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            詩經被稱為經是在什么朝代

            時間:2022-04-25 09:46:02 文學常識 我要投稿

            詩經被稱為經是在什么朝代

              《詩經》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇。《詩經》共有風、雅、頌三個部分。其中風包括十五“國風”,有詩160篇;雅分“大雅”、“小雅”,有詩105篇;頌分“周頌”、“魯頌”、“商頌”,有詩40篇。下面是小編為你帶來的詩經被稱為經是漢代,歡迎閱讀。

            詩經被稱為經是在什么朝代

              詩經中的名篇

              蒹葭

              蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

              蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

              蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

              關雎

              關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

              參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

              求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

              參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

              參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

              靜女

              靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。

              靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。

              自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。

              子衿

              青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?

              青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?

              挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。

              碩鼠

              碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所。

              碩鼠碩鼠,無食我麥!三歲貫女,莫我肯德。逝將去女,適彼樂國。樂國樂國,爰得我直。

              碩鼠碩鼠,無食我苗!三歲貫女,莫我肯勞。逝將去女,適彼樂郊。樂郊樂郊,誰之永號?

              無衣

              豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!

              豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!

              豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!

              氓

              氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

              乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

              桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮!無食桑葚。于嗟女兮!無與士耽。士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。

              桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

              三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

              及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

              拓展閱讀:詩經講解

              壹定之方中

              定之方中,作于楚宮。揆之以日,作于楚室。樹之

              榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴桑。

              升彼虛矣,以望楚矣。望楚與堂,景山與京。降觀

              于桑,卜云其吉,終然允臧。

              靈雨既零,命彼倌人,星言夙駕,說于桑田。匪直

              也人,秉心塞淵,騋牝三千。

              譯文定星十月照空中,楚丘動土筑新宮。度量日影測方向,楚丘造房正開工。栽種榛

              樹和栗樹,還有梓漆與椅桐。成材伐作琴瑟用。

              登臨漕邑廢墟上,把那楚丘來眺望。望了楚丘望堂邑,測量山陵與高岡,走下田地看

              農桑。求神占卜顯吉兆,結果必然很安康。

              好雨夜間下已停,吩咐駕車小倌人。天睛早早把車趕,歇在桑田勸農耕。他是正直有為人,

              內心充實又深沉。良馬三千多如云。

              講解:

              首章寫在楚丘營建宮室。古代科學技術還比較原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。

              定星每年夏歷十月十五至十一月初,黃昏時分出現在正南天空,與北極星相對應,就可準確

              測定南北方位。至于東西,揆度日影也可確知。又十月后期方屆農閑,嚴寒尚未至,古人于

              此時修宮筑室,自是相當科學。至于栽種樹木,古代在宮殿廟宇建筑旁需植名木,如“九

              棘”“三槐”之類,也有一定規定。楚丘宮廟等處種植了“榛栗”,這兩種樹的果實可供祭

              祀;種植了“椅桐梓漆”,這四種樹成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大興土木兼顧人文

              景觀與自然景觀,這對今天也是一種啟發。

              二章追敘衛文公卜筑楚丘的全過程。全過程包括二個層次:盡人事,敬天命。前五句

              為盡人事,先是“望”,后是“觀”。望是登高遠望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”

              的重復,說明端詳得極其細致,慎重而又慎重。此外。還考察了附近的堂邑和高高下下的大

              小山丘。這顯示文公有豐富的堪輿風水知識。“觀”是降觀,下到田地察看蠶桑水土,是否

              宜耕宜漁。這都是有關國計民生的根本大計,作為賢君自然不會疏忽。最后兩句寫占卜,經

              “天意”認可,人事才算定局,它有助于今天讀者認識古代歷史。

              斯干

              貳

              譯文秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,無相猶矣。似續妣祖,筑室百堵,西南其戶。爰居爰處,爰笑爰語。約之閣閣,椓之橐橐。風雨攸除,鳥鼠攸去,君子攸芋。如跂斯翼,如矢斯棘,如鳥斯革,如翚斯飛,君子攸躋。殖殖其庭,有覺其楹。噲噲其正,噦噦其冥。君子攸寧。下莞上簟,乃安斯寢。乃寢乃興,乃占我夢。吉夢維何?維熊維羆,維虺維蛇。大人占之:維熊維羆,男子之祥;維虺維蛇,女子之祥。乃生男子,載寢之床。載衣之裳,載弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。乃生女子,載寢之地。載衣之裼,載弄之瓦。無非無儀,唯酒食是議,無父母詒罹。澗水清清流不停,南山深幽多清靜。有那密集的竹叢,有那茂盛的松林。哥哥弟弟在一起,和睦相處情最親,沒有詐騙和欺凌。祖先事業得繼承,筑下房舍上百棟,向西向南開大門。在此生活與相處,說說笑笑真興奮。繩捆筑板聲咯咯,大夯夯土響托托。風風雨雨都擋住,野雀老鼠穿不破,真是君子好住所。宮室如跂甚端正,檐角如箭有方棱,又像大鳥展雙翼,又像錦雞正飛騰,君子踏階可上登。庭院寬廣平又平,高大筆直有柱楹。正殿大廳寬又亮,殿后幽室也光明,君子住處確安寧。下鋪蒲席上鋪簟,這里睡覺真安恬。早早睡下早早起,來將我夢細解詮。做的好夢是什么?是熊是羆夢中見,有虺有蛇一同現。卜官前來解我夢,有熊有羆是何意,預示男嬰要降生;有虺有蛇是何意,產下女嬰吉兆呈。如若生了個兒郎,就要讓他睡床上。給他穿上好衣裳,讓他玩弄白玉璋。他的哭聲多宏亮,紅色蔽膝真鮮亮,將來準是諸侯王。如若生了個姑娘,就要讓她睡地上。把她裹在襁褓中,給她玩弄紡錘棒。長大端莊又無邪,料理家務你該忙。莫使父母顏面喪。

              講解

              由此可見,作者在描繪宮室本身時,是由大略至具體、由遠視到近觀、由室外到室內,一層深

              似一層、逐步推進展現的'。它先寫環境.再寫建筑因由,再寫建筑情景,再寫宮室外形,再寫宮

              室本身,猶如攝影機一樣,隨著觀察點和鏡頭焦距的推移,而把客觀景象有層次、有重點地攝入,使讀者對這座宮室有了一個完整而具體的認識。更突出的是,每章都是由物到人,更顯示出它人

              物互映的藝術表現力。

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