寫重陽節的作文

時間：2022-01-12 13:10:00 重陽節我要投稿

【精華】寫重陽節的作文合集5篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的寫重陽節的作文6篇，歡迎大家分享。

【精華】寫重陽節的作文合集5篇

寫重陽節的作文篇1

　　農歷九月初九的重陽節快到了，我們來了解一下關于重陽的傳說吧：農歷九月初九，兩陽相重，故叫“重陽”，重陽節又是“老人節”。

　　相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，終于找到了那個神奇法力的仙長，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領已經學成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節便被做為老人節。

　　“老人節”當然要給老人做一些有用的事情咯！比如看看老人，陪陪老人，與老人一起玩一玩兒；為老人洗腳，使老人感到快樂；對老人講講故事，讓他們心中感到快樂，不再孤獨……

　　“老人節”就是為了老人，在以后，我們要多陪陪老人，多看看老人，幫助老人做一些事情，使老人們不再孤獨，不再寂寞吧！

　　希望這種傳統的節日能夠永遠的流傳下去！

寫重陽節的作文篇2

　　農歷九月九日，日月并陽，是為重陽。因“九九”諧音“久久”，俗嘉其名，常于今日祭祖與敬老，取其長久之意。

　　長長久久的日子，子女心念父母健康長壽，父母唯望子女環繞膝邊。無奈人生易老，事業親情難兼顧，天南地北兩遙遙。龍應臺的《目送》，細致地描述了這種感受：“所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路彎的地方，而且，他用背影默默告訴你，不必追。”

　　百度首頁上兩位老人的背影，伴著夕陽下并行的影子，緩緩走向大雁南飛的深秋。畫面如此安詳，就像你我每次的目送。終有一天，擁抱之時，開始為父母滿頭的白發而心痛，“天下沒有不散的宴席”，說與朋友，還有一種慷慨與灑脫，說與父母，真是一種悲愴。面對終將到來的別離，每個人都有自己的態度，最好的方式應該是珍惜當下吧，盡好為人子女之孝。

　　自古烏鴉反哺，人盡孝道，天經地義。孝道應有三，即孝心、孝力和孝順。

　　沒有孝心的人，即便萬貫家財，也于孝無補。當然，有孝心無孝力，想盡孝道也是枉然：整日自顧不暇，拿什么去孝敬父母？沒錢買肉，割下自己的臀肉給母親解饞；買不起活鯉，寒冬臘月用肚皮焐冰求魚——這種自殘式的封建愚孝，不過是得不到兒女孝敬的古人的可憐夢想。在市場經濟時代，想盡孝，還得盡力去掙錢，用自己的才智和努力創造美好生活。

　　老人的需求不僅有物質的，更多還是精神上的。要讓父母精神上充實愉悅，光孝不行，還得順，“老小孩，小小孩”嘛，多多寵愛他們，取悅他們，即使不在身邊，記得常打電話給他們，并且告訴他們，有他們的陪伴何等幸福。

　　羅素說：“一個人如果對自己身外的事物有濃厚的興趣并從事適當的運動，那么他的晚年生活就可能過得很好。”這話不假。以興趣為基礎的情趣，可使老年人的生活品味高雅，才情煥發，退而不休，樂而忘老。

　　這就不得不推薦20xx年4月百度專門為老年人推出的全球首個老年搜索引擎——百度“老年搜索它將老年人熱衷的如醫療、天氣、曲藝、花鳥、養生等網站在同一頁面列出，不用打字，直接點擊便可查找所需內容。通過這個便捷的窗口，老年人的興趣愛好有了海量優質信息的支持，從此日子不再單調，也不會寂寞，身心越來越歡快。

　　“歲歲重陽，今又重陽”，百度祝愿天下老人精神矍鑠，樂而忘老！

寫重陽節的作文篇3

　　在此次調查中，50%的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽節為父母送去一份祝福。這種對重陽節“有名無實”的認識，反映了傳統倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的'某種弱化。

　　重陽節已經過去了，但與此有關的一條新聞卻仍發人深省。重陽當日，解放日報進行了一次隨機性的街頭調查。結果顯示，多數被訪的年輕人不知道當天是重陽節，有的知道重陽節，但不曉得重陽節與尊長敬老之間的關系。

