電話就送到了我的手機(jī)上。“兄弟，出來坐坐，忙碌了幾天，很想坐下來聊聊天。”當(dāng)然義不容辭，意識到朋友肯定有心事，或者就是有什么傾訴的話題。
也正好，最近也是需要放松放放松，于是刻不容緩答應(yīng)了下來。時間、地點確定。自然也就很快碰面了。
看著朋友有些疲憊的樣子，似乎幾天沒有睡醒而緩緩眨巴著眼睛。于是就知道最近確實有點憔悴。
不急于找該說的話題，寒暄幾句，自然也就慢慢思忖著如何打開主題。原來，朋友是因為工作過于勞頓，思想壓力成為了一種負(fù)擔(dān)。幾日鄉(xiāng)下生活，自然感受頗深。加上最近才涉及新的工作環(huán)境，心里總留戀著過去那種熟悉的陶醉。
于是，考慮到為了幫助一把，我們就聊起了很多很多不曾提及的話題。比如，如何在新的環(huán)境中，找到適合自己發(fā)展的點，角色轉(zhuǎn)變?nèi)绾纬蔀槎炷茉斂觳娇缭健?/p>
不管怎么樣，選擇和適應(yīng)，都是需要我們每天做的工作。
人生不也都是這樣一個又一個熟悉的每一天，從陌生慢慢變得輕車熟路么？不管是工作，不管是困難，也不管是環(huán)境。都是我們需要進(jìn)行摸索和選擇的。
二
記得智利有一個詩人在自己的回憶錄里寫過一個故事。這個詩人曾經(jīng)收養(yǎng)過一只受傷的天鵝，但天鵝傷被治好之后，詩人每天抱著它到河邊游泳，但受過傷的這只天鵝浮在水面上，總是一動不動的呆在那里，眼神憂傷的望著遠(yuǎn)方，神情脆弱令人嘆息。詩人后來說，是因為它太思戀自己的家鄉(xiāng)，總是無法從這種生活的傷痛里走出。
直到有一天，詩人一如既往的抱著天鵝去洗澡，但走著走著，詩人就感覺到一條柔軟的臂膀沿著臉頰滑落在了他的胸前，天鵝無聲無息的死了。
詩人感嘆之余，明白了一個道理：“心靈的脆弱，有時不是生活給的，是自己那種無力的內(nèi)心，沒有看好越過一個歲月的坎之后，要么強(qiáng)大、要么弱小，天鵝死了，留下的遺憾，也只能說惋惜”。
就像朋友一樣，面對著一個新的生活環(huán)境，總是沒有實實在在的感受到新環(huán)境的美好一面。而是還在自己過去的那種記憶里，也許他沒有探索，也沒有思考。
所以，才回鄉(xiāng)下工作幾天之后，總覺疲憊不堪。其實，這種感覺每個人都會遇到，只是我們是如何調(diào)節(jié)的，就需要感受一下生活另一種鮮美的現(xiàn)在。
三
月光，有時在我們的眼里，是一種憂傷的景色。有時在我們心中，又是一種浪漫的情調(diào)。
因為不同的時期，也許與我們的心情有關(guān)。
不是說，生活都是一帆風(fēng)順，也不是說每個人的心情都會晴朗無憂。可關(guān)鍵一點，如何尋求到一個平衡的點，也不是每個人都能夠辦得到。
記得中國20世紀(jì)最負(fù)盛名的一個民族音樂家王洛賓，在他的歌聲里，我們常常會感受一種遙遠(yuǎn)的美麗。這種美麗是一種生活中能夠深入心靈的美。
他追求的那種牧歌、山風(fēng)、牛羊，也都會常常在我們的心中出現(xiàn)。特別輕輕打在身上的那一鞭，激勵著多少人無限的向往，也唱出了無數(shù)人的心聲。
但畢竟只是藝術(shù)，藝術(shù)并不是生活。生活中這種感受，只會在自己默默的茶余飯后，一場美麗的戀情，一天激蕩的生活里，獨自一人的時候才會出現(xiàn)，也許還只是少數(shù)人。
社會的發(fā)展，已經(jīng)不是人們理所當(dāng)然的激情牧歌了。需要的不僅是油鹽菜米醬醋茶，更需要的.是需要生活的實實在在。
