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      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文

      時(shí)間:2021-12-28 13:52:23 修養(yǎng) 我要投稿

      有關(guān)談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文集合5篇

        無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家整理的談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      有關(guān)談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文集合5篇

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇1

        修養(yǎng)指的是一個(gè)人理論知識(shí),藝術(shù)思想等方面的一定水平。通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。

        良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值,一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養(yǎng)的人,才最具有個(gè)性和人格魅力。如果把生命比喻成長河,那么修養(yǎng)則是波光凌凌的波浪。成為一個(gè)不可抹滅的閃光點(diǎn)。修養(yǎng)是一個(gè)人氣質(zhì)的體現(xiàn),古人云:“腹有詩書氣自華”指的就是一個(gè)人通過學(xué)習(xí)一定的知識(shí)來提高自己的修養(yǎng)。

        一個(gè)有良好個(gè)人修養(yǎng)的人,在人群中總是能展現(xiàn)出他的光芒,我們平常在看到某些不好或不文明的現(xiàn)象都會(huì)表現(xiàn)出不滿和發(fā)出譴責(zé)。這就體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的重要性了,個(gè)人的修養(yǎng),是在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中慢慢的升華,其實(shí)在我們的生活中有很多能體現(xiàn)我們個(gè)人修養(yǎng),比如坐車的是時(shí)候給老人,小孩,孕婦等讓座,不隨地吐痰,亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象,都在考驗(yàn)著我們的修養(yǎng)。我們有時(shí)候知識(shí)在指責(zé)別人的短處,但又是否考慮過自己的過失能,其實(shí)這也是一種沒修養(yǎng)的舉止,所以可見加強(qiáng)自身修養(yǎng)是多么的重要。

        生活中我們可以見到很多這樣的現(xiàn)象,有人會(huì)說:‘嗯,這人不錯(cuò),挺有修養(yǎng)的。”通過細(xì)心的觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)人身邊會(huì)有很多的朋友,而與之相反的是一個(gè)沒道德修養(yǎng)的人,你會(huì)和他交朋友嗎?那答案肯定是不會(huì)。

        一個(gè)人的修養(yǎng)從語言,舉止,形態(tài)等體現(xiàn)出來,一個(gè)人如果語言文明,舉止文雅,形態(tài)端張,在無形中就給你加了不少的印象分,會(huì)給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關(guān)系。

        修養(yǎng)是我們每個(gè)人的必修課,怎么把這門必修課學(xué)好,能不能學(xué)好,是值得我們畢生學(xué)習(xí)好思考的問題。

        老師點(diǎn)評(píng):

        這是一篇議論文。文章以“談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)”為題,論述了“一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養(yǎng)的人,才最具有個(gè)性和人格魅力”。全文開門見山,運(yùn)用舉例論證、對比論證等方法闡述觀點(diǎn),內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)清晰。

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇2

        生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西,所以沒有必要總苦著臉。應(yīng)對生活充滿感激,至少,它給了我們生命,給了我們生存的空間。

        微笑是對生活的一種態(tài)度,跟貧富,地位,處境沒有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整天憂心忡忡,而一個(gè)窮人可能心情舒暢:一位殘疾人可能坦然樂觀;一位處境順利的人可能會(huì)愁眉不展,一位身處逆境的人可能會(huì)面帶微笑……

        一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響,這是很正常的,但你苦著臉,一副苦大仇深的樣子,對處境并不會(huì)有任何的改變,相反,如果微笑著去生活,那會(huì)增加親和力,別人更樂于跟你交往,得到的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。

        只有心里有陽光的人,才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽光,如果連自己都常苦著臉,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影像,當(dāng)我們哭泣時(shí),生活在哭泣,當(dāng)我們微笑時(shí),生活也在微笑。

        微笑發(fā)自內(nèi)心,不卑不亢,既不是對弱者的愚弄,也不是對強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容,是一種假笑,而面具是不會(huì)長久的,一旦有機(jī)會(huì),他們便會(huì)除下面具,露出本來的面目。

        微笑沒有目的,無論是對上司,還是對門衛(wèi),那笑容都是一樣,微笑是對他人的尊重,同時(shí)是對生活的尊重。微笑是有“回報(bào)“的.,人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說的力的平衡,你怎樣對別人,別人就會(huì)怎樣對你,你對別人的微笑越多,別人對你的微笑也會(huì)越多。

        專家點(diǎn)評(píng):

        本文緊緊抓住微笑是一種修養(yǎng)這個(gè)中心,運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)從不同角度論證,層次清晰,結(jié)構(gòu)明朗。語言運(yùn)用了多種修辭手法論述,口語化,俏皮,形象生動(dòng)。如“你苦著臉,一副苦大仇深的樣子。”

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇3

        修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。 修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會(huì)形成各自不同的性格。古人云,話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。

        笑,是對不同聲音的理解,是對自我的執(zhí)著,是包容,是大度。 修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形,失意時(shí)不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇,或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢玫綁裘乱郧蟮臇|西,也或許明天我們又會(huì)因?yàn)闊o法避免的原因面臨困境。其實(shí)無論得意失意,我們都應(yīng)坦然面對。人生沒有預(yù)言,沒有彩排,每一天都是嶄新的,沒有誰可以預(yù)知未來。所以,風(fēng)雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會(huì)因?yàn)橐皇r花而絢爛一生,也不會(huì)因?yàn)橐粓鲲L(fēng)雨而失去所有。

        所以,真的不必因它過于喜形于色,怒形于色。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),你與修養(yǎng)會(huì)越來越近。 修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜,修養(yǎng)是平淡日子里的用心,是對身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對男人而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。對女人而言,是知性優(yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。 修養(yǎng)如書,精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂,怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會(huì)感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會(huì)體悟到生活的美!

