水與火作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么問題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的水與火作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
在我國(guó)文化中，水與火，往往是相反、相對(duì)的事物，在五行相生相克的理論中，更有“水克火”這一概念。這使人們感到：如果水火相遇，必然激起紛爭(zhēng)，最后多半斗個(gè)兩敗俱傷。
但有時(shí)，事實(shí)并非如此。
美國(guó)黃石國(guó)家公園中有大大小小、特點(diǎn)各異的溫泉。其中有一種名為“間歇泉”，乃是天然的噴泉——平日里瞧去，不過是普通的一眼溫泉而已；但在某一時(shí)刻，這眼平靜的泉水會(huì)突然像被激怒似的飛濺起來(lái)，可達(dá)九十米。第一支進(jìn)入這里的探險(xiǎn)隊(duì)曾被這“間歇泉”嚇得魂不附體。探險(xiǎn)隊(duì)中個(gè)個(gè)都是勇敢的大男人，而這溫泉竟能嚇到他們，足見其噴發(fā)時(shí)的氣勢(shì)之大。而形成這“間歇泉”的原因，乃是泉眼下的地下空穴中，地下水與地?zé)嵩谔鞎r(shí)地利下相遇，水火相交，便在一瞬間爆發(fā)出了巨大的能量。
無(wú)獨(dú)有偶，在金庸先生的《俠客行》中，也有類似的概念。女俠史小翠創(chuàng)出的用以“對(duì)付”她丈夫的《雪山劍法》的《金烏刀法》，在與《雪山劍法》對(duì)敵時(shí)，招招攻其要害、破綻，直把《雪山劍法》駁得“體無(wú)完膚”。然而連史女俠自己也沒有料到，她的《金烏刀法》與《雪山劍法》聯(lián)手對(duì)敵時(shí)，竟是毫無(wú)破綻，《雪山劍法》的缺憾全被《金烏刀法》補(bǔ)去，而《金烏刀法》的不足亦由《雪山劍法》遮擋。如此一來(lái)，原本見了“金烏”就要融化的“雪山”，反與“金烏”成了絕配，兩者聯(lián)手，無(wú)懈可擊。
照這樣看來(lái)，水火之交，未必就是生死相搏。那么，在生活中，是否也有這樣的事呢？
水與火，就如同旗鼓相當(dāng)?shù)膶?duì)手，誰(shuí)也沒法擊敗誰(shuí)，亦不會(huì)輕易輸給對(duì)方。
對(duì)手，往往是一個(gè)令人頭疼不已的名詞。他們總在你即將成功時(shí)橫加阻撓，使你功虧一簣。
然而，正是這水火不容的對(duì)手，卻總能最清醒地點(diǎn)出你的不足，在你得意忘形時(shí)恰到好處地給你潑一盆冷水，讓你冷靜，然后認(rèn)清局勢(shì)，繼續(xù)和他斗智斗勇。他們不同于朋友，不會(huì)因礙于情面而拐彎抹角，只會(huì)最直截了當(dāng)?shù)亟o予你當(dāng)頭棒喝——如此說(shuō)來(lái)，對(duì)手反而是最誠(chéng)實(shí)的“朋友”。
在與對(duì)手較量中，你逐漸進(jìn)步，雖然始終是“共同進(jìn)步“，始終斗不過對(duì)手，但到了緊要關(guān)頭，一些惺惺相惜的老對(duì)手卻往往會(huì)化敵為友，并肩作戰(zhàn)，共渡難關(guān)，走向成功。一路上，仍少不了給你大潑冷水，點(diǎn)明缺點(diǎn)，然而這也正是真正的'好對(duì)手才具有的素質(zhì)。在最艱難的時(shí)刻，對(duì)手的冷嘲熱諷和貶斥都像是鼓勵(lì)，用刺耳的言語(yǔ)警告你不要退縮，用輕蔑的眼神告訴你不可放棄。當(dāng)走過這些風(fēng)雨，你會(huì)驚異于自己的潛力，然后便是和對(duì)手會(huì)心一笑——你會(huì)覺悟，如果不是這位與你水火不容的對(duì)手，或許你根本無(wú)法抵達(dá)成功。在與對(duì)手的較量中，你無(wú)意間已與對(duì)手“合作”，迸發(fā)出水火之交的巨大能量，就像《金烏刀法》與《雪山劍法》刀劍合璧，所向披靡。
水火之交，是對(duì)手之間的特殊情誼。珍惜對(duì)手，珍惜這“水火之交”，也許，成功會(huì)越來(lái)越近……