重陽節的風俗作文

時間：2021-06-08 13:41:52 重陽節我要投稿

重陽節的風俗作文（通用5篇）

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家整理的重陽節的風俗作文（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

重陽節的風俗作文（通用5篇）

　　重陽節的風俗作文1

　　菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了；因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節俗的組成部分。宋代《東京楚華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊。無處無之。

　　明代，在《陶庵夢憶》中記載有：“兗州紹紳家風氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒；其面食、其衣服花樣，無不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數層。席散，撤葦簾以受繁露。”

　　清代賞菊，如《燕京歲時記》：“九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒后輕(軒輊，車前高后低叫軒，前低后高叫軒，比喻高低優劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆積者，曰‘九花塔’。”在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動說：“畦菊乍放，虎阜花農，已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂擔入城市。居人買為瓶洗供賞者，或五器七器為一臺，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意。或于廣庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六記》等書中也有賞菊之記載。至今，重陽節期間，各大公園也仍組織大型菊展，并將菊縛扎成各類動植物，人物等造型，十分美觀。

　　重陽節的風俗作文2

　　農歷九月九日，是我國的重陽節。重陽節正是秋高氣爽的時節，每年的重陽節媽媽都要帶我去爬南山。

　　重陽節是我國的傳統節日，流傳了很多年。重陽節的傳統風俗有五種，一是登高，那正是秋高氣爽、景色宜人，也是爬山的好季節，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是登高的人要佩戴茱萸，茱萸是一種帶有濃烈香味的植物，可以驅趕蚊蟲，茱萸還可以制作藥酒，養身祛病。三是飲酒賞菊。農歷九月正是菊花盛開的時候，觀賞千姿百態的秋菊，喝幾杯菊花酒，也是重陽節快樂事。四是吃重陽糕。人們把糧食做成白嫩可口的米糕，謂之重陽糕，而“糕”又與“高”諧音，所以吃了重陽糕就可以步步升高。五是開展尊敬老人的活動，從古至今重陽敬老之風綿延不絕。

　　為什么重陽節有這么多風俗習慣呢?原來在很久很久以前，河南汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了折磨。有一個青年叫恒景，他決心出去訪仙學藝，為民除害。恒景不畏艱險找到了法力無邊的仙長，經過勤學苦練，終于練出了一身非凡的武藝。一天仙長對恒景說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并且教他避邪的用法，讓恒景趕快回家去。恒景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了一座山上，發給每人一片茱萸葉，一杯菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便不敢往前，臉色大變，這時恒景揮著降妖寶劍追下山來，一下就把瘟魔刺死了。從此九月初九登高避疫、插茱萸、飲菊花酒的風俗就年復一年地流傳下來了。

　　現在的重陽節也是“老人節”，這一天我在家還給外公外婆盛飯、講笑話、彈琴給他們聽，做了很多敬老愛老的事情，大人們都很開心。重陽節不僅讓我們登高望遠，身心愉快，還讓我們懂得了要關心老人，真是一個有意義的節日!

　　重陽節的風俗作文3

　　重陽節快到了,老師讓我們星期天幫助自己的爺爺、奶奶、外公、外婆或一些孤寡老人做些事，我就開始行動了。

　　星期天，我早早的起了床，我把作業做完后，便開始想：幫助誰做什么事呢?突然，媽媽想出了一個好主意。媽媽興奮地說：“我們可以幫隔壁的爺爺、奶奶掃樓梯呀!”我立刻贊同了媽媽的說法。我拿起掃把開始掃樓梯，媽媽說：“掃樓梯的時候,人要站在上面往下掃。”我照著媽媽說的去做了，好不容易才把樓梯掃干凈。媽媽拎過來一桶水，我問媽媽干什么?媽媽說：“掃完后要用水沖一下才干凈。”于是，媽媽就把一桶水灑在樓梯上，看著那水從樓梯的第一階滾到第二階，從第二階滾到第三階……就像瀑布一樣，漂亮極了。

