大公無(wú)私議論文范文
大家最不陌生的就是作文了吧，特別是應(yīng)用極廣的議論文，議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的文章體裁。那么什么樣的議論文才是好的呢？以下是小編幫大家整理的大公無(wú)私議論文范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
孫中山先生曾言：“天下為公”。此其治國(guó)之念，于是乎秉此念，他揭竿而起，發(fā)動(dòng)了辛亥革命并建立了中華民國(guó)；承此念，讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)造了歷史上的一段輝煌。
大公無(wú)私，自我品質(zhì)得以升華。岳飛以嚴(yán)明之紀(jì)統(tǒng)治軍隊(duì)，從不詢私枉法，最后以一支威震四方的“岳家軍”成就了一段戰(zhàn)場(chǎng)上的佳話，而岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的赤膽忠心也為世人流傳。孔繁森“千里走庫(kù)媽奇，’將自己的一生都奉獻(xiàn)給了茫茫大漠，他的心從來(lái)先為民，后為已，大漠上出現(xiàn)了綠洲，雖然他已倒下，卻永遠(yuǎn)活在人民心中。正是因?yàn)樗麄兇蠊珶o(wú)私，將自己一生的熱血都奉獻(xiàn)給了社會(huì)和國(guó)家，所以不管時(shí)光如何流逝，他們都在時(shí)光長(zhǎng)河上留下了輝煌的'印跡。
大公無(wú)私，國(guó)得以富強(qiáng)，民得以安康。諸葛亮協(xié)助劉備建立蜀國(guó)之時(shí)，以“吵罰減否，不宜異同”為念公正執(zhí)法，使蜀國(guó)這一小國(guó)成為了三國(guó)歷史中的一個(gè)主角；唐太宗一心為民，克已守儉，虛心接受魏征的《諫太宗十思書》，因而創(chuàng)造了中國(guó)歷史上繁榮一時(shí)的“貞觀之治”；清政府腐朽無(wú)能，慈禧太后為一已之私濫用宦官，為了安逸享樂(lè)而置萬(wàn)民于水火中不顧，最后國(guó)內(nèi)義兵四起，國(guó)外列強(qiáng)侵入，清政府最終倒臺(tái)。可見(jiàn)，懷大公無(wú)私之心，可鑄一強(qiáng)；而只圖一已之私，并非治國(guó)之道，終將導(dǎo)致國(guó)亡。
大公無(wú)私，并非讓人斬?cái)嘁黄咔榱皇切枰椒置鳌Ｃ飨f(shuō)：“戀親不為親拘私”。“戀親”乃愛(ài)親，“不為親徹私”乃無(wú)私，于此，便是公私分明。公私分明，給社會(huì)注人一份溫清，但又不礙于法，最終方可鑄就人人平等，國(guó)富民安之局。
大公無(wú)私，需我們嚴(yán)于律已，需無(wú)私奉獻(xiàn)全心為國(guó)，卻又不失于生活的溫暖。
大公無(wú)私，方可鑄天下為公之輝煌！
一時(shí)，可見(jiàn)，秉大公無(wú)私之念，方可鑄就國(guó)之輝煌。
何為大公無(wú)私？如何大公無(wú)私？千百年來(lái)這些問(wèn)題的熱度從未衰減。從古至今，圣賢之士以身作則，無(wú)恥小人以假違法，一國(guó)之興衰榮敗，皆與此息息相關(guān)。然而，凡懷“大公無(wú)私”之人，懷“大公無(wú)私”之國(guó)，都鑄造了歷史上的一段輝煌。
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