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇4

        飽食、暖衣,逸居而無道德則近于禽獸。——題記

        中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名,想當(dāng)年楚國大夫屈原應(yīng)憂國難而投江,三國諸葛亮心胸開闊,七擒七縱,老子所說的“做一無人就要講一無道德”……像這一切無不體現(xiàn)出中國人的道德所在。

        彈指一間,人類進(jìn)入了21世紀(jì)。在漫長的歲月中,中國從分裂到統(tǒng)一,從衰落到興盛。以新的面貌站了起來,向世界證明了自己,但如果沒有道德,社會(huì)將變成怎么樣!

        南陽的一件事情,讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進(jìn)學(xué)校門口砍殺了多名學(xué)生,造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片,一聲聲叫喊,你們知道嗎,那是為什么?情華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔,只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著,不時(shí)傳來皮毛燒焦聲, 它憤怒了,它盡全力站起來,重重捶打著鐵欄桿,垂死掙扎向人類。漫漫的,鮮紅的學(xué)流滿了大地……

        這些行為說明了什么,社會(huì)在進(jìn)步,但人類的道德觀念切在下降,陶醉在花紅柳綠之處,忘記了當(dāng)人的基本原則:德。如果想要成才就絕不能忘記德,不能就會(huì)使社會(huì)停滯不前。

        “致無下之治者在人才,成無下之才者在教化”一個(gè)沒有教化的人不可說是有才,對社會(huì)也有可能成為威脅,沒有道德觀念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說的“得無天下英才而教育之”。說的就是教育的重要性,而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人,就應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。

        道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧梢宰屇阏驹诟叻逯敹啦坏梗刹艖?yīng)重道德。

        孔子家兒不知罵,曾子家兒不如怒,所以然者,生而善教道德生。

        老師點(diǎn)評(píng):

        這是一篇論證“成長應(yīng)重道德”的議論文。文章語言富有哲理,列舉的事例貼近生活,具有典型性,使文章富有說服力和感染力。文章用詞準(zhǔn)確,論點(diǎn)明確,中心突出,堪稱佳作。

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇5

        從一個(gè)人的行為我們就可以看出一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)怎么樣。如上車排隊(duì),講究衛(wèi)生,維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,保護(hù)環(huán)境,不在公共場合吸煙,不要隨地吐痰,不要踐踏花草樹木等等,這些可以說是一個(gè)人思想道德修養(yǎng)好的標(biāo)志。提高自己的思想道德修養(yǎng),遵守社會(huì)公德,創(chuàng)造美好生活,有利于精神文明建設(shè),促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè),也可以提高國民素質(zhì),吸引國內(nèi)外游客旅游。

        可是在現(xiàn)實(shí)生活中缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會(huì)公德的例子真是太多了。

        以前,人們遇到乞丐乞討時(shí)多數(shù)人愿意伸出了援助之手,表現(xiàn)出自己的同情之心,體現(xiàn)了助認(rèn)為樂的美德。可是不知道是從什么時(shí)候開始,當(dāng)人們看到乞丐到自己家乞討時(shí),或者人們在大街上看到有人在乞討時(shí),多數(shù)人不是表現(xiàn)出同情之心,伸出自己的援助之手,而是表現(xiàn)出厭惡之心,離乞丐遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,深怕乞丐把自己的衣服弄臟了。人們?yōu)槭裁磿?huì)有如此巨大的變化呢?這和一些人不遵守社會(huì)公德和缺少個(gè)人修養(yǎng)有很大的關(guān)系。聽我岳母說,幾年前一個(gè)70多歲要飯的老頭來到我岳母家,把他要的糧食賣給了我岳母,同時(shí)在我岳母家休息了一會(huì)兒。我岳母和他通過交談,了解到他是響水縣的,他年輕時(shí)是玩雜技的,家里是樓房,自己有4萬多存款,兒子是村里的書記。我岳母問他為什么這么大年紀(jì)了還要出來要飯,他聽了非常生氣地說;“出來要飯一個(gè)是吃飯不要錢,還掙到錢,二個(gè)可以到許多地方,見的世面也多。”從這個(gè)要飯老頭的話里,我們就可以看出他的個(gè)人修養(yǎng)是多么的差,是多么的不遵守社會(huì)公德,我們就可以明白人們現(xiàn)在面對乞丐為什么不是伸出援助之手,而是表現(xiàn)出厭惡之心,就是因?yàn)橐恍┤巳鄙偕鐣?huì)公德,缺少個(gè)人修養(yǎng),把乞討作為職業(yè),而不是用自己的勞力去掙錢生活。

        當(dāng)你出遠(yuǎn)門旅行,需要有人幫助時(shí),這時(shí)假如有一個(gè)陌生人主動(dòng)幫助你,你會(huì)不會(huì)接受人家的幫助呢?我想多數(shù)人是保持警惕,不接受人家的幫助。這又是什么原因呢?我想這和我們整個(gè)的社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)。在我國改革開放之前的幾十年里,我國絕大多數(shù)人的思想道德還是純潔的,是能夠遵守社會(huì)公德的。但是改革開放以后,受到國內(nèi)外一些不良思想的影響,極少數(shù)人的個(gè)人修養(yǎng)發(fā)生了不好的變化,他們往往會(huì)通過不正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\取錢財(cái)。就是因?yàn)闃O少數(shù)人缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會(huì)公德,甚至是違法行為,使許多人遇到陌生人的好意幫助時(shí),卻不敢接受人家的幫助。

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