說(shuō)明文的基本特征
說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文章體裁。它通過(guò)對(duì)實(shí)體事物科學(xué)的解說(shuō)，對(duì)客觀事物做出說(shuō)明或?qū)Τ橄笳淼年U釋?zhuān)谷藗儗?duì)事物的形態(tài)、構(gòu)造、性質(zhì)、種類(lèi)、成因、功能，關(guān)系或?qū)κ吕淼母拍�、特點(diǎn)、來(lái)源、演變、異同等科學(xué)地認(rèn)識(shí)，從而獲得有關(guān)的知識(shí)。下面是小編收集整理的說(shuō)明文的基本特征，希望對(duì)您有所幫助！
1、內(nèi)容的確定性
說(shuō)明文是以傳輸知識(shí)為目的的文體。而任何知識(shí)都必須有確定的內(nèi)容。確定的內(nèi)容有二：一是確定的對(duì)象，一是確定的要點(diǎn)。凡是知識(shí)總是關(guān)于一定事物、一定對(duì)象的。所以說(shuō)明首先要明確說(shuō)明的對(duì)象。例如，《石油的用途》一文說(shuō)明的對(duì)象是“ 石油”；《景泰藍(lán)的制作》一文說(shuō)明的對(duì)象是景泰藍(lán)；《語(yǔ)言的演變》一文的說(shuō)明對(duì)象是“語(yǔ)言”。確定的要點(diǎn)指說(shuō)明內(nèi)容的基本范圍，作者說(shuō)明的著眼點(diǎn)。說(shuō)明的對(duì)象表明作者所說(shuō)明的特定的事物，但特定的事物是一個(gè)整體，要介紹有關(guān)它的知識(shí)不能只作空泛的陳述，必須確定說(shuō)明內(nèi)容的具體范圍即著眼點(diǎn)。有幾處著眼點(diǎn)，就有多大的說(shuō)明范圍。說(shuō)明的要點(diǎn)常表現(xiàn)為某些方面。一般說(shuō)來(lái)，事物的屬性有 7個(gè)方面：形狀、特性（性 質(zhì)）、構(gòu)造、成因、關(guān)系、功 能、方法。說(shuō)明的要點(diǎn)也表現(xiàn)為不同的角度、類(lèi)別、階段、部位等，這些就是人們認(rèn)識(shí)事物的觀察點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)說(shuō)明的內(nèi)容確定為該事物的某個(gè)方面以后，說(shuō)明的角度、部位等就成了更加具體的說(shuō)明范圍。
2、順序的條理性
說(shuō)明的內(nèi)容最后確定在說(shuō)明的要點(diǎn)上。當(dāng)說(shuō)明的要點(diǎn)不止一個(gè)或同一要點(diǎn)有不同的角度、類(lèi)別等的時(shí)候，就有一個(gè)先后順序的問(wèn)題。記敘也有順序。但它包含在事件的因果相連的鏈條中。無(wú)論任何事件，都有它的起因、發(fā)展和結(jié)果；無(wú)論順敘 倒敘，它們都是事件本身的順序。議論也有順序，但它主要包含在證明的過(guò)程中。而且，議論的順序與說(shuō)明的順序有著很多相通的地方。所以，研究說(shuō)明的順序?qū)ξ覀冏杂X(jué)地認(rèn)識(shí)議論的順序也有著十分重要的參考價(jià)值。
說(shuō)明的順序盡管復(fù)雜，但也是有規(guī)律可尋的�？偟膩�(lái)看，說(shuō)明順序有3種：方位順序、時(shí)間順序、邏輯事理順序。邏輯事理，這是概括說(shuō)法。凡在方位和時(shí)間之外的順序都是邏輯事理順序。如簡(jiǎn)單與復(fù)雜，主要與次要，一般與個(gè)別，概括與具體，原因與結(jié)果等。
3、語(yǔ)言的科學(xué)性
說(shuō)明文以傳播知識(shí)為目的。這就決定了說(shuō)明文的語(yǔ)言要具有科學(xué)性。
一是真實(shí)。對(duì)事物有關(guān)知識(shí)的說(shuō)明不能夸大或縮小，更不能弄慮作假，必須持實(shí)事求是的態(tài)度。第二是準(zhǔn)確。準(zhǔn)確也是真實(shí)，但它重在選用詞語(yǔ)的恰如其分上。第三是簡(jiǎn)明。就是簡(jiǎn)潔、明晰，不羅蘇，不含糊，用精練的語(yǔ)言把意思表達(dá)的清清楚楚。第四是周密。所謂周密，就是嚴(yán)密，沒(méi)有疏漏，無(wú)懈可擊。第五是客觀。所謂客觀，指在語(yǔ)言表達(dá)中，不能攜帶作者的思想感情。它要求無(wú)褒無(wú)貶，冷靜地觀察事物，用平實(shí)地語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。這一點(diǎn)，正好同記敘的語(yǔ)言形成對(duì)比。記敘的語(yǔ)言具有鮮明的情感性，而說(shuō)明的語(yǔ)言則無(wú)需表達(dá)作者的感情。如果說(shuō)有感情的話，也只能說(shuō)是零度感情。
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