　　到了下午，樓梯上的水干了，我想隔壁的爺爺、奶奶看見了，心里一定很高興，看著掃干凈的樓梯，我的心里有一絲絲的甜意。

　　重陽節的風俗作文4

　　九月初九重陽節，又稱為“重九節”，是一個紀念先人及掃墓的節日。

　　重陽節，起源于戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。

　　這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士，每當此時，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩取樂，留下無數詩篇。

　　九月，嚴寒的冬關即將降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這一來，重陽節便演變為掃墓及為先人焚化冬衣的節日。

　　重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節；也是一個紀念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會館保留重陽節祭祖的習俗，叫做“秋祭”。

　　其他人士可以在這一天選擇較有傳統意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動，既可享受大自然的風光，又能聯絡親友之間的感情。

　　農歷九月初九，月日均是九數，雙陽相重，故名重陽節。重陽節作為一個以娛樂為主的節日，主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。

　　秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的敬老節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

　　登高：在古代，民間在重陽有登高的風俗，故敬老節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的'登高詩很多，大多是寫敬老節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。

　　重陽節的風俗作文5

　　重陽時節，人們在登高的同時，還伴有放風箏的活動。此時的街頭和曠野上，隨處可見放飛的風箏：天上白云飄飄，風箏點點；地上笑語陣陣，菊花盞盞。好個重陽九月天！

　　按照當地民間的傳統習俗，一年有兩次集中放飛風箏。上半年在清明，下半年在重陽。清明時節地氣上揚，是放風箏的好時機；而重陽時節金風送爽，天高云淡，視野開闊。人們紛紛借登高之機放風箏。此時，不少老者也加入到登高、放風箏之列，以健康的體格證明自己能夠活到九十九。

　　風箏始見于春秋時期，初型均是鳥類。因為當時還沒有發明紙張，因此只能用竹木制成。漢代，人們已經能夠用牛皮制作風箏了。東漢蔡倫造紙術面世后，人們便開始用紙制作風箏，出現了“紙鳶”和“紙鷹”的稱謂。“風箏”之名的出現，是在五代時期。唐以后，風箏在民間盛行，形狀已經不局限于鵲、鳶等鳥類，還有仙女、龍、鳳、蜜蜂、蝴蝶、蟲、魚等等，花樣繁多，應有盡有。

　　放風箏是一種傳統的民間活動，帶有濃厚的地域民俗色彩，并與各地農時相關。在我的故鄉，清明時節放的風箏各式各樣，但以龍的造型和圖案為主，傳說自清明之后，龍的活動就越來越頻繁；重陽時節，天空高遠晴朗，經常可以看到翱翔的雄鷹，所以此時風箏的形狀圖案就以雄鷹為主。飛向高空的風箏，與登高的人群相呼應，表達了人們對美好生活的不懈追求和向往。

　　重陽節的前兩天，我們這些半大孩子就開始自己動手扎風箏了。扎風箏的原料都是自己尋找的。骨架有的用劈開的竹條，有的用柳條。當然，柳條的效果不如竹條理想。扎好骨架后，用糊窗戶的毛頭紙將其糊上，再用毛筆蘸上染粗布用的顏料，在上面畫上喜歡的圖案，一架風箏就大功告成了。至于雄鷹風箏，我們是扎不了的。且不說制作難度大，單是所用材料，我們根本找不到。因此，我們都盼著村里會扎走馬燈的貓爺來制作雄鷹風箏。他的雄鷹風箏，帶著竹哨，放起來的時候，會發出好聽的哨音。每年重陽節，他都會在鄉親們登高的土丘旁把雄鷹風箏放起來，引來鄉親們的稱贊和喝彩。正是：重陽到來放風箏，互比高低戲秋風。眼界最是今日寬，菊花香中傳笑聲。

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