作文：《西游記》的價(jià)值

作文：《西游記》的價(jià)值

　　《西游記》是描寫孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)的故事。故事雖以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人翁并非唐三藏，而是孫悟空。全書從石猴誕生開始，便充滿不凡的氣勢(shì)。「目運(yùn)兩道金光，射沖斗府」并驚動(dòng)玉皇大帝。人們讀到這里，自然被這種不凡的氣勢(shì)所吸引。自孫悟空誕生之后，歷經(jīng)拜師學(xué)藝，大鬧天宮，以至后來(lái)保護(hù)唐三藏到西天取經(jīng)，終于得成正果。

　　在這段期間，孫悟空上天下地，出生入死，唐僧歷經(jīng)劫難，幾乎每次都靠他的智慧與本事而化險(xiǎn)為夷，他代表積極勤奮與勇敢的角色;豬八戒正好相反，他代表的是好逸惡勞，膽小怕事，每當(dāng)遇到困難時(shí)，總是第一個(gè)提議散伙，在他身上，我們可看到部分真實(shí)的`人性，全書以孫悟空與豬八戒最具有鮮明的特色，他們之間的過(guò)招，也是西游記一書中最有趣、最吸引人的部分。唐三藏在西游記之中，變成一個(gè)軟弱且毫無(wú)主見的人，總是較偏袒豬八戒，但一心向佛的心志卻始終堅(jiān)定如一。雖然胡適與魯迅都主張西游記的內(nèi)容純粹是趣味之作，并不是為某一宗教傳揚(yáng)理念，也不是忠義孤憤之作。但我們除了領(lǐng)略其幽默的玩世主義之外，還是能從其間得到不少的啟發(fā)。西游記具有天馬行空的想象力，馳騁于三教之中，卻不受羈絆，就像書中的主人翁孫悟空一樣。

　　此外，因?yàn)槲饔斡浀膬?nèi)容有濃厚的三教合流色彩，這也使得各種宗教人士得以各取所需，皆視西游記為自己教派的發(fā)揚(yáng)者。在公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理的情況下，使西游記在幽默風(fēng)趣之中，又增添了熱鬧的氣氛。許多宗教傳說(shuō)中的人物，更是附會(huì)之下的產(chǎn)物，若以通俗文學(xué)的角度觀之，西游記對(duì)民間的影響力亦不亞于三國(guó)演義。再加上筆調(diào)極盡幽默風(fēng)趣，更為一般大眾所接受，是一部相當(dāng)成功的奇書。

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