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      選擇作文

      時間:2023-01-07 08:46:05 選擇 我要投稿

      關(guān)于選擇作文合集四篇

        在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的選擇作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

      關(guān)于選擇作文合集四篇

      選擇作文 篇1

        曾經(jīng)的文字愛過的點滴,與現(xiàn)在的幸福沒關(guān)系,一字一筆都是我曾經(jīng)心痛的痕跡!

        累了倦了不愛說話,痛了傷了淚往心里流,難道這就是你給我的溫柔,整整一夜未睡反反復(fù)復(fù)的聽一首歌曲,讓淚盡情的釋放在最柔軟的心底,“你明知道我的無助卻一次一次讓我哭,天讓我這樣的苦一再重復(fù)沒有退路沒有結(jié)束沒有勇氣逃開這條路、我對你那么在乎那么辛苦拼命追逐你的腳步,難道注定面對天擺布愛勝在付出痛也要痛的刻骨......”直到心麻木直到有淚哭不出!

        放了我吧放了我的一切,忘了我吧忘了我們那曾經(jīng)的一切,平靜的分手各自去從新尋找只屬于自己的另一片天。不要再去糾纏是誰對誰錯,因為愛本身并無對錯,“愛已欠費情已停機,我又何必苦苦為難自己,從此在相對無言的時空里保重自己,離去離去再無歸期!”轉(zhuǎn)身離去做回灑脫的自己,放棄放棄從今以后任何人和我再無關(guān)系,什么愛恨情仇隨風(fēng)散去,什么思念不舍和我又有什么關(guān)系,離去離去心死的感覺不過如此而已,從此偌大的世界還有誰是我寸步不離的相依,沒有沒有全部的不過如此而已,不是我無情不是我冷漠不是我絕情到底,而是這個世界本身就是如此的殘酷,我能依靠的只有我自己,只有自己才不會背叛自己,只有自己才不會遺忘自己,只要自己才能心疼自己。

        如若自己都不能好好的珍惜自己心疼自己,我還能指望誰是我寸步不離的相依,求來的愛怎么會心疼自己,算了吧,如此現(xiàn)實蒼白的世界只有自己才是真的心疼自己,自信美麗做回?zé)o情無愛的自己,讓所有的一切就此消散在風(fēng)的嘆息里,葉子的離去是風(fēng)的追求還是樹的不挽留?想了很久沒有答案?累了倦了再也沒有任何力氣,愛過痛過互相的折磨,關(guān)機關(guān)機全部的關(guān)機,好離去離去徹底的離去!別在找我別在求我從此世界上的任何人都和我在沒關(guān)系!

        離開離開這里已經(jīng)沒有什么值得我留戀,遠去遠去美麗的溫哥華也許是我最后的棲息地,別離別離再無歸期!放棄放棄心痛的徹底!

      選擇作文 篇2

        “清晨,我走出窗子,看外面陽光明媚,鳥鳴馥香……”——《窗子》

        這首詩來自奧斯維辛監(jiān)獄,是用血寫在一件囚衣上。詩中盡是描寫窗子外面美好的,愉悅的事物,表達舒適嫻靜的心情。你要問,可憎的法西斯怎么會建筑一間環(huán)境如此悠美的囚室?二戰(zhàn)后整理囚物的專家揭開了這個謎。

        詩人來自監(jiān)獄中的B區(qū)囚室,一間黑暗、被嚴(yán)加監(jiān)控的地方。然而這里,專家們找到了那扇“窗子”,一扇用血畫上去,與真正窗戶一般大的“血窗”。原來囚犯們就坐在這扇“窗子”前,忽視外面的炮聲,轟鳴聲,心中充滿無限希冀地望著窗子,想象世界的美好。即使同在囚室,B區(qū)的囚犯們的心情卻格外好,他們知道自己需要什么,應(yīng)追求什么,他們盡其所需來達到這個目標(biāo)而不是一味等待,憂愁地死去。

        明確自己要的是什么,自己的夢想與追求是什么,而不是按照別人的吩咐和既定的路線傻傻地走下去。很明顯,前者才是通往成功的路,是靠向幸福的彼岸。

        劉墉要搬家了,他的兒子劉軒則負責(zé)雜物間。良久,劉墉不見劉軒搬東西出來,彼岸進去詢問他。劉軒說:“這么多東西,要搬什么呢?這些舊書要搬嗎?”劉墉甩下一句話“你自己決定吧!”便揚長而去。后來劉軒把東西整理得盡然有序,帶去了新家。

        很多時候,我們總埋怨父母管得太多,可我們不知不覺中總需要他們的決定和管理,因為我們優(yōu)柔寡斷,渾渾噩噩,做了這一步,不知道下一步該怎么辦。劉墉則主張“你自己決定”!你自己選擇,不僅鍛煉處事的心智成熟度,還能堅定自己心中最初的夢想,實現(xiàn)自我,實現(xiàn)理想。

        新生兒長得幾乎一樣。他們的起跑線是相同的,但父母的教育,家庭背景的貧與富卻會讓他們走上不同的路。但是他們?nèi)杂羞x擇的,是做個開心平凡的窮人,還是變成無惡不作,怨天尤人的窮人。

        路是靠自己一步一步走出來的,幸福可以像B區(qū)囚犯望著“窗子”享受自然的美好,成功可以像劉軒一樣由自己決定著邁向哈佛。其實決定權(quán)在我們的手中,要看我們?nèi)绾芜x擇,如何對待。

      選擇作文 篇3

        也許,你只會記得你做出的重大決定,認為自己的選擇就是這些,但是,選擇無處不在,只是重要性有區(qū)分罷了。甚至是是否動腦筋思考,雞毛大小的事,都要經(jīng)過選擇,再大些,可以說是否打仗,是否淘干海水,不論什么事情,都有選擇的影子。

        然而,選擇并不僅僅是輔助作用,它的正確性將直接顛倒是非,甚至是生命,這些就是所謂的“決定性選擇”。可以說,選擇影響著整個現(xiàn)實空間,一切事情和事物不經(jīng)選擇,就不會有所動向,沒有選擇,就沒有一切!

