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百善孝為先書信作文「精選」
孝是中華民族重要的品質(zhì)。正所謂，百善孝為先，大概就是這個道理了。
百善孝為先書信作文【篇一】
親愛的爸爸媽媽：
雖然我每天都和你們見面，但此時此刻，我還是想用手中這筆，懷著一顆感恩的心，給你們寫這一封信，借它來表達我對你們的感激之情。
“可憐天下父母心。”爸，媽，從我十月懷胎一直到現(xiàn)在，你們盡自己最大的努力，給了我最好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。你們給了我太多太多：是快樂，是幸福，是溫暖，是呵護，是關(guān)懷……此時，千言萬語也表達不出我內(nèi)心的謝意。我想，世界上最偉大的愛是父愛與母愛，世界上最動人的情是父母對子女的真情，世界上最美好的愿望是父母望子成龍，望女成鳳。
我是1993年中秋節(jié)前夕呱呱墜地，來到這個五彩繽紛的世界，從此，你們把所有的愛都傾注在我一個人身上;從此，我就是你們生命中的重要組成部分。
如果有人問我世上什么讓我最感動，我毫不猶豫地回答：是父母對我的情愛。 記得我八歲那年，那時我和媽媽住在新化六中，我突然得了腮腺炎，爸爸，您連夜從新化縣城趕回家，與媽媽一起背著我去醫(yī)院看病，看到你們滿頭大汗，我好感動，好感動呀!后來，看到我的病一時沒有好轉(zhuǎn)，你們十分焦急，到處為我尋醫(yī)問藥，媽媽，當(dāng)您打聽到一個能治這病的偏方時，您立即從鄰居家找來了一大塊仙人掌，忍著鉆心之痛拔掉了仙人掌上的大大小小的刺，取出了汁液，涂在我的臉腮上，過了一兩天，我的病真的就好了。爸爸媽媽，你們猶如冬天里的一縷陽光，溫暖著我的心，你們對我的愛使我幸福快樂的成長，感謝你們十多年來對我的無微不至的關(guān)懷和呵護。
“百善孝為先”是中華民族的傳統(tǒng)美德。上千年來，它影響了生活在神州大地上的千千萬萬的人民，它的事跡猶如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)。
今天，我們重溫這段歷史，我們要發(fā)揚中華民族的閃光點——美德。讓文明美德之花在人們心中盡情綻放，讓中華美德陪伴我們一同成長!
你們的女兒：xx
2018年4月2日
百善孝為先書信作文【篇二】
親愛的爸爸媽媽：
你們好!時光匆匆，歲月流逝。轉(zhuǎn)眼間，我已從牙牙學(xué)語的嬰兒長成一個乖巧的女孩，從我發(fā)出第一聲啼哭開始，你們就是我最要感謝的人了。我感謝媽媽為了生下我而痛苦的分娩;感謝爸爸媽媽給了我一個溫暖的家。鳥有反哺情，羊有跪乳恩，而我，最應(yīng)該做的就是孝順父母。爸爸媽媽從小教會我，感恩與孝順，是一個兒女最應(yīng)該做的事了。媽媽說過，我需要感謝我生命中的每一個過客。我應(yīng)該感恩我的媽媽，她無私的奉獻給我，她流水一般的母愛。爸爸說過，我需要感謝的人實在太多太多了。如果說，媽媽的愛是流水一般女的母愛，爸爸的愛，一定像是山一般沉穩(wěn)。
古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳樸民風(fēng)。
爸爸媽媽無私的給予我們這么多的愛，而我們卻與朋友攀比美麗的衣服;見到誰有好玩的玩具就哭著鬧著想要，仔細想一想，這些真的是我們應(yīng)該做的事嗎?還曾記得，小時候的我幼稚的認(rèn)為爸爸媽媽對我們的愛是應(yīng)該應(yīng)分的，應(yīng)為他們就必須對我們好。其實不是這樣的，爸爸媽媽其實可以不這么用心的對我們，如果他們不這么用心的對我們的話，他們會怎么樣嗎?不，當(dāng)然不會。爸爸媽媽是最愛我們的人，你是否在他們生日的時候送上一句“生日快樂”，你是否在他們疲倦的時候為他們送上一杯熱茶?親愛的同學(xué)們，讓我們懷著一顆感恩的心去看世界吧!身邊其實處處都有愛，只是我們從未發(fā)現(xiàn)而已。爸爸媽媽，感謝你們對我無私的愛，謝謝你們，我愛你們!