　　重陽節在當代青年心目中的淡化，反映了傳統文化對年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學習壓力大、工作競爭激烈等客觀因素來解釋自己的這種忘卻，但無法回避的另一個事實是，在傳統節日被淡忘的同時，西方節日卻在不少年輕人中風光無限。如今許多年輕人熱衷于西方的情人節，卻對中國傳統“七夕”節不屑一顧，就是一例。

　　事實上大多數中國的傳統節日是傳統文化的積淀形式，是傳統倫理觀、價值觀的特定反映形態。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽節登高、賞菊，更無法體會其中所孕育的尊老敬老的倫理內涵。在此次調查中，90%的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽節為父母送去一份祝福。這種對重陽節“有名無實”的認識，反映了傳統倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。

　　當然這種弱化需要辯證地看待。對于傳統文化中糟粕的東西，這種弱化無疑有益。但是對于那些類似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無諂，富而無驕”之類優秀的東西，這種弱化就不應該了。因為，恰恰是孕育于后者之中的倫理規范與價值觀念，成為構筑現代人格的重要力量之一。

　　在重陽節被一些年輕人逐漸淡忘的背后，我們看到的是傳統文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經引起社會的注意。目前北京已有25所中小學把誦讀四書五經的部分內容列入課程表。在全國估計已有100萬孩子開始把誦讀古詩文作為日常學習的必修課。

　　我想重要的不是孩子們背了多少古詩，而是讓他們多了解一下自己祖國優秀的文化遺產，并在這種優良文化的哺育中真正成為“知書達理、尚禮重義”的棟梁之才。

寫重陽節的作文篇4

　　重陽時節，人們在登高的同時，還伴有放風箏的活動。此時的街頭和曠野上，隨處可見放飛的風箏：天上白云飄飄，風箏點點；地上笑語陣陣，菊花盞盞。好個重陽九月天！

　　按照當地民間的傳統習俗，一年有兩次集中放飛風箏。上半年在清明，下半年在重陽。清明時節地氣上揚，是放風箏的好時機；而重陽時節金風送爽，天高云淡，視野開闊。人們紛紛借登高之機放風箏。此時，不少老者也加入到登高、放風箏之列，以健康的體格證明自己能夠活到九十九。

　　風箏始見于春秋時期，初型均是鳥類。因為當時還沒有發明紙張，因此只能用竹木制成。漢代，人們已經能夠用牛皮制作風箏了。東漢蔡倫造紙術面世后，人們便開始用紙制作風箏，出現了“紙鳶”和“紙鷹”的稱謂。“風箏”之名的出現，是在五代時期。唐以后，風箏在民間盛行，形狀已經不局限于鵲、鳶等鳥類，還有仙女、龍、鳳、蜜蜂、蝴蝶、蟲、魚等等，花樣繁多，應有盡有。

　　放風箏是一種傳統的民間活動，帶有濃厚的地域民俗色彩，并與各地農時相關。在我的故鄉，清明時節放的風箏各式各樣，但以龍的造型和圖案為主，傳說自清明之后，龍的活動就越來越頻繁；重陽時節，天空高遠晴朗，經常可以看到翱翔的雄鷹，所以此時風箏的形狀圖案就以雄鷹為主。飛向高空的風箏，與登高的人群相呼應，表達了人們對美好生活的不懈追求和向往。

　　重陽節的前兩天，我們這些半大孩子就開始自己動手扎風箏了。扎風箏的原料都是自己尋找的。骨架有的用劈開的竹條，有的用柳條。當然，柳條的效果不如竹條理想。扎好骨架后，用糊窗戶的毛頭紙將其糊上，再用毛筆蘸上染粗布用的顏料，在上面畫上喜歡的圖案，一架風箏就大功告成了。至于雄鷹風箏，我們是扎不了的。且不說制作難度大，單是所用材料，我們根本找不到。因此，我們都盼著村里會扎走馬燈的貓爺來制作雄鷹風箏。他的雄鷹風箏，帶著竹哨，放起來的時候，會發出好聽的哨音。每年重陽節，他都會在鄉親們登高的土丘旁把雄鷹風箏放起來，引來鄉親們的稱贊和喝彩。正是：重陽到來放風箏，互比高低戲秋風。眼界最是今日寬，菊花香中傳笑聲。