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      山西風俗的作文

      時間:2021-08-08 09:59:50 山西 我要投稿

      關于山西風俗的作文

        太原鑼鼓,實際上是指流行于太原地區民間,經常散見于農村、工廠演奏的那種“流水”,七種鑼鼓曲牌套路的總稱。小編收集了山西風俗的作文,歡迎閱讀。
       

      關于山西風俗的作文

        第一篇:山西風俗

        我的老家在山西,我喜歡我的老家,因為那里的風俗習慣深入我心。

        比如:二月二龍抬頭、添倉節、桃花節、寒食節、走麥節、乞巧節、敲鑼兒節、中元節、過唱等等,其中,我最喜歡的節日是二月二龍抬頭。

        傳說中,農歷二月初二是萬物復蘇的日子,二月二龍抬頭是山西民間普遍流傳的節日。在山西,老百姓都習慣在這一天理發,農村則是剃頭,圖個吉利的意思,所以一到這個節日奶奶總會讓我去理發。

        但我不喜歡理發,小時候總擔心剃頭刀子傷到我,所以每到這個時候就嚎淘大哭,幾個人都按不住,媽媽和奶奶為了讓我順利理完發,會答應我一些平時不能滿足的要求。在二月二時,家鄉的人總要改善一下伙食,吃餃子,吃麻花,吃煎餅。我特別喜歡吃餃子,奶奶包的餃子好吃極了!每到這個時候,我還會和奶奶和媽媽一起包餃子,我喜歡幫媽媽搟餃子皮,還會包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天,我很開心,我喜歡這個節日。

        我們老家的風俗習慣還有很多,歡迎大家到我的老家山西做客!

        第二篇:山西風俗

        普天之下,總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類人存在,那一天我見到拉一個身壞絕技的刀削面師傅。

        那一天,我路過一家拉面館,拉面師傅正在拉面的動作震住了。不知是店里的那位客人點了刀削面。師傅正在削面,那動作之快。令人震驚。削出來的面,更是薄如紙。

        不知是做久了,熟練了,還是別的什么。只見拉面師傅神色從容,動作敏捷。他手里的削刀,被他運用的極為靈活。不得不佩服的是,一快簡單的削刀,一堆面粉,在他的手里,居然可以削出一片片大小差不多,卻有薄的如紙蟬翼般的面魚來。師傅左手抓著面團,右手拿著削刀。不停地削著,右手在面團上一劃,出來的面魚小巧可人,落在高湯里,活像暢游在水中的小魚。也許,這就是它被稱為"面魚"的原因吧。消出來的面魚,兩頭尖尖,中間則寬寬的,一點也不失諧調。乍眼一看,鍋里已經有滿滿一鍋的面魚了。令人胃口大開,真想趕緊品嘗這美味,呵。沒一會兒功夫,一碗刀削面便出鍋了。遠遠的,就已經聞到了刀削面的味道。我想,這碗刀削面一定不矢為一碗美味。

        看了山西刀削面的做法,不禁對拉面師傅佩服至極。

        第三篇:山西風俗

        太原鑼鼓,實際上是指流行于太原地區民間,經常散見于農村、工廠演奏的那種“流水”,七種鑼鼓曲牌套路的總稱。相傳,它始于公元 947年,后漢高祖劉知遠的妹妹所居住的太原南郊古寨村。據說,當年皇姑一出動,使用鑼鼓迎送,演奏的曲調,就是傳自今日的“流水”。意取“福如東海長流水”之意。

        其實,這種傳說未必經得起推敲,“流水”也未必就是“福如東海長流水”之意,但是,從這些傳說中,起碼可以得知太原鑼鼓已是代代傳承,并結出曲牌套路豐富的碩果。

        依傳統習俗,太原鑼鼓的演奏樂器以堂鼓、鐃、鈸為主,鼙聲金響,交錯參差。鼓聲雄宏沉穩、淳樸厚實;鐃鈸鏗鏘有力、石破天驚。鼓聲為主,鐃、鈸輔之。鼓為其一元,鐃、鈸分屬陽、陰。時而鼓與鐃鈸齊奏,聲勢席卷;時而鼓與鐃配合,聲勢由遠而近;時而鼓與鈸參淆,又似由近而遠。如是,齊奏、分擊,敲擊出“單一二五”、“雙一二五”、“狗相咬”等種種曲牌。熱潮時浪滔滾滾,一陣猛似一陣,平緩時小溪潺潺,又似行云流水。至鐃、鈸的對打,則稱之為“淆”,一俟鐃、鈸對淆,鐃的鏘鏘聲,鈸的镲镲聲,此起彼伏,悅耳清脆,優美動聽。

        第四篇:山西風俗

        社火臉譜是我國最古老的臉譜之一,經歷了多少個朝代之后,社火臉譜慢慢淡出了人們的視野,為了拯救這一瀕臨失傳的古老民間藝術,十幾年來劉貴忠走遍了山西的社火之鄉拜訪民間藝人,收集散失在民間的珍貴的社火臉譜粉本,整理繪制出了100多種社火臉譜,創新和發展了葫蘆臉譜,為這門幾乎失傳的民間藝術注入了新的活力。

        2006年剛剛開始,記者走進了劉貴忠的工作室-怡雅軒,在不到30平米的畫室,一個個色彩鮮艷的葫蘆圖騰吸引了記者的目光。

        社火臉譜是從古代假面、涂臉發展而來的,因而堪稱是我國最古老的臉譜之一,它的圖案內容多取自封神榜等民間傳說中最具法力和正義人物的造型,其寓意就是鎮寨、避邪、驅趕寂寞冷清,是原始先民們祈福求祥最直接的一種表現美好愿望的象征,隨著時代的變遷,沒有誰還記得用社火臉譜來慶賀來年的五谷豐登,社火臉譜也隨之慢慢淡出了人們的視野。

        2004年,老劉和畫友到臨汾下鄉采風,而就是這次偶然的機會給了老劉意外的驚喜。鑼戲讓老劉無望的心又重新燃起了希望,為了把這門瀕臨失傳的藝術挽救回來,為了讓老百姓懂得社火臉譜,從工藝品的角度欣賞它、接受它,老劉將社火臉譜發展到葫蘆上來刻畫。

        在葫蘆上繪制社火臉譜每一道工序都需要細心和繪畫功底,從第一道工序的勾線到填色要求都非常的嚴格和精細,老劉創造的葫蘆社火臉譜以深厚扎實的畫功,配以多層次的圖案、粗獷的造型,濃烈的色彩,奇特的想象,既單純又細膩,葫蘆社火臉譜用自己獨特的內涵無論從寓意還是造型都呈現了原始民間的大吉大利。

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