2016年中考寫作素材積累：信義·尊嚴(yán)
“言而有信”是中華民族傳統(tǒng)美德，作為一種道德修養(yǎng)，歷來為世人所推崇。下面是語文迷小編整理的信義·尊嚴(yán)，歡迎大家參考!
【信義·尊嚴(yán)】
信義：
“言而有信”是中華民族傳統(tǒng)美德，作為一種道德修養(yǎng)，歷來為世人所推崇。北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。他14歲被皇帝召見，讓他與1000多名進(jìn)士同時參加考試，結(jié)果晏殊看到考題是前幾天剛做的，就如實向皇帝稟告，請求換題目。皇帝贊賞晏殊的誠實，賜予他“同進(jìn)士出身”。所以，誠信是無瑕的美玉，誠信是一股清澈的泉水，誠信是連接心靈的橋梁，人與人之間只有以誠相見、以信待人，才能在展示自身人格魅力的同時，收獲對等的誠信和友情。創(chuàng)起誠信校園，樹起誠信學(xué)風(fēng)，成為誠信學(xué)子。誠信應(yīng)該是我們共同的追求。
尊嚴(yán)：
“為尊嚴(yán)為自由為民富國強勿忘掉……”這是《尊嚴(yán)》中的歌詞。國家有國家的尊嚴(yán)，個人有個人的尊嚴(yán)。“士可殺不可辱”講的就是個人的尊嚴(yán)。古代有“不食嗟來之食”的孟子，還有“不為五斗米折腰”的陶淵明，現(xiàn)代有朱自清為維護(hù)民族尊嚴(yán)，拒絕接受美國的施舍。“雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。”可見尊嚴(yán)在人們思想意志中的重要地位。在國家面臨危難時，我們?yōu)樽饑?yán)而戰(zhàn);在人格氣節(jié)面臨挑戰(zhàn)時，我們?yōu)樽饑?yán)而活。尊嚴(yán)是精神，尊嚴(yán)是氣質(zhì)，尊嚴(yán)是寧折不彎的鋼鐵意志。
【理論素材】
1.沒有誠信，何來尊嚴(yán)?——西塞羅
2.失信就是失敗。——左拉
3.言不信者，行不果。——墨子
4.民無信不立。——孔子
5.真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林
6.誠者，天之道也;思誠者，人之道也。——孟子
7.如果要別人誠信，首先要自己誠信。——莎士比亞
8.人類最不道德處，是不誠實與懦弱。——高爾基
9.人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之。——《孟子》
10.每一個正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。——盧梭
【事實素材】
1.河南查處高考替考事件
2014年6月24日，河南省招辦新聞發(fā)言人陳大琪說，媒體報道替考事件后，省招辦重點對杞縣、通許縣考生逐一進(jìn)行信息比對，兩縣已經(jīng)調(diào)查控制了考生家長、監(jiān)考等相關(guān)人員23人。已經(jīng)核實杞縣、通許縣被替考生6名，其中杞縣3名，通許縣3名。
對于認(rèn)定替考考生，杞縣第二高級中學(xué)考點張某浩，杞縣大同中學(xué)考點時某雨、李某域，通許縣第一高級中學(xué)考點尹某航、景某霖，通許縣下洼中學(xué)考點肖某宇等6人替考違規(guī)事實成立，按《國家教育考試違規(guī)處理辦法》對6名被替考考生作出“報名參加考試的各階段、各科次成績無效，同時給予暫停參加各種國家教育考試3年”的處理。
2.司馬遷忍辱負(fù)重
司馬遷是西漢史學(xué)家、文學(xué)家。20歲時，從京師長安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡，曾出使巴蜀。太初元年(公元前104)，與唐都、落下閎等共訂《太初歷》，以代替由秦沿襲下來的《顓頊歷》，新歷適應(yīng)了當(dāng)時社會的需要。此后，司馬遷開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。
出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀(jì)傳體通史，對后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。《史記》語言生動，形象鮮明，也是優(yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷還撰有《報任安書》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù)，為歷代傳頌。