        拿一個人來說,從人生的任何一處停止選擇,面臨的將是什么,死亡!只有死亡!不選擇,身體就不會動彈,不選擇,就不能補充能量,不選擇,這就不是人類,這就只是大自然中的一個廢品!

        所以說,選擇對于人的一生至關(guān)重要,你可以選擇自己的去留,選擇自己的職業(yè),選擇自己的衣服,甚至選擇自己的人生走向。

        一個好的選擇可以讓你飛黃騰達,恰意自如,死而無憾,甚至名垂千史。相反,如果你愿意,一個壞的選擇可以讓你永遠消失在“史河”中。

        作為學(xué)生,特別是現(xiàn)在的我們,最理想的選擇就是好好學(xué)習(xí),努力用功,選擇一個積極像樣的路,為陽光人生做好前提條件。

        有時候選擇是金,選擇是生命,珍惜選擇,掌控人生!

        歷來最為矛盾的便是文人,他們似乎生來就進行著心靈上的選擇,在進與退之間,在生與死之間。

        魏晉出英雄——歷史學(xué)家如是說。

        我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄,但從他的每一次選擇中我斷定:他是個英雄。

        嵇康也許天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,過著自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會,慕名往謁,結(jié)果被拒之門外。鐘會在臨走時,不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺,理由是謀亂。行刑前,執(zhí)刑官問他還有何話說,他抬起頭,看著臺下三千太學(xué)生稽首向著一個高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司馬昭說一句懇求的話,往后則皆大歡喜。他的心在動,心在痛,屈服嗎?不,他知道自己并沒有錯。于是他說了句:“把琴拿來。”……

        他勇于赴死的從容給了歷史一個雋永的背景,那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。

        如果說嵇康是在尊嚴(yán)與生命之間做出了令人回味的抉擇,那么王國維的選擇又向我們展示了什么呢?

        王國維可謂近代大儒,被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒,卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對他的死,人們頗有爭議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民,為“國”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見:他是死于一種文化。

        王國維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權(quán)的倒塌而淡化以至沒落時,他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒有一絲顫動?他的心在泣血。“活下去嗎?”環(huán)顧四周無所留戀,曾經(jīng)滄海的人對一切都已不太在意。他已沒有了目標(biāo),因為,當(dāng)時沒有一件事,沒有一個人可以作為他這個大儒的目標(biāo)。“死嗎?”可這樣的死有人在意嗎?是否值得?為一種文化的沒落而死?一種文化的沒落預(yù)示著另一種文化的興起,但這已不屬于他了。

        心在刃上蹭了許久,血流一地,將一切涂成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧!

        常言道:“百無一用是書生。”我卻不以為然。至少書生在矛盾中的心靈的.選擇是雋永豪邁無與倫比的。常人的選擇可以更改,可當(dāng)一介書生在心靈深處認定自己的選擇后……

        若干年后,我們會說:這是最令人回腸蕩氣的經(jīng)典的選擇!

      選擇作文 篇4

        還記得前幾天去書店看書,看到一篇這樣的文章.它主要講述的是一位老和尚,在他晚上化緣回來時,看到一個小偷正在寺里徘徊.因為寺里幾乎沒什么值錢的東西,所以小偷正在翻天覆地地尋找.老和尚看見了,想大喊抓賊,但轉(zhuǎn)念一想.佛經(jīng)里不是常說:要以仁慈待人.與其以硬相碰,不如以軟相擊.說不定…… 于是,老和尚把身上的長袍脫下,遞給正準(zhǔn)備開溜的小偷,并說:“本寺一無所有,只好以貧僧的長袍相送,請務(wù)必收下.”小偷聽了一怔,慌忙地抓住長袍的一角開溜了.老和尚望著小偷離去的背影,喃喃地說:“希望這舉動能感動那小偷.”早晨,當(dāng)老和尚醒來時,看到那條長袍整整齊齊地疊放在門口.老和尚的嘴角泛起一絲欣慰的笑容.

        文中的老和尚的仁慈,是寬容的明月,故能感化罪惡人的心靈.小偷也一樣,他能及時醒悟,是走向光明的明月,是改正的明月.正所謂“放下屠刀,立地成佛.”如果老和尚不給予仁慈,那后果不堪設(shè)想;如果小偷不及時醒悟,那必定會遺憾終生; 老和尚和小偷都懂得給人,也給自己一輪明月,這樣不僅利人,也利己.

        古往今來,有許多成功的名人也都擁有屬于自己的一輪明月,才能干大事,成名于天下.

        我國古代的教育家孔子,就是一個給自己明月的人.他勤學(xué)好問,但從不驕傲,自以為是.遇到什么不懂的問題,總要問個明白.所以,他的知識更淵博,令后人敬仰.他選擇的是勤學(xué)好問的明月;我國的航天英雄楊利偉,他努力學(xué)習(xí),勤學(xué)苦練,終于為國爭光.他選擇的是為國爭光的明月!

        同學(xué)們!讓我們也給自己選擇一輪明月吧!也許這樣,在我們前往成功大門的路上就少些不必要的障礙.

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