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      放低自己作文

      時間:2021-07-05 17:16:55 [第三單元]說說我自己 我要投稿

      【精選】放低自己作文4篇

        在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的放低自己作文4篇,希望對大家有所幫助。

      【精選】放低自己作文4篇

      放低自己作文 篇1

        放低自己,不是失去自我,而是為了實現(xiàn)超越,低調(diào)做人,不事張揚(yáng),才是為人之道。水在低處流,卻滋育了萬頃良田,撫養(yǎng)了眾生靈長,老子云:“上善若水,水善利萬物而不爭”,江海之所以能為百谷之王,是因為身處低下,胸納百川,默默無聞,涓涓溪流,最終匯入大海,方顯英雄本色。

        初涉世事,胸懷天下,放眼全球,往往“臉皮薄”,放不下“清高”的架子,遇人遇事,盛氣凌人,目空一切,妄自尊大,不懂得放低,在紛繁復(fù)雜的人世中,盡情揮灑著自己的輕狂、偏執(zhí),最終傷痕累累、心生怨恨。

        放低自己,并非喪失原則,無主見,人云亦云,同流合污于世俗,而是保持一份獨立與清醒,不驕不躁,謙躬自省。一瓶不響,半瓶晃蕩,成熟的果子綴滿枝頭、金色的谷穗豐收在望,一個個總是含首低眉,沉甸甸地低垂著,這是一份成熟的智慧。

        國學(xué)大師季羨林一生學(xué)貫中西,精通梵語、印度語等多國語言,著作等身,潛心鉆研,深居簡出,幾十年如一日筆耕不輟,為國人留下了許多珍貴的研究成果,晚年面對外界對其個人高度的頌揚(yáng),其撰文指出要摘掉“國寶”、“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”三頂桂冠,還自己一個自由之身,放低自己,正是大師一生至死不渝的精神品質(zhì),令人敬仰和感佩。

        “君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,放低自己,需要不斷修煉自我,磨礪身心,蕩滌塵埃和污垢,做人磊落,處事有方,循勢而行,因勢而動,不可固執(zhí)己見;放低自己,不是趨炎附勢,阿諛逢迎,要尊崇品行操守,道德至上。

        “巧言令色,鮮矣仁”,放低自己,是一份境界,一份智慧,少說多做,不失為一種處事之道,一百個理由,不如一個行動有說服力。

        放低自己,是一種人生態(tài)度,懂得放低自己的人,能夠藏拙守分,蓄勢待發(fā),一旦有機(jī)會就能實現(xiàn)人生華美的蛻變;懂得放低自己的人,內(nèi)心平和,去浮躁之氣;懂得放低自己的人,目光遠(yuǎn)大,但腳踏實地,一步一個腳印,擁有足夠的人生自信。

        佛說,放低自己,是一種修為,一種美德。

      放低自己作文 篇2

        若是一粒砂,浮在空中,你只是一粒塵埃;臥在土里,你便是土壤。塵埃與土壤,同是一粒砂,卻有著截然不同的價值。如同我們自身,若把自己舉得過高,得到的不會是瞻望,而是不屑一顧的輕視;若把自己放低,放低,再放低,得到的不會是鄙夷,而是由心而發(fā)的尊重與敬佩。

        于是,我常被一個可愛的老人所感動——季老。“國學(xué)泰斗”的名號他不要,他的拒絕與其他人唯利是圖形成強(qiáng)烈反差。他說,我只是一個圖形成的明烈反差。他說,我只是一個文人,以一個靠筆桿子寫出自己想法的文人。泰斗這稱呼我不要!說得何其謙遜與直白!只有這樣的人才可以深入我們的心,不是嗎?不斷地放低自我,將思維的根深深扎入土壤里,不畏蚍蜉撼之,華蓋濃密也懂得蔭蔽他人。

        不禁,又想起一個曾被我們舉上天的人——劉翔。他是亞洲人的驕傲,這是每個人都深知的。雅典奧運后,他的12秒33令世界震驚。自此他便被所有人崇拜。可,不為人知的是,他很累,被名利所累。人一旦被高高舉起,就會摸不到根的所在。他說,外界的各種評論讓他迷失,只有回歸那個什么都不是的劉翔,我才是最初的劉翔。

        這世人,很多人,充實于形卻空虛于心,厚重于體卻淺薄于靈。佛語有禪:放低自我,方得受人尊重。的確,只有放低自我,才能充實于心,厚重于靈;只有放低自我,才能化塵為土,滋潤萬靈。不然,又怎會有“木秀于林,風(fēng)必摧之”這一說呢?

