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      盂盆蘭節習俗說明文

      時間:2022-01-26 17:25:59 說明文 我要投稿
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      盂盆蘭節習俗說明文

        中元節,俗稱鬼節、七月半,佛教稱為盂蘭盆節。正月十五日漢族稱上元佳節,乃慶元宵,古已有之;七月十五日漢族稱中元節,祭祀先人。盂盆蘭節習俗是什么呢,看看下面的范文吧。

      盂盆蘭節習俗說明文

        盂盆蘭節習俗說明文一

        日本盂蘭盆節的習俗,在13日這天要點迎魂火迎接祖先的魂靈回家來,同時供上細面和時令蔬菜等慰問祖先的魂靈。16日要點送魂火送走魂靈。京都的山上每年都要舉行“大文字燒”的祭祀活動,就是在山上用木材組成一個很大的“大”字,然后點火燃燒,在市區內的居民都能看見,是一項規模很大的活動,這項活動就是送魂火活動。盂蘭盆節時到處都要跳盂蘭盆舞,家里還要請和尚來念經,超渡亡靈,屆時人們都要從外地趕回老家,因而交通常常堵塞。

        日本盂蘭盆節的習俗,祭奉祖先的儀式寄托了人們對故人的思念,但一般為人們所熟悉的是“盂蘭盆舞”,它是人們納涼宵夜的傳統節目。盂蘭盆節少不了的是盂蘭盆舞。這本來是表達了離開地獄的人們的喜悅,現在已經變成了具有各地特征的民間舞蹈了。在夏天的夜晚,合著大鼓的鼓聲,全村的人圍成大圓圈跳舞,是這個時期在日本各地都能夠見得到的風景畫。每到此時,不分男女老幼,人們紛紛穿上“浴衣(單衣和服)”,手拿團扇,和著歌謠圍在一起跳盂蘭盆舞。與其說是宗教活動,盂蘭盆舞更像是大眾休閑娛樂的一種方式。圍繞“盂蘭盆會”,日本各地紛紛舉行形式多樣的節慶活動。

        日本盂蘭盆節的習俗,夏季里最傳統、最主要的節慶活動應該是盂蘭盆會。“盂蘭盆會”舉行的日期一般是在每年的7月13日~15日,但有些地方是8月舉行。“盂蘭盆會”是為了祭祀祖先而舉行的佛教活動。為迎接先祖的靈魂回歸故里,一般是在祖先的佛壇前搭設靈臺,請僧人誦經。在迎接先祖的靈魂之前要先去掃墓,開辟出一條回歸之路,并準備好用蒿草編制的牛馬等形狀坐騎。13日那天要在墳墓和家之間點燃燈火,稱之為“迎接火”,16日那天還要點然同樣的燈火,稱之為“送別火”,為祖先照亮腳下的路。“盂蘭盆會”和正月是日本一年中最大的節日活動。

        盂盆蘭節習俗說明文二

        每年農歷七月十五日為“盂蘭盆節”,也稱“中元節”(一定意義上講,中元節歸屬道教,盂蘭盆節歸屬佛教),有些地方俗稱“鬼節”、“施孤”,又稱亡人節、七月半。 “鬼節”,俗稱“七月半”(有些地區為十三或十四)。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習俗。送祖時,紙錢冥財燒得很多,以便“祖先享用”。同時,在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙,祭祀時焚燒,稱“燒包”。

        年內過世者燒新包,多大操大辦,過世一年以上者燒老包。 無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對死去的先人的懷念。中元節一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內死的稱新亡人,三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時間要回家看看,還說新老亡人回來的時間并不相同,新亡人先回,老亡人后回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜,先用石灰在院子里灑幾個圈兒,說是把紙錢燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來搶,然后一堆一堆地燒,燒時嘴里還要不住地念叨:“某某來領錢。”

        最后還要在圈外燒一堆,說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天,無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,又叫“送亡人”。

        盂盆蘭節習俗說明文三

        盂蘭盆節這一天,饑餓的阿飄們又要重返人間食各地煙火,人們會在路邊放饅頭給孤魂野鬼吃,還要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。但這個特殊的節日其實各地的習俗不盡相同。鬼門已大開,七月也近半,讓我們憶念累世父母恩德,供佛齋僧,回向久遠先亡。今天小編就來分享有關世界各地盂蘭盆節的習俗,請各位讀者好好欣賞。

        農歷七月十五中元節,俗稱鬼節、七月半,佛教稱為盂蘭盆節。民間傳統節日。“中元”之名起於北魏,時在農歷七月十五日,部分在七月十四日(相傳是宋代末年蒙古人入侵某地,居民為逃難而提早一天過節)。原是小秋,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。因此每到中元節,家家祭祀祖先,供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓,祭把祖先。

        佛教盂蘭盆節起源于"目蓮救母"的故事,出自《大藏經》(由印度傳入的佛理)。佛陀弟子中,神通第一的目犍蓮尊者,惦念過世的母親,他用神通看到其母因在世時的貪念業報,死後墮落在的惡鬼道,過著吃不飽的生活。目犍蓮於是用他的神力化成食物,送給他的母親,但其母不改貪念,見到食物到來,深怕其他惡鬼搶食,貪念一起食物到她口中立即化成火炭,無法下咽。目犍蓮雖有神通,身為人子,卻救不了其母,十分痛苦,請教佛陀如何是好。佛陀說:"七月十五日是結夏安居修行的最後一日,法善充滿,在這一天,盆羅百味,供巷僧眾,功德無量,可以憑此慈悲心,救渡其亡母。目蓮遵佛旨意,于七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉其母,其母親終得食物。"

        農歷七月十五日這天,佛教徒舉行“盂蘭盆法會”供奉佛祖和僧人,濟度六道苦難,以及報謝父母長養慈愛之恩。

        從有關盂蘭盆節的傳說中,可深切體認到盂蘭盆節的祭祀具有雙重的意義,一是闡揚懷念祖先的孝道,一是發揚推已及人,樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發,是很有人情味的,所以“盂蘭盆節”在當前崇尚“和諧社會”的今天,越來越得到人們的重視。

        除中國外,新加坡、馬來西亞、日本、朝鮮等國都有過“盂蘭盆節”的習俗。

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