武當(dāng)山作文

武當(dāng)山作文

　　武當(dāng)山，乃天下名山，道教圣地，中華武術(shù)武當(dāng)派的發(fā)祥地。也是我童年時(shí)夢(mèng)游之鄉(xiāng)。那時(shí)好讀俠書(shū)，張三豐、李慕白等劍仙俠客是我心目中的大英雄，總想有朝一日自己也能學(xué)得絕藝，飛檐走壁，劍及履及，斬邪扶正，除暴安良。進(jìn)中學(xué)后已明白俠書(shū)之荒誕不經(jīng)，讀書(shū)興趣轉(zhuǎn)移到“五四”新文學(xué)和俄羅斯文學(xué)、法國(guó)文學(xué)了。不過(guò)，“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”已成為我的座右銘之一，所以，峨眉山、武當(dāng)山等天下名山，仍是我的夢(mèng)游之地。惜乎直至高中畢業(yè)，本人足跡未超出渝州百里。對(duì)于四海五岳，可謂：“雖不能至，心向往之！”

　　在新世紀(jì)到來(lái)之前，我有幸已游覽的名山有：峨眉山、青城山、廬山、黃山、九華山、泰山、華山、嵩山，還有青島嶗山、西安驪山、杭州孤山、富陽(yáng)鸛山等等。至于武當(dāng)山，此前只是通過(guò)電視和報(bào)刊等媒體，作一番臥游、神游而已。這次得游武當(dāng)山，是承蒙參加行業(yè)筆會(huì)之佳遇。

　　會(huì)務(wù)組安排的是武當(dāng)山二日游。頭天主要是游覽紫霄宮和南巖寺。紫霄宮是武當(dāng)山最重要的建筑文物，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，琉璃紅墻，整個(gè)院落半掩在山腰的綠樹(shù)叢中。跨進(jìn)大門(mén)，迎面一座宮闕居高凌下，飛檐翹角，金碧輝煌，腳下三級(jí)拜臺(tái)，玉石雕欄。有文友驚呼：好一副帝王氣派！誠(chéng)然，導(dǎo)游小姐介紹：紫霄宮就是仿照北京皇城而建的。當(dāng)年武當(dāng)山叫做大岳太和山，這山腰的紫霄殿和山頂?shù)奶�和殿即是仿北京紫禁城的太和殿而同期修建的。�?jù)說(shuō)用的是同一套圖紙，只是限于地勢(shì)，尺寸規(guī)模略為縮小了一點(diǎn)而已。有權(quán)力決定并規(guī)劃這一歷史性工程的大手筆，當(dāng)然是當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者——永樂(lè)皇帝朱棣。

　　年少讀書(shū)時(shí)只知道有一部《永樂(lè)大典》，哪里知曉永樂(lè)皇帝與武當(dāng)山的淵源呢？

　　大殿前門(mén)楣上方掛有三塊巨匾，皆是藍(lán)底金字，正中一塊題的是“云外天都”四字，遒勁有力，分外耀眼。

　　有趣的是后殿里左邊供奉有一方杉木——“飛來(lái)杉”，據(jù)說(shuō)它原本是武當(dāng)山中最大最高之樹(shù)。修建紫霄宮時(shí)它本應(yīng)成為首選棟梁，殊不知，鄰近它的一棵榆樹(shù)因嫉妒它而作祟，蒙蔽了挑選棟梁的官員（或許是這官員受了那榆樹(shù)的賄），大杉樹(shù)它因而落選，抑郁而死。紫霄殿建成后，道士們才發(fā)現(xiàn)這棵大杉樹(shù)，怎么當(dāng)初沒(méi)有看見(jiàn)呢？難道是現(xiàn)在飛來(lái)的么？眾人嗟嘆不已。于是將大杉樹(shù)刨制成材，隆重地供奉在后殿里。那棵作祟整人的榆樹(shù)呢，導(dǎo)游小姐朝后殿另一側(cè)的大木魚(yú)一指：在那里天天挨敲打哇！

　　后山左側(cè)有座俗稱的龜碑亭，供奉的是巨大的神道碑，碑座呈龜狀，叫做黿。碑高數(shù)丈，重達(dá)二十余噸。碑及碑座由整塊大青石精雕而成。是用了十二年時(shí)間從山東運(yùn)來(lái)的。其工程之浩繁，歷時(shí)之久，真令人嘆為觀止。

　　中午在烏鴉嶺就餐。烏鴉，是武當(dāng)山的吉祥鳥(niǎo)。在“烏鴉嶺”石碑旁一棵樹(shù)上就發(fā)現(xiàn)三只烏鴉，呀呀有聲，似乎在歡迎我們這批遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。

　　沿著石梯坎，我們翻過(guò)山嶺，向嶺下懸崖探尋，向南崖宮挺進(jìn)。南崖宮建立在懸崖峭壁凹進(jìn)去的腰部，地勢(shì)險(xiǎn)峻，為武當(dāng)山的.著名景觀。一聲“到了”，攝影發(fā)燒友們紛紛亮出他們的長(zhǎng)短武器，有的還杠起了“迫擊炮”，快門(mén)的咔嚓聲響成一片。

　　在南崖龍頭燒香處小憩，武漢的幾位文友找我討論起文學(xué)來(lái)。由遲莉的小說(shuō)扯到王躍文的新作；由文學(xué)的低潮扯到老莊的無(wú)為而治……我心中一閃念：在此道教圣地卻妄談什么老子、莊子，是不是有點(diǎn)不知天高地厚呢？老子的幾句名言倏然掠過(guò)心頭：“玄之又玄，眾妙之門(mén)”、“為夫不為，則無(wú)不治”、“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。”……

　　傍晚，幾十號(hào)人、三輛車由原路返回山腳，住宿老營(yíng)。老營(yíng)，乃地名，相傳這個(gè)小鎮(zhèn)當(dāng)年曾是李自成起義軍的大本營(yíng)所在地。

　　次日早餐后專車直抵武當(dāng)山索道客運(yùn)站。金頂，是武當(dāng)山最高峰，也是此行游覽的最終目標(biāo)。排隊(duì)購(gòu)纜車票時(shí)，下起小雨來(lái)，山谷中云霧蒸騰而上，四處彌漫，不一會(huì)，對(duì)面的幾座山峰已變成云海中的島嶼。

　　登上纜車，才聽(tīng)說(shuō)昨晚荊州和棗陽(yáng)的兩位文友并未下山，而是自行留宿紫霄宮，想去采訪道士道姑，體驗(yàn)生活。今天他倆將從小路攀登金頂。下雨路滑，夠艱苦的。我真羨慕他倆的勇氣與毅力。寫(xiě)紫霄宮之夜，非他倆莫屬了。

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