于是，有人就說，心靈已經(jīng)灌滿了生活，再也沒有空白地留下。
四
如何再找回屬于自己的生活，如何再感受亮麗的人生？也許不是在那遙遠(yuǎn)的地方，也不是在小小的書屋。而是在不斷發(fā)展的社會大潮里。
歌德曾經(jīng)說過“性格決定命運。”其實，這是一句很有哲理的語言。畢竟出于名家之手，可不是隨便說說的。因為過去的歷史，就像一個充滿著詭異的秘洞，任何人不僅掌握不住自己的未來，也把持不住屬于自己的現(xiàn)在。
但是，如何找到命運歸于自己的路，或許生活中真的就有捷徑可走。不管這種詮釋是出于文學(xué)作品的美好裝飾，還是屬于生活的文化積淀。充滿著變幻莫測的人生，就是一個人在世界生活發(fā)展的全部過程。
也許是怪筆者考慮得復(fù)雜了，也或許是太過于幼稚。
但是，單從人生的這個層面來說，我們還是可以找到一些探索發(fā)展的路徑模式。比如，尊重生活，尊重內(nèi)心，尊重屬于自己的的每一天。
五
我們在城市里生活，常常都會看到廣場上那些翩翩的舞姿。每天早晨坐上第一班公交車出發(fā)，或者漫游在城市的角落里，這種景色都會在我們眼前出現(xiàn)。
就像每天的太陽升起又落，高樓的身影變換著導(dǎo)入我們眼簾的模樣一樣。不管這個城市是以什么方式在運轉(zhuǎn)，也不管忙碌的人們都在做些什么？每一個風(fēng)景的出現(xiàn)，常常都會有一定的生活規(guī)律。
鄉(xiāng)村也一樣，不管春夏秋冬，也不管是季節(jié)如何變化更替。勞作的每一個人，都在耕織著屬于自己的“夢”。
也許，我們會為了一點小小的事情難過，也許我們也許在生活中遇到麻煩。
但是，沒有這些，我們的生活就會變得索然寡味。
或許，我們也會羨慕別人的成功，面對著自己的失敗。也會想象著別人的際遇，而自己拼搏無數(shù)年總還會欠缺著很多東西。
羨慕歸羨慕，想象歸想象，每一天的生活，不也需要我們認(rèn)認(rèn)真真去面對一樣。與其花更多的時間去想，不如花更多時間來做。
“秋月春花憑客賞、高山流水契知音。”其實，生活里有的是樂趣，有的是情趣，有的是雅趣。如果我們沒有屬于自己的路，為何不先有一顆屬于自己的心。
生活雖然是實實在在的現(xiàn)實，但現(xiàn)實里，不會少了每個人的感受，也不會少了每個人的夢想，這才是真正的公平。
感受詩意人生，一定會創(chuàng)造出無時無刻的美好。
詩意人生作文 篇3
《莊子·盜跖》中寫道：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”
尾生就佇立在橋下，期盼著那縈繞著心頭的倩影能夠翩然而至，等待著，等待著，等到水流漫過他的腰身，漫過他的鼻息，漫過他那雙期盼的眼睛。他，就這樣死去了。只為等待著一個可能到來的佳人。初一讀，便只覺得是笑料。笑這人愚蠢至極，不知變通。換作一個現(xiàn)代人做出選擇，一定在看到水有漲勢之際便轉(zhuǎn)向離開，心想著“天涯何處無芳草”，說不定就在某一個春日的午后，在那楊柳依依的河畔，又能邂逅另一位巧笑倩兮、顧盼生姿的美嬌娘呢？相比二者，我更欣賞后者，不在一棵樹上吊死，灑脫樂觀，隨心而為，向人生的無限可能邁進(jìn)。這才是一番真正的恣意瀟灑！
可是，尾生的死真的如此愚蠢嗎？
