孝五年級(jí)的作文
這個(gè)暑假，我在書(shū)香中國(guó)看了許多有關(guān)中華美德的書(shū) ：中華美德，人人皆知。
“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對(duì)它不管不問(wèn)，正所謂:此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長(zhǎng)河中，中華美德熠熠生輝。
那么，中華美德究竟是什么呢：
百善孝為先，“孝”是儒家倫理思想的核心，是中國(guó)奴隸社會(huì)、封建社會(huì)維系統(tǒng)治（“家國(guó)同構(gòu)”，混淆群己權(quán)界，公私互犯）的最根本的禮教準(zhǔn)則，是漢民族家庭美德與傳統(tǒng)文化罪惡糟粕極具爭(zhēng)議和威力的混合體。需要明辨的'是，理論上及現(xiàn)實(shí)中的儒家孝道體系是中國(guó)特色封建專(zhuān)制主義社會(huì)歷史的產(chǎn)物，并非人類(lèi)的“普世倫理”或客觀的普遍真理。
那么，現(xiàn)代社會(huì)，什么又是不孝呢：
不孝有三： 一味順從；家境貧窮；無(wú)后。
1 一味順從也是不孝。古人的認(rèn)識(shí)深刻啊，學(xué)習(xí)中~
2 迷糊了，家境貧窮也算不孝啊，汗，細(xì)想還真有道理，三十年前看父敬子，三十年后看子敬父，不混出個(gè)人樣來(lái)，父母確實(shí)臉上無(wú)光啊。
3古人云，不孝有三，無(wú)后為大。
當(dāng)然，說(shuō)白了，不是全心全意照顧父母的孩子，就叫作孝子。茫昧順從父母也是不行的。同時(shí)要照顧好自己，不讓父母為之操勞，要多與父母溝通聊天，不讓其感到孤獨(dú)。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。難道我們只有在失去后才能懂得珍惜嗎？就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從此刻開(kāi)始，給身邊的親人一個(gè)溫暖的擁抱吧。孝，其實(shí)并不難。
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