你們的女兒：唐雨晴
百善孝為先書信作文【篇三】
學(xué)習(xí)中，老師們常常談到“孝門一開，百善皆來”，這就說只有先按“孝”的標(biāo)準(zhǔn)行事為人，人的各種善的本性才能源源不斷的涌現(xiàn)出來。從這一點，我體會到：學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，不是學(xué)習(xí)某種知識，也不是學(xué)習(xí)某種技能，而是“德行”的修習(xí)。所謂德行，一般都理解為“品德和品行”，我理解為“品德和行為”。德行不在于你懂的是什么，知道什么，會做什么，而在于你做過了什么，是抱著什么樣的目的，以什么樣的心態(tài)和價值觀去做的。因此，我認(rèn)為“德在于心，而現(xiàn)于行”，德行修習(xí)是要從內(nèi)心發(fā)愿而又以行動去體現(xiàn)的。前兩天，我在“了凡四訓(xùn)”的光盤中學(xué)到：凡事要從內(nèi)心里去求，只要內(nèi)心真正去求了，而不是自己騙自己，自然會有與內(nèi)心一致的行為，也自然會有想得到的善果。我想佛家說的“因果”，也是這個意思吧。
那么，對過孝道又何如具體地去“求”，去“行”，去修習(xí)呢?還是在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)班里我們學(xué)到的內(nèi)容：孝的四個方面內(nèi)容以及三重境界。所謂孝的四個方面內(nèi)容，即“孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志、孝父母之慧”;“三重境界，即孝應(yīng)是“始于事親，中于事親，終于立身”，這些是我們需要格守孝道的具體內(nèi)容，也是孝的德在行動中的具體體現(xiàn)。同時，“真孝”需從內(nèi)心去求，要努力恢復(fù)人之本性。要做到這一點，就需要做到兩個放下、兩個恢復(fù)，那就是“放下傲慢心，放下抱怨心;恢復(fù)恭敬心，恢復(fù)感恩心”。正所謂“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠”，人的本性都是善良的，但后來在社會的大染缸中的不良習(xí)氣所污染了，所以我們要去修習(xí)，要去恢復(fù)本性。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎”，這里的習(xí)不應(yīng)理解為復(fù)習(xí)，而是修習(xí)啊。《弟子規(guī)》也告誡我們：“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人”。可見“行”乃傳承中華傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。
中華傳統(tǒng)文化的修習(xí)，不僅促進家庭的和諧，還可以運用在企業(yè)這個大家庭里。促使企業(yè)成為受人尊敬的企業(yè)。修習(xí)中華傳統(tǒng)文化的目標(biāo)本身就是要達到“家庭和諧、企業(yè)和諧、社會和諧”，形成一個人人講愛心、個個互幫助的和諧美好的大局面。《弟子規(guī)》里講，“同是人，皆需愛;天同覆，地同載”，我們在家里講孝，是對父母的愛;“事諸父，如事父”是對長輩的愛;“兄弟睦，孝在中”、“事諸兄，如事兄”是兄弟姐妹們之間的愛。這樣都是可以運用在企業(yè)里的人與人之間的關(guān)系的。但更為重要的是企業(yè)還可以也應(yīng)該幫助自已的員工在自已的家庭里去實踐孝道，所以我認(rèn)為中華傳文化在企業(yè)的落實在一個幫字;只有員工在家里真正地，由心的做到了孝道，才可能在企業(yè)里自覺地按孝道要行事。正所謂“不愛其親，而愛他人，謂之悖德;不敬其親，而敬他人，謂之悖理”。對于因工作繁忙或經(jīng)濟所限，而不能在家更好地盡孝的員工，企業(yè)就要幫他們?nèi)ケM孝。有了這個幫字，幫字一旦在企業(yè)形成共識和習(xí)慣，就不盡可以體現(xiàn)在孝道上，而且一定會體現(xiàn)在工作中，人都是感情動物;受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報的事例比比皆是。幫還可以在經(jīng)典的修習(xí)上，因為傳統(tǒng)文化的傳承的確也斷代很久了，剛學(xué)習(xí)的時候，可能很激動，時時間長了，可能就平淡了，又恢復(fù)到以前的習(xí)性中了。因些，在學(xué)習(xí)上企業(yè)也要幫大家，經(jīng)常組織活動，促使員工對做到“父母的話，百聽不厭;老師的課光盤，百看不厭;經(jīng)典讀物，百讀不厭”。
我一直以為我個人是非常孝順的孩子，一個人奮斗打拼，父母都從湖北接到南京來贍養(yǎng)，盡孝了，但對比老師們的故事，我才知道自己離孝的標(biāo)準(zhǔn)還很遠。我的孝，層次太低，僅想到了孝父母之身，但做得還不好還不夠;更談不上孝父母之心一，對于我以前對父母在言辭上的不恭敬，對父母曾心存抱怨，這些都令我追悔;更不要說孝父母之志了。因此我決心追求“和諧家庭，幸福人生”，因為我堅信，“人在做，天在看”，“積善之家必有馀慶”，“德不配位，必有其禍”，“孝悌之至，通于神德明，光于四海，無所不至”。我決不允許“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”事在我身上發(fā)生。與孝悌之人共勉，謝謝大家。
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