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      學(xué)會(huì)審視自己作文

      時(shí)間:2021-06-30 16:23:42 [第三單元]說(shuō)說(shuō)我自己 我要投稿

      學(xué)會(huì)審視自己作文3篇

        在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的學(xué)會(huì)審視自己作文,希望能夠幫助到大家。

      學(xué)會(huì)審視自己作文3篇

      學(xué)會(huì)審視自己作文1

        世界是一面鏡子,我們每個(gè)人都在其中看到自己的影像,因此我們要在別人的言行中審視自己,改變自己,從而在人生道路上昂首挺胸。

        審視自己,就是認(rèn)識(shí)自我,把自己全方位展開,做一次靈魂上的檢閱。這就像阿育王為了擴(kuò)大領(lǐng)土,造成了連年的殘酷征伐。然而,當(dāng)他看到被虐殺、被殘害、被俘虜或流離失所的人民時(shí),他萌發(fā)了懺悔之心與對(duì)人生無(wú)常的感悟。大戰(zhàn)后,阿育王皈依了佛門,超度著這些無(wú)辜的靈魂。阿育王及時(shí)地看到了那面鏡子并審視了自己,知道不該因自己的貪念與野心而危害人民,他不是這樣殘暴的人,因此他愿用下半生的時(shí)間懺悔并凈化自己沾滿鮮血的靈魂。這些靈魂中的雜質(zhì)包括地位、金錢和權(quán)利的干擾都讓一個(gè)人忘記自己的本源與初衷。這使人們追求的已是一個(gè)變質(zhì)了的夢(mèng)。拿出那面鏡子,看見的是人們?cè)鲪号で哪槪菍?duì)自己的怨恨與憤慨,該自審了吧!

        審視自己,是一種積極的`自我超越,為我們提供奮斗的能量。“1+1聲音工作室”是一個(gè)主要工作人員全是由視障者組成的電臺(tái)。通過(guò)電臺(tái),向殘障人士傳遞信息,幫助他們?nèi)谌肷鐣?huì),走出心理陰影,這取得了巨大成功。每一位視障工作者都審視著自己,知道自己雖然看不見光明,卻能用聲音開啟世界,讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。他們擁有了這般信念,便產(chǎn)生了積極向上的生活態(tài)度,他們抹去曾經(jīng)的傷痛,自我超越,不畏艱難,為幫助殘障人士實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想而奮斗著。

        審視自己,就必須進(jìn)行自我沉淀,然后痛快淋漓地向淺薄的自己、虛偽的自己乃至卑劣的自己告別。面對(duì)每個(gè)人自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),我們需要讓清者上揚(yáng),讓濁者下降,使生命輕松明亮。這就好比一杯清水,雖然空氣中的塵埃不斷想要破壞它的清澈,但沒(méi)有得逞,我們看到的依然是一杯清澈的水,只是底部有些許沉淀,這是因?yàn)闈嵴呦陆怠H欢@不是要我們隱藏缺點(diǎn),而是在發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)后敦促改正的手段,因?yàn)椴粩喾e壓的結(jié)果就是塵埃占據(jù)了大半杯水。通過(guò)審視自己,進(jìn)行自我沉淀,我們最終輕裝上陣,踏上人生的旅途。

        《珍妮的畫像》系列作者莫迪里阿尼曾耐人尋味地說(shuō)道:“人最大的劣根性,就是雙眼都用來(lái)盯著別人和外邊的世界,難以自檢。所以,我們應(yīng)該用一只眼睛觀察周圍的世界,另一只眼睛審視自己。”這,是人生真諦。

      學(xué)會(huì)審視自己作文2

        艾默生說(shuō)過(guò):“羨慕就是無(wú)知,模仿就是自殺。”|也不全然,只要我們學(xué)會(huì)審視自己,找到適合自己的模式就可以活出自己的色彩。有一則故事,一只烏鴉看到一只老鷹飛身?yè)湎聭已伦プ吡艘恢恍⊙蚝螅纳w慕,便學(xué)著老鷹的樣子沖下懸崖,沒(méi)想到卻被羊毛纏住爪子,讓牧羊人抓住了。看到這則故事的人都不免會(huì)笑出聲來(lái),但我們不如從現(xiàn)代生活中找找例子,如在歷史上,赫魯曉夫執(zhí)政時(shí)不注重本國(guó)實(shí)情而盲目效仿美國(guó),大面積種植玉米,使得國(guó)民經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重,進(jìn)一步加劇了蘇聯(lián)的緊張局面,以及在新中國(guó)建立時(shí)期,因以蘇聯(lián)為前導(dǎo),也犯了不少類似于“邯鄲學(xué)步”錯(cuò)誤。