        嵇康天生傲骨,最終體無完尸;諸葛躬親農(nóng)耕,贏得流芳百世;秦皇自命功過五帝,最終凋零衰敗;漢武勤勉于政,贏得漢朝盛代……在歷史的大河古跡中,那些自命不凡的人早已化作青煙,消散在滄海桑田之中,而那些埋首苦干,不慕虛名,放低自我的人成為了人們心中不朽的塑像。

        這就是放低自我。它看似讓人毫不起眼,卻為人增添了一對翅膀;它看似讓人身份卑微,卻將那人舉上青天蒼穹;它看似讓人流入眾流,卻將那人引向浩瀚之海……

        放低自我,我們不能刻意隱蔽而是將心自由放逐;我們不能執(zhí)守名利,而要順?biāo)拢寥嶂辽啤V挥姓嬲诺妥晕遥拍苈^潮起潮落,心隨云卷云舒。淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。

      放低自己作文 篇3

        別人為什么要幫助你?因為他喜歡你。

        別人為什么喜歡你?因為你在他面前,能讓他感到很舒服、很自在、很優(yōu)越、很成功、很有自信……

        一般人是如何獲得自信的?

        是通過比較。你比較好,所以我就沒有自信;我比較好,就變成你沒有自信。而每一個人都希望得到認(rèn)同、得到自信。

        所有打高爾夫球的人,在開桿的時候,都必須插下那個Tee(打高爾夫球用的小支球托),才有辦法把球打飛起來。這就是Tee的作用——把自己放低了(像沒有價值),再把對方墊高了(對方顯得高大而有價值),結(jié)果自己就成了對方離不開的、最有價值的“Tee”。

        把別人墊高了,把自己放低,讓別人有了“安全感”,讓別人有了“快樂”,讓別人有了“自信”,讓別人有了“希望”,別人才會喜歡自己,讓自己順順利利地成功。

      放低自己作文 篇4

        在忙碌中,忍受著內(nèi)心的昔日宏偉夙愿與現(xiàn)今生活的反差,并在忍受中一點點的去適應(yīng),去放低自己那高傲的心。

        年輕的我們剛踏入社會,曾壯志凌云、躊躇滿志,習(xí)慣于以天之驕子的目光去俯視蒼生,認(rèn)為自己終于了擺脫校園的枷鎖,從此開始一展雄才大略。然而現(xiàn)實的艱難與殘酷又不是我們憑借主觀意愿所能左右的,當(dāng)我們屢屢碰壁后,我們才會感嘆自身的渺小和閱歷的匱乏。使我們不得不站在一個很低的起點,去飽受著勞形的辛苦、去低眉微薄的收入。

        在忙碌中,忍受著內(nèi)心的昔日宏偉夙愿與現(xiàn)今生活的反差,并在忍受中一點點的去適應(yīng),去放低自己那高傲的心。

        其實社會就如同大海的潮水,仍由你是在有菱有角的`石頭,投入潮水之后經(jīng)滄海的長期洗禮也會一點點變?yōu)閳A滑的鵝卵石。昔日的慷慨激昂被沖刷成了消沉怠忌,那曾對青春理想無畏的宣言也在隨波逐流中化為泡影。難道這就是所謂的成熟嗎?難道這就是世間的無奈嗎?難道只有屈服于社會的羈絆才能更好的適應(yīng)社會嗎?不!絕不!放低自己并不是放低自己的理想,放低自己的抱負(fù)。心當(dāng)存高遠(yuǎn),志當(dāng)播四方,放低自己不是目的,而是一種為達(dá)到目的而變換的思考方式,是一種從零、從小、從低做起的心態(tài)。

        只有從山腳下攀登才能到達(dá)山頂,只有從起點起步才能到達(dá)成功的彼岸。諸葛亮懂得放低自己,雖躬耕于山林不也同樣修得滿腹韜略,成就日后蜀國霸業(yè)嗎?亞伯拉罕林肯懂得放低自己,雖鞋匠出身不也成為受人景仰的美國總統(tǒng)嗎?所謂智慧,并不是把自己擺在一個很高的位置讓自己飄飄其然,而是來到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。海洋之所以能納百川是因為其地勢要低于江河湖溪,偉人之所以受人愛戴是因為他們懂得放低自己,從而才能去吸取眾人之所長,不斷成長后繼勃發(fā)。“天將降大任于斯人也,必先苦其心志”。所謂“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬嗎?

        物體要吸收熱量,首先得冷卻;人要跳躍,首先要蹲下。冷卻和蹲下不是目的,目的是為了變得更熱和跳得更高。同樣放低自己并不是我們所追求的目的,目的是加重人生天平上成功。

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