“卷簾天自高，海水搖空綠。”西洲采蓮的姑娘憑欄遠(yuǎn)望，是否也是在等待，在思念那個可能的情郎。“雨紛紛，舊故里草木深，我聽聞，你始終一個人。”伽藍(lán)寺的女子一直守望著她的歸人。她們都在等待，懷念著初見時的悸動，守望著那一份深情，守到青梅成熟，守到皺紋爬上額頭。她們的愛晶瑩又剔透，在塵世中靜靜地綻放光彩。侯嬴一直等待著某個伯樂的出現(xiàn)，讓他的才華得以盡灑，他等了七十年。終于，信陵君出現(xiàn)了，在危機(jī)面前，他為信陵君排解了一個又一個困境，最終只為平衡道義，自殺而死，將“士為知己者死”發(fā)揮到了極致。我又想到了那個逐日的夸父，一日又一日地追趕著太陽，為著太陽耗盡心力，倒在了他奔跑的大地上，還有那不知天高地厚、一心要移山開路的愚夫，那不丈量自身渺小卻依舊堅持填海的精衛(wèi)鳥。這一切的一切，都讓我想到了一個詞——“詩意”。
這種“詩意”有別于日常生活，它更加純粹，它反映的恰恰是一種不將就，一種對理想與愛的永恒追求。他們是如此的執(zhí)拗和愚蠢，又是多么的堅定和從容，他們從不懷疑自己心中所愛所求，他們只知道在某一天的將來就會得到圓滿，他們只是不斷地等待，等待，追求，追求！坦白來說，我是不會選擇這樣的生活，和大多數(shù)現(xiàn)代人一樣，得不到就放棄，去追求另一種可能，人生還要繼續(xù)，我們需要豐富多彩的人生。我們就是這樣，逐利又務(wù)實，習(xí)慣于安于現(xiàn)狀，折服于現(xiàn)實生活。
因此，正是我無法像這樣英勇而大膽地去追趕這樣一場孤獨而又偉大的行程，我才如此深深地，深深地，懷念著這樣的詩意。
詩意人生作文 篇4
人生是一匹駿馬，飛奔過，辛苦過，流淌過汗水，汗水中躺滿了歲月的痕跡。
“曉霧將歇，猿鳥亂鳴。”一縷陽光照射在空曠的山谷中，鳥兒被嚇的亂鳴亂飛。清晨的陽光照射在四處奔波的人的臉上，同樣被嚇醒，腦海中浮現(xiàn)著：他們擁有著不一樣的生活和最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明日天寒地凍，山高水遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)馬亡，但他們還要為自己想要的生活而奔波而努力。
努力一定不會讓你空手而歸。許多青年的努力是為了在自己喜歡的城市定居。
時間是個風(fēng)火輪，永遠(yuǎn)不知疲倦，他軋過，留下斑駁的痕跡。讓奔波的人認(rèn)為時間是個“魔鬼”，讓自己的年齡逝去，一去再也不復(fù)返。年齡之所以可怕，是因為他綁定了家庭，工作以及旁人的眼光，可誰都不是光長年齡，閱歷眼界也在增長。
奔波的人到了三十父母就回催著回家，成家立業(yè)。認(rèn)為三十很可怕，認(rèn)為三十已經(jīng)老了。但《為政》中寫道：子曰：“吾十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”十五歲左右，正是學(xué)習(xí)的好時光，三十立身，有了自己的成就。歲月靜好，但三十，風(fēng)華正茂。所以不要再為三十而困惑，三十正是好時光。
青春需要裝扮。我們用笑容來裝扮她，用歡聲笑語來裝扮快樂的幸福，但青春也需要卸下，不該執(zhí)著的事，就該大度的放手，讓他在乘風(fēng)破浪中漂游著。
青春是一彎新月，是遺憾，青春總是不完滿的，正因為不完滿就多了一份體驗，多了一種美好的希望。
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