        金·奧特雷剛出道之時(shí),想要改掉他得克薩斯的鄉(xiāng)音,為了使自己像個(gè)城里的紳士,便自稱為紐約人,結(jié)果大家都在背后恥笑他。后來(lái),他開始彈奏五弦琴,唱他的西部歌曲,開始了他那了不起的演藝生涯,成為全世界在電影界和廣播界最有名的西部歌星之一。正如世界上沒(méi)有兩片一模一樣的葉子,我們用不著去模仿別人,要學(xué)會(huì)審視自己,找到自己的發(fā)光點(diǎn),倘若天下人都一樣,那還有什么意思呢。

        審視自己,是一種積極的自我超越,為我們提供奮斗的能量。“1+1聲音工作室”是一個(gè)主要工作人員全是由視障者組成的電臺(tái)。通過(guò)電臺(tái),向殘障人士傳遞信息,幫助他們?nèi)谌肷鐣?huì),走出心理陰影,這取得了巨大成功。每一位視障工作者都審視著自己,知道自己雖然看不見光明,不能像正常人那樣生活,卻能用聲音開啟世界,活出自己的不平凡。他們擁有了這般信念,便產(chǎn)生了積極向上的生活態(tài)度,他們抹去曾經(jīng)的傷痛,自我超越,不畏艱難,為幫助殘障人士實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想而奮斗著。我們每個(gè)人的個(gè)性、形象、人格都有其相應(yīng)的潛在的獨(dú)特性,就像樹葉一樣,大致看上去都一樣,但仔細(xì)比較一下,不可能找到兩片相同的葉子。那么人就更應(yīng)該如此,即使是孿生兄弟姐妹,外表大致都一樣,卻總能在性格上找出它們的差異。

        生活中總有些人會(huì)去模仿別人,忘記自身的特點(diǎn),常常看見別人穿的衣服很漂亮,就會(huì)也去買,但穿在自己身上是否合適,卻不去考慮。總之,在生活中,追求一個(gè)并不合適自己的模式的人很難獲得成功,也很難獲得幸福。保持自己的本色,在順其自然中充分發(fā)展自己是最明智的。

      學(xué)會(huì)審視自己作文3

        這個(gè)時(shí)代的人類以前所未有的速度狂奔著,仿佛被20世紀(jì)強(qiáng)勁的科技浪潮沖得忘乎所以。是的,人類不知所措地走著,走得很快很遠(yuǎn),可他們卻常常忘了出發(fā)時(shí)懷揣的目的。

        人們隨著時(shí)代的金屬節(jié)奏暴走著,忘記了審視自我,于是才會(huì)迷失自我,不知所措。人類實(shí)在有必要在煙塵彌漫的浮世之路上大喝一聲:“停下來(lái)吧!”——只有停下來(lái),才能靜思,才能與被甩在身后的靈魂交流,才能聽到自己內(nèi)心深處的呢喃,才能像實(shí)驗(yàn)室中神情肅穆的科學(xué)家那樣用顯微鏡細(xì)細(xì)研究生活在我們心房上雕鏤的花紋。審視自我,是多么神圣的事情,具有一種宗教的意味,而“神圣”這一字眼與現(xiàn)代社會(huì)似乎已格格不入。我們絕不能迷失在物欲縱橫、人情練達(dá)之中,而應(yīng)該毅然止步,對(duì)那些驚疑不定的同伴說(shuō):“我要審視自我!”“我要審視自我”是一種精神力量的體現(xiàn),是清醒者的戰(zhàn)斗宣言。擁有這種境界的人,乃是傳頌千古的圣賢。曾子曰:“吾日三省吾身。”蘇格拉底說(shuō):“人啊,認(rèn)識(shí)你自己。”東西方兩位先哲回答了我們的疑問(wèn),從反面詮釋了我們“不知所措”的原因。

        審視自我,從道德上,從生活上,從處世上。我們不必躲避不堪與丑陋,無(wú)論犯下多么嚴(yán)重的過(guò)錯(cuò),都不能成為我們拒絕自省的理由。我們可以想象一個(gè)天天真誠(chéng)自省者該有什么樣的靈魂,那至少是一個(gè)有著一絲坦誠(chéng)的可敬的靈魂。我們每個(gè)人作為生命的個(gè)體,如果問(wèn)心無(wú)愧清澈如水,這個(gè)世界自然會(huì)是一片清澄。

        人們對(duì)自我的審視不僅僅是一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題,只有當(dāng)它成為一種自發(fā)的集體意識(shí),這個(gè)民族才有凈化與再生的能力。正是這種自省能力讓日本在黑船事件,后發(fā)憤圖強(qiáng),推行明治維新,從而走上了國(guó)富民強(qiáng)之路。而我們現(xiàn)在還有一部分人渾渾噩噩,這不是一時(shí)的痛心疾首可以改變的。

        自我審視的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人的個(gè)體乃至民族、國(guó)家,人類過(guò)于自信而盲目前行到現(xiàn)在,已經(jīng)走得太遠(yuǎn)。如果人類在無(wú)法減速的情況下轟然撞上命運(yùn)的崖壁,我們聽到的恐怕絕不僅僅是先哲的一聲嘆息。

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