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      臘八粥的來歷哲理故事

      時間:2021-10-09 15:47:33 哲理故事 我要投稿

      臘八粥的來歷哲理故事

        中國農(nóng)歷臘月初八是我國的傳統(tǒng)節(jié)日“臘八節(jié)”,在這一天人們有熬臘八粥,吃臘八粥的習(xí)俗,關(guān)于臘八節(jié)的來歷,民間流傳的很多傳說。 最早的傳說起源于漢代,早在漢代我國就規(guī)定臘月初八為臘祭日。下面是關(guān)于臘八粥的來歷故事的內(nèi)容,歡迎閱讀!

      臘八粥的來歷哲理故事

        臘八粥的來歷故事

        佛教的創(chuàng)立者釋迦牟尼本是古印度迦毗羅衛(wèi)國的太子,叫做悉達(dá)多·喬答摩———“悉達(dá)多”是他的父親凈飯王請人起的名字,意思是“成就一切”;“喬答摩”是姓氏。作為一個太子,悉達(dá)多青少年時代的生活是相當(dāng)優(yōu)裕的。他受過良好的正規(guī)教育,還學(xué)會了騎馬和射箭。但是,悉達(dá)多太子是一個非常善于思索的人,動蕩不安的社會現(xiàn)實使他困惑,不合理的種姓制度使他不滿,人世間的生老病死使他苦惱,他終日憂愁煩悶,漸漸萌生了出家修行以尋求解脫的念頭。凈飯王察覺悉達(dá)多太子的打算以后極為擔(dān)心,想盡一切辦法打消兒子的出家之念。他為太子提供了盡可能舒適的生活條件,還給他娶來臨國的耶輸陀羅公主為妻,又在他的住處安置了許多年輕美貌的女子。然而,悉達(dá)多太子并沒有因此沉迷與陶醉,反而越來越感到人生如幻、世事無常。耶輸陀羅公主生子以后,他給兒子起的名字是“羅睺羅”,意思是“覆障”———悉達(dá)多太子嘆息:兒子的出生,使自己身上又添加了一重障礙!終于,在公元前緣猿遠(yuǎn)年一個寂靜的深夜,圓怨歲的悉達(dá)多太子毅然舍棄了王族生活,“逾城出家”了。他騎著一匹白馬離開王城,在城外的一個樹林里脫下了太子的華服,換上了黑色的粗布衣,按照古印度修行者的習(xí)俗剃去了頭發(fā)和胡須,開始了艱辛的出家生活。

        最初,悉達(dá)多太子四處訪師求道,請教過當(dāng)時不少著名的學(xué)者,還向兩位極有名氣的山洞隱居者學(xué)會了兩種不同的禪定方法。不久,他感到修習(xí)禪定并沒有使自己獲得解脫,決定絕跡深澗,獨修苦行。悉達(dá)多太子來到尼連禪那河畔的山林里,結(jié)草為庵,睡在鹿糞堆和牛糞堆上,并逐日縮減飲食,終至七天才吃一餐,而且每餐只有“一麻一米”(一粒野生的麻子和一粒米),歷盡了艱辛。

        六年的時間過去了,悉達(dá)多太子已經(jīng)煎熬得形同槁木,瘦骨嶙峋,衰弱不堪,卻仍然沒有獲得解脫!在這種情況下,悉達(dá)多太子決定放棄苦修。他艱難地走出樹林,喝了牧女送的牛奶粥,又到尼連禪那河里洗去身上的.積垢,逐漸恢復(fù)了體力。一個月以后,他拜謝了一直用牛奶粥供養(yǎng)自己的牧女,登上尼連禪那河西岸的伽耶山,挑選了一棵能遮陽蔽雨的大菩提樹,在樹下面坐了下來。經(jīng)過七天七夜的冥思苦索,悉達(dá)多太子對于社會與人生進(jìn)行了全面的思考。他終于得出了這樣的結(jié)論:縱欲的享樂生活是墮落,禁欲的苦行生活是痛苦,只有避開這兩個極端,奉行不苦不樂的“中道”,才能獲得清凈之心,正確認(rèn)識人生。他認(rèn)為:世界是變化的,人生是無常的,“貪欲”、“激憤”和“愚癡”給人們造成了各種痛苦和煩惱,只有拋棄對于外在物質(zhì)的追求,斷除一切欲念,努力修行正道,才能跳出生死輪回,獲得靈魂的解脫。就這樣,在第七天的黎明,當(dāng)太陽冉冉升起的時候,悉達(dá)多太子宣布自己“悟道成佛”了。這一天,是印度歷的二月八日(相當(dāng)于我國的農(nóng)歷十二月初八)。

        由于悉達(dá)多太子是釋迦族人,所以在他成佛后被尊稱為“釋迦牟尼”,意思是“釋迦族的圣人”。

        “佛成道日”,是佛教的一個重大節(jié)日。由于釋迦牟尼是喝牛奶粥才恢復(fù)體力的,所以后世佛教信眾認(rèn)為“粥”有極大的功德,每逢“佛成道日”,寺院里的僧尼們都要煮“佛粥”,紀(jì)念釋迦牟尼結(jié)束苦修而重新進(jìn)食。

        當(dāng)年,釋迦牟尼喝的牛奶粥,是牛奶發(fā)酵而成的膏狀物,與今天的酸奶類似。印度佛教煮的“佛粥”大多是“乳糜”———把米、粟等放在牛奶或馬奶中煮成的粥。由于中原地區(qū)的古人沒有喝牛奶的習(xí)慣,漢地寺院里的“佛粥”牛奶成分很少,多為糯米、棗果、菜蔬等,叫做“五味粥”或“七寶粥”。

        后來,隨著佛教在漢地越來越廣泛、越來越深入的傳播,在家信徒也紛紛在農(nóng)歷十二月初八日這一天煮粥。這個風(fēng)氣很快流傳開來。

        臘八粥的來歷故事

        農(nóng)歷十二月初八 ,俗稱為“臘八”。“臘八”這天家家都要吃“臘八粥”。按阜陽人的傳統(tǒng)習(xí)慣,這米粥有兩種吃法,一種是甜米飯,由紅棗、栗子、百合、肉丁摻糯米和糖合煮而成。一種是咸米飯,用豆腐、皮絲、海帶、蔬菜摻粳米合煮而成,這習(xí)俗由何而來?有好幾種說法,其中有一則流傳的故事,比較合乎情理。

        很早很早以前,有戶姓張的人家,夫妻倆加上兩個兒子,老少四口人。這家土地不多,可是夫妻二人很會勤儉持家,小日子過得倒很舒服。老頭子種地是好把式,同樣的土地,比鄰家多收糧食。他天天忙中抽閑,做點兒木工活、瓦工活。此外,他還會編筐打簍、逮魚摸蝦。老婆子也是個能人,紡花織布、縫衣繡花,無所不精。而且過日子節(jié)省,從不浪費一粒糧,一把柴。俗話說:“勤為搖錢樹,儉是聚寶盆。”久而久之,不但一家人吃的飽飽的,還積攢了一份家業(yè),稱得上一個小康人家。

        兩個兒子生得聰明,長得漂亮,張家倆口兒看著高興,想著滿意,視為金蛋子、銀卵子。自己苦累苦省,偏讓兒子吃香的,喝辣的,用白的,穿花的。小家伙們長大了,便送他們到學(xué)塾里去念書,有次他倆貪玩,功課沒做好,先生批評了幾句,便與之對吵,先生很生氣,一人打了兩戒尺。張老頭沒說啥,張老婆不愿意了,到學(xué)塾里又是哭又是鬧,一賭氣讓兩個孩子退了學(xué)。退學(xué)之后,張老頭說:“看來你倆不是讀書的料。人常說,是藝養(yǎng)身,你們就跟我學(xué)點兒手藝吧 ! ”他倆嘻嘻一笑:“中”。先教他們學(xué)木匠活,拉大鋸解,沒干半天,就吵著腰酸腿痛,嚷著要學(xué)打榫眼,這可是細(xì)活兒,結(jié)果不是將眼兒鑿偏了,就是鑿?fù)崃恕@献影咽种纸蹋是不入門,心里一急,老大被斧子砸崩了手甲子,老二被砸破了手肚子,叫得象殺豬似的。張老婆心痛兒子,對張老頭說:“孩子做木匠活不上路,就讓他們跟你學(xué)當(dāng)泥水匠吧 ! ”張老頭說:“行。”結(jié)果給鄰舍家蓋堂屋,讓他們拎泥兜子,不用說,兩人喊著臟喊著累,隨后又讓他們從下往上撂磚頭。他們覺得很有意思,頭幾塊撂得挺順當(dāng),張老頭鼓勵說:“對,就是這樣撂法 ! ”他的話剛落音,一塊磚頭砸住張老頭的天靈蓋,一家伙從腳手架上摔下來,吃藥養(yǎng)傷半個多月,才管下床沿。張老頭氣得眼里冒火,隔不三天就罵:“我看你弟兄倆笨如豬,日后一事無成 ! ”張老婆愛護(hù)短,一聽老頭子罵就接上了茬:“孩子還小,天天挨罵,精靈鬼也讓你罵混蛋了 ! ”接著老倆口便舌搶唇劍的打起了嘴仗,兩個孩子不但不感到心愧,還在一旁看笑話。

        日月如梭,兩個孩子到了十八九歲,都長成五大三粗的個頭。張老頭說:“我年級大了,莊稼活做不動,以后咱家?guī)桩地就交給你倆侍弄吧 ! ”他倆都勉強(qiáng)地答應(yīng)了。其實種莊稼也不易啊 ! 由于他們懶惰成性,地里上糞少,下種遲,鋤地貓蓋屎,旱了不澆水,人家一畝莊稼收五斗,他家只能收二斗,去了種子、銀糧,所剩無幾,日子逐漸塌了架兒。更可恨的,兩人染上了賭博的惡習(xí),家中原有的一點兒積蓄,都在牌卓上輸光了。對這兩個敗家仔,張老頭氣,張老婆也后悔自己把小兄弟給寵壞了,可是又有什么辦法呢?

        不久,張老頭和張老婆相繼去世,他們更是無束無管,游手好閑,不務(wù)正業(yè),坐吃山空,地賣光了,家具賣凈了,連被單都給賣吃了,左鄰右舍見了他倆都搖頭。有一年臘月初八,北風(fēng)怒號,大雪封門,兄弟倆又冷又餓,想到別人家討口吃的,也走不出去。實在熬不住了,兩人將糧囤拆了,面甕摔了,用手撥拉,用笤帚掃,湊合了半碗五谷雜糧,熬了幾碗粥,但也不頂餓。

        這時,他倆才如大夢初醒,恨自己不聽父母教訓(xùn),以至窮到如此地步。可是后悔已晚,沒有幾天,鄰人發(fā)現(xiàn)他弟兄倆摟成一團(tuán),死在墻角里。人們?yōu)榱擞浫埣倚值艿慕逃?xùn),每到“臘八”一天,不管富家窮家都熬一鍋粥,名為“臘八粥”,頗有一點兒解放后吃“憶苦飯